Почему сказки начинаются с жили были
Смыслов в сказках много, разбирать, больше чем сама сказка.
Наша сказка начинается с фразы: «Жил в одной местности молодой купец». «Жил». Есть сказки, которые начинаются со слов «Жили – были». Зачем нужно два слова? А почему нет сказок с просто «был»? Или с «были – жили»? В сказочной канве нет ничего лишнего, каждое слово значимо. И если используется два разных слова в одном месте, значит они о разном.
«Жили – были». Были. Сначала не было, а потом это начало быть. Быт. Обеспечение телесного существования, чтобы было, где поспать, что поесть, что надеть. И если «были», значит быт у героев был налажен.
Тогда о чем «жили»? Тут я напомню о таком состоянии как траур. С появлением в крестьянском быте часов появился такой обычай: в момент смерти домочадца в доме останавливают часы ровно на год. Это знак того, что семья на год траура выключена из круга жизни. Члены семьи не участвуют в годовых праздниках, родинах, свадьбах. Они носят траурную одежду, которая является сигналом и для окружающих и для них самих, что сейчас они – странные, странники. Их душа проходит свой особый путь возвращения к жизни.
И когда на годовщину смерти вновь заводят часы, а домочадцы переодеваются в одежду для жизни, это знак, что семья опять начала «жить» и может полноценно участвовать в жизни общества: принимать участие в свадьбах, праздниках годового круга.
И это «были» может, как образ нормального состояния, передаваться из поколения в поколение. Это когда в семье все крутится вокруг: «Куплен ли хлеб? Вынесен ли мусор? Помыта ли посуда? Какие оценки в школе?»
И никого не волнует, как живут домочадцы? Что у них на душе? Какие чувства? Не смотрят друг другу в глаза. Это нормально в состоянии выживания, когда мир вокруг рухнул и нужно выстраивать новый, наладить быт и начать быть, но это временное состояние и обязательно должен быть выход из быта в жизнь. Но не бывает сказок, которые начинаются со слова «были», значит сказки не для быта и не о быте. Они о жизни.
Потому в сказках и пишут, сначала «жили», потому что жизнь души важнее быта, мы пришли сюда за опытом чувств, делаю что-то и в результате испытываю чувства. Напомню, в центре народного мировоззрения стояла душа. Быт был важен, но он выполнял вспомогательную функцию. Когда быт налажен, то проще жить.
И потому сказки начинаются с «жили – были». Это значит, что жизнь души идет своим чередом, душа живая и чувствующая, и быт налажен. И начинается сказка тогда, когда этот налаженный мир нарушается: то пшеницу кто-то потоптал, то батюшка заболел и ему молодильные яблоки нужны. То есть сказка начинается, когда жить как раньше уже не получится и нужно искать пути к новой жизни. В нашей сказке молодой купец жил. Значит, быт его не заботил, этим занимались мать и отец, а купец жил. Душа у него была живая, чувствующая, и потому стало возможно то, о чем говорится в сказке: понять, что долю мыкает, быть вежлив со старушкой, узнал свою невесту. Это все, потому что он жил.
Почему многие сказки начинаются с фразы «жили были. «?
Наверное, потому, что надо же с чего-то начинать рассказывать сказку.
Невозможно же начать сказку вот так.
«Проголодался дед, и сказал бабке, испеки мне ватрушку»
Это уже будет похоже на историю.
А когда начинаешь говорить «Жили-были, в …», то люди сразу понимают, что речь идет именно о сказке, а не об истории или романе.
Гоголем-моголем.
Именно этот напиток в стихотворной сказке об известном, благодаря Чуковскому, докторе Айболите, является панацеей от всех ветеринарных заболеваний.
План пересказа в трёх вариантах.
Вариант 1
Это глубокая философская сказка. В ней вы встретите противоречия и контрасты. Каждый пункт в плане варианта-1 имеет вид категории в философии.
2.Печаль и Роскошь. Несмеяна-царевна жила в царских чертогах, но её ничего не радовало.
3.Отец и Дочь. Царю было жаль печальную дочь. Ни смех ни улыбка не освещали дворец.
4.Рука (дочери) за Смех. Во дворце время открытых дверей для возможных женихов.
5.Работа и Бедность. В отличии от Несмеяны работник никогда не унывал, хоть и жил не богато.
6.Денежка и Колодец. Два года денежки тонули в колодце, а на третий всплыли.
7.Посмотреть и Распознать. Посмотреть мир, распознать людей. Работник одаривает денежками мышь, жука и сома.
8.Люди и Двери. В городе.
9.Забота и Смех. Мышь, жук и сом ухаживают за работником и это рассмешило царевну-Несмеяну.
10.Явь и Сон. Отдал царь свою дочь работнику в жёны. Только было ли так на самом деле или это всё приснилось?
Сказку Царевна-Несмеяна можно по праву назвать шедевром народной мудрости. Феномен ещё в том, что насколько она сложна, настолько и проста.
Вариант 2
1.Размышление о разных людях.
2.О том как жила Несмеяна.
3.Царь-отец решает помочь дочери.
4.О хорошем работнике.
5.Работник решает повидать свет.
6.Мышь, сом и жук получают по денежке.
7.Работник приходит в город.
8.Работник влюбляется в Несмеяну и падает в обморок, прямо в грязь.
9.К нему на помощь приходят сом, жук и мышь.
10.Царевна смеётся и работник женится на ней.
В третьем варианте я покажу как бы я сделал план пересказа для самого себя. Скорее всего это бы выглядело просто и содержательно.
Жили были старик со старухой — почему так говорят и начинают сказки
Русские сказки традиционно начинаются словами: жили были старик со старухой или, как один из вариантов, дед со своей бабкой. Почему не просто жили? Какую смысловую нагрузку несёт слово «были»? Об этом и поговорим сегодня.
Жили-были сегодня принято писать через дефис. Это, полагаю, неправильно. Допустим, между стоящими рядом словами «ели» и «насыщались» мы же дефис не ставим. Так и здесь он лишний. Так как «жили» и «были» – это разные по значению слова.
Давайте разбираться. Что значит жить? Если верить Википедии, что жизнь — это активная форма существования материи, то ответ очевиден. Наше пребывание в материальном мире и есть жизнь.
А что значит быть? Быть – это присутствовать. Допустим, вы живенькие и здоровенькие таращитесь в телевизор. А в вашем городе в это время проходит марафон. Вы можете сказать, что вы на нём были? Конечно же, нет. Хотя всё могли слышать и видеть в прямой телетрансляции с этого спортивного праздника.
Видение и знание о чем-либо принципиально отличаются от прямого участия в событии. По этому принципу различаются слова «жить» и «быть». У них разный смысл. Это сегодня грань между ними практически стёрта, а в старину об этом знали хорошо. Не путали их между собой.
Так что можно жить не тужить и не быть, на самом деле. Это, допустим, если вы торчите сутки напролёт за компьютером. Жизнь идёт, ваше время сыплется, как песок сквозь пальцы, а быть в этом мире вы не спешите. Смотрите, как бы не опоздать. Не остаться для Вселенной живым, но не существующим. Вы ведь не присутствовали в жизни, так и не присунились к её богатствам.
Сегодня, к сожалению, масса людей ещё живы. А быть перестали чуть ли не с пелёнок. Как только выдумали свой искусственный мирок. В нём и окуклились.
Жили были как река море
В современном русском языке многие слова объединяют, ставя парами, как жили были. Например, река-море. И даже не догадываются, что они зачастую диаметрально различаются по смыслу.
Реку в старину на Руси звали доном. А река это только её правый берег, море — это левый. Русские богатыри обращались со словами к дону с правого – высокого речного берега. А с пологого морского перед ними расстилалась степь раздольная. Поэтому степь часто и зовут морем ковыльным.
Если история, про жили были старик со старухой или юноша и девушка не про вас, то стоит задуматься. Не выйдет из вашей жизни сказки. Это однозначно.
Жили, в деревеньке, под снос, две бабуси!
Но, не жили у них гуси (((Лишь кот и собака ((
Выходит, про ДЕДА забыли
Слово «сказка» само по себе имеет ту же форму, которую мы используем в самых близких, родных нашему сердцу словах, а именно деминутив. Деминутив – это краткая уменьшительно-ласкательная форма слова, например: мамка, папка, дедка, бабка, тетка, дядька, водка, сказка. Это самые родные слова, самые ласковые.
Есть ещё и легенды.
“Жила-была весёлая жизнерадостная Ромашка. Всё у неё было хорошо, но однажды она познакомилась с опасным, гордым, и чувствительным Дождём. И Ромашка полюбила Дождь, сама не зная за что. За что можно полюбить такое гордое, высокомерное существо? А Дождь долгое время играл с ней, не показывая своих чувств, а может быть их просто-напросто и не было…
Он приучал её к себе, прикасался своей влажной, тёплой рукой к её лепесткам и дарил ей влагу, так необходимую для жизни. Она привыкла к нему, хотя он и не баловал её частыми визитами… И она стала расцветать… Но что-то мешало быть ей счастливой… Она осознавала, что полностью от него зависит, что когда его нет рядом она постоянно думает о нём и мечтает о встрече. А он? Чувствует ли он тоже самое? … Она не знала ответа на этот простой вопрос. Она жила в постоянном страхе, что он её забудет, она думала, что не сможет жить без него…
Со временем он стал приходить всё реже и реже… Он стал забывать о ней… И это причиняло ей боль… Из-за этого она сильно страдала, плакала ночами… Но никто не замечал её страданий, она прятала слёзы под улыбкой и не могла никому открыться. Но в конце концов ей надоело выпрашивать внимание, надоело его равнодушие и холод…
Она поняла, что обязана научиться жить без него… Точнее вспомнить, как она жила раньше, до встречи с ним. Она была уверена, что сможет жить без него, ведь раньше жила, получая влагу из других источников… Раньше она не нуждалась в нём… Значит она сможет его забыть, отвыкнуть от него… Пора с ним проститься… Но когда-нибудь он поймёт, что потерял… И, хотя ромашек много, такую, как она он больше не найдёт… Он поймёт… Но будет поздно… Он её потерял… Навсегда… Навсегда… ”
Почему сказки начинаются с «жил-был»? (+)
Добрый день, Наташа!
Уже несколько дней слежу за вопросом. Умилил объемный ответ Натали. Примеров приведено много. Но суть ответа не в фантастичности и не в относительности времени.
Существует четкое объяснение употребления таких сочетаний как жили-были или жили да были.
В современном русском языке прошедшее время сохранило частные значения имперфекта, перфекта и аориста, при определении которых существенную роль играет вид глагола, указывающий на разобщённость действия с планом настоящего. При имперфектном значении действие обозначается как процесс, совершавшийся в прошлом, но не завершившийся. Перфект обозначает действие как процесс, имевший место в прошлом и завершённый.
Понимаю, что для семилетнего товарища это малость сложно. Но зачем ему говорить долго и все равно не о том? Я вот объяснила своей семилетней дочке, что значит «дважды». Она поняла.
В диалектах до сих пор употребляется такая форма прошедшего времени. «Давно была замерзла». Заметьте, в самом глаголе «замерзла» суффикс прошедшего времени, «была» да еще и «давно».
В сказках форма прошедшего времени именно в таком виде стала застывшей. Со временем она превратилась в безусловную принадлежность сказочного языка.
Но тем сказки и замечательны, что в них обнаруживаются языковые реликты, коих множество.
А вот тому товарищу, что задал такой вопрос, мое глубокое уважение.
Все волшебные сказки используют вымысел, традиционно восходящий к глубокой старине. Вся динамика развития волшебного повествования основана на стремлении героя к своей цели путём преодоления невероятных трудностей с помощью чудесных предметов и животных-помощников. Из этого сразу видно, что сюжет не связан и не может быть связан с действительностью.
Сказочные время и пространство не выходят за пределы сказки. Они целиком замкнуты в сюжете. Пространства и времени как бы нет до начала сказки и нет по её окончании. Сказка начинается как бы из небытия, из отсутствия времени и событий:
Из этих примеров мы также видим и условность пространства и времени, так как формула “жил-был” не даёт нам точной отнесённости к какому-то времени. Тем не менее можно видеть, что действие отнесено к прошлому. Это выражается грамматически, то есть формой прошедшего времени глаголов “жить” и “быть”. Второй пример указывает ещё и на условность пространства: непонятно, в “царстве” ли это произошло или в “государстве”.
Мы уже не можем предположить, что будет дальше происходить с этими персонажами. Заключительное благополучие — это конец сказочного времени.
Выход из сказочного времени в реальность совершается и с помощью саморазоблачения рассказчика: указанием на несерьёзность рассказчика, на нереальность всего им рассказанного, снятием иллюзии.
Иногда завершительная формула напоминает, что сказочник профессионал и требует себе платы за исполнение:
Чаще всего рассказчик говорит, что он был на пиру, которым закончилось действие, но и здесь явно прослеживается фантастичность:
