Боль от предательства и измены
История эта уже довольно древняя. Но хочется рассказать, чтобы оградить девчонок от подобного. Встречалась я с Ромой уже год. Все было прекрасно! В будни мы не виделись из-за загруженного рабочего графика, зато выходные у нас проходили весьма и весьма бурно! То сауны, то гостиницы, то рестораны, то парки аттракционов, и прочее, прочее, прочее. Ромка мальчик богатый, и он мог себе позволить тратить на нас с ним порядочные суммы денег. Хотя встречалась с ним я не из-за этого! Порой я просто затаскивала его к себе домой и мы курили кальян.
Ну вот так мы и встречались. Однажды, перед наступлением очередных выходных, Ромка позвонил мне и сказал, что планируется сначала зависнуть у его друга на квартире с кальяном и всем таким прочим, а потом двинуть в сауну. И он попросил меня взять с собой двух подруг, т.к. с ним должно было идти 2 друга. Я позвонила сначала Кристине(мы с ней уже год на тот момент не виделись), она согласилась и очень обрадовалась, что представится возможность меня увидеть. Потом я позвонила подруге детства Кате. Она тоже с превеликим удовольствием согласилась пойти.
Наступили выходные. Мы с Крис договорились встретиться заранее, дабы посидеть в кафе. Еще бы, мы все-таки год не виделись! Долгожданная встреча с любимой подругой прошла очень хорошо! Мы так мило посидели в кафе, выпили по мохито. Потом встретились с Катей, и нас забрали ребята на машине. Мы закупились элитным алкоголем и поехали к Игорьку, другу Ромы. С нами был еще двоюродный брат Ромы, Марат. Сначала все было нормально. Вроде бы. Но Ромка как будто не особо радовался нашей с ним встрече. А мы 2 недели не виделись! В общем, посидели мы, немного выпили. Точнее, НЕМНОГО выпили мы с Кристиной, а вот Катя. Мы с девчонками пошли делать салат. Ко мне подошла Кристина и поросила поговорить с Ромой, ибо он к ней весьма откровенно клеился, а ей это мало того, что неприятно, так еще и обидно за меня и мои чувства! Я поговорила с Ромой, вроде, все улеглось. На время.
Через час Катя была уже вслюни пьяная и начала танцевать чуть ли не стриптиз! Выглядело это отвратительно! Ровно так же, как и ее поведение! В общем, мы с Ромкой что-то немного поссорились, и он собрался уходить. Я знаю, что он не ушел бы. И я уже хотела идти с ним поговорить и помириться, но Катя меня опередила. Она увела его в ванну и около получаса. Мы с Крис собрались и уехали, а Катя осталась там.
Потом я узнала, что мало того, что они переспали. Так еще и после того, как я Роме написала смс «Не звони и не пиши мне больше», он предложил Кате встречаться! Еще бы! Я ведь его кинула, и он подобрал то, что валялось. Отвратительно. Девчонки, милые! Не надо близко сводить своих парней со своими подругами! Они могут быть и самысми белыми и пушистыми снаружи, а на деле окажутся гадинами! Делайте выводы и не повторяйте моих ошибок!
Анализ рассказа «О любви» (А.П. Чехов)
Произведения русского писателя и драматурга конца 19 века Антона Павловича Чехова отличаются своей краткостью, его маленькие юмористические рассказы, повести и пьесы известны многим. Цикл «Маленькие трилогии», в который входит рассказ «О любви», о котором в дальнейшем пойдёт речь, является его самой известной и полюбившейся читателям работой. Многомудрый Литрекон представляет Вам разбор произведения.
История создания
«О любви» завершает вышеупомянутый цикл «Маленькие трилогии», рассказ был опубликован в 1898 году в журнале «Русская мысль». В своих записных книжках Чехов упоминал об этом рассказе, задумка появилась еще в 1895 году, но он начал работать над ним только в 1898. Кроме «О любви», он также писал известный «Крыжовник», оба произведения появились на страницах «Русской мысли» в августе того же года.
В биографии Чехова присутствовала Лидия Александровна Авилова, их судьба схожа с судьбой героев рассказа – нелюбимый, но уважаемый муж Авиловой, тайные переписки и периодические встречи с Чеховым, и в итоге невозможные любовные отношения. Она считала, что в «О любви» описаны именно эти взаимоотношения, но некоторые критики утверждают, что воспоминания Лидии Александровны о былой любви с Чеховым достаточно субъективны, поэтому нельзя утверждать, что рассказ является автобиографичным.
Жанр и направление
Заявлено, что это рассказ, и это абсолютно так. Об этом говорит, во-первых, краткость произведения. Во-вторых, в рассказе присутствует одна сюжетная линия, в данном случае это развитие взаимоотношений между главными героями, которых, кстати, в рассказе мало, в «О любви» их двое.
Выбранный автором жанр для описания этой истории как нельзя кстати подходит, потому что в этом лаконичный рассказ-миниатюру он смог уместить глубокую философскую мысль и раскрыть реалистический метод, то есть правдивое изображение действительности.
Композиция
Что касается структуры, то в этом произведении она не такая, как для большинства рассказов. Особенностью композиции является то, что «О любви» написан приёмом «рассказ в рассказе». То есть в самом начале читатель видит приятельскую беседу и обсуждение того, что красавица Пелагия влюблена в совершенно ей неподходящего, по их мнению, повара Никанора, далее идёт рассуждение о любви, а потом, соответственно, рассказ главного героя Алёхина о его любовных чувствах.
Название рассказа говорит само за себя, это рассказ о таком прекрасном, но в то же время необъяснимом чувстве, как любовь. Алёхин со своими приятелями рассуждает о том, что у русских есть глупая привычка – они не могут просто любить, им нужно усложнять себе жизнь, постоянно задавая множество вопросов – хорошо это или плохо, честно или нечестно.
Главные герои и их характеристика
Темы и проблемы
Проблематика рассказа «О любви» не менее интересна. Проблемы «футлярности» и «маленького человека» присутствует и в этом рассказе. Герои страдают из-за чувств друг к другу, кажется, что постепенно от них уходят их энергия и жизненные силы. Да, они часто общаются, проводят время друг с другом, вместе ходят в театр, но при этом герои продолжают жить по инерции, они не хотят менять свой привычки и комфортный образ жизни. Им не хватает уверенности в себе, чтобы отбросить все запреты и дать волю своим эмоциям и чувствам, в то же время им не хватает смелости, чтобы окончательно прекратить все встречи и общение, поэтому они так и плывут по течению, мучая самих себя и друг друга.
Смысл
Главная мысль рассказа «О любви» заключается в том, что человек по своей природе труслив и не может осмелиться делать то, что он действительно хочет. Герои рассказа позволили внешним обстоятельствам пересилить их внутренние чувства. Во имя предрассудков они отказались от самого сакрального и личного, что только может быть у человека. Просто взаимных чувств недостаточно для счастья, для этого ещё нужны действия и отсутствие множества вопросов, которые люди задают самим себе, тем самым лишая себя своего собственного счастья.
А основная идея заключена в словах, сказанных самим Алёхиным :
Я понял, что когда любишь, то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле, или не нужно рассуждать вовсе.
Символы и художественные детали
В «О любви» чётко прослеживается психологизм – описание душевного состояния героя. Чехов не пишет об эмоциональном состоянии Алёхина и Анны Алексеевны открыто, но читатель ясно видит то, что каждый из них чувствует, это можно понять по маленьким деталям, о которых упоминает автор. Например, когда герои были в театре – они сидели рядом и их плечи едва соприкасались, но Алёхина в это время переполняли эмоции, он понимал, что любит её. Показаны ожидаемые двумя моменты встречи, то, как Анна Алексеевна интересовалась его здоровьем. Все их диалоги, действия по отношению друг другу кажутся со стороны такими обычными, но при этом читатель прекрасно понимает, что именно они чувствуют.
Также в рассказе «О любви» значительна роль пейзажа. Когда Алёхин начал рассказывать свою печальную историю о любви, то за окном было серое небо, что указывает на настроение повествования. Но когда он закончил, то «дождь перестал и выглянуло солнце», то есть герой отпустил события тех дней, и в его душе больше нет былой тоски.
Чему учит?
Какие выводы может сделать человек после прочтения этого рассказа? Финал произведения остаётся открытым, позиция автора не ясна. Это позволяет нам самим подумать о том, правильно ли поступили герои, что бы каждый из нас сделал, оказавшись в подобной ситуации, стоит ли давать волю чувствам или лучше помнить о долге и честности? Возникает множество вопросов, но от этого произведение становится только интереснее.
Но всё же, я думаю, что каждый человек, прочитавший рассказ «О любви», должен понять, что всё-таки стоит дать шанс любви, какие бы последствия не имела эта капитуляция.
Если б не было тебя
Общий рейтинг: 3223
Подруга плохого не посоветует
— Звони ей!- грозно сказала Наташка. Да, именно с этих слов все и началось. Я была готова на все, чтобы вернуть своего мужа, но не могла и предположить, чем обернется э. подробнее
Общий рейтинг: 4315
Текущий рейтинг:
#2608 в Любовные романы
#1090 в Современный любовный роман
#160 в Разное
#83 в Юмор
Игра в семью
Общий рейтинг: 2107
Аристократ для пышечки
Общий рейтинг: 1837
Мне не жаль.
Российская Империя, 1842 год. Натали Репнина, фрейлина принцессы Марии, жены наследника Российского престола, возвращается ко двору после траура по погибшему жениху. подробнее
Миллионерша
Страсть грешницы
Текущий рейтинг:
#11546 в Любовные романы
#4506 в Современный любовный роман
#1088 в Разное
#289 в Драма
Что ты знаешь о любви?
Что ты знаешь о любви? Да-да, именно ты, читатель. Тот, кому я сейчас собираюсь поведать свою историю. Что это? Ты знаешь? Так как я совершенно запуталась. Я думала, что. подробнее
Нет сил простить тебя
От жалости к себе хотелось выть и бросаться на стены, но физических сил хватало только на то, чтобы как тряпка распластаться на полу, прижимая колени к груди. Так нич. подробнее
Текущий рейтинг:
#1546 в Разное
#411 в Драма
#3187 в Проза
#966 в Современная проза
Безумство
Мистическая история бухгалтера Веры
У Веры есть все: любимый муж, хорошая квартира, друзья, работа. И не хватает лишь ребенка. Однако неприятности внезапно произошедшие с ней, влекут за собой череду стр. подробнее
Текущий рейтинг:
#3495 в Проза
#1109 в Современная проза
#1794 в Разное
#113 в Неформат
Конец лета
Сбиться с пути
Кристина совсем запуталась. Она знала, как поступить правильно, но именно к тому, что неправильно, ее притягивало как магнитом. Поддаться низменным инстинктам и раз. подробнее
Текущий рейтинг:
#9537 в Разное
#2667 в Драма
#11551 в Эротика
#5574 в Романтическая эротика
Измена
Небольшая история о дружбе и об измене жены с его лучшим другом. Итог, в семейной жизни друзья должны быть подальше от семьи. подробнее
Текущий рейтинг:
#10748 в Эротика
#5134 в Романтическая эротика
Дорога Жизни
Текущий рейтинг:
#20838 в Разное
#5771 в Драма
#4606 в Детективы
Подтверждение использования Cookies
На сайте Литнет используются файлы cookie. Cookie обеспечивают правильную работу сайта и предоставляют вам больше возможностей при его использовании. Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie.
Информация
Мы в соц.сетях:
18+ Внимание! Сайт может содержать материалы, не предназначенные для просмотра лицами, не достигшими 18 лет!
Проблема любви и предательства
Известный русский писатель Серебряного века Л. Андреев остался в истории русской литературы как автор новаторской прозы. Его произведения отличались глубоким психологизмом. Автор пытался проникнуть в такие глубины человеческой души, куда не заглядывал никто.
Андреев хотел показать действительное положение вещей, срывал покров лжи с привычных явлений социальной и духовной жизни человека и общества.
Жизнь русских людей на рубеже XIX-XX веков давала мало поводов для оптимизма. Критики упрекали Андреева в невероятном пессимизме, видимо,
В своем творчестве он вскрывал истинную суть незыблемых законов общественной жизни и идеологии. Вызывая шквал критики в свой адрес, Андреев рискнул показать человека во всех его противоречиях и тайных помыслах, вскрыл лживость любых политических лозунгов и идей, писал о сомнениях в вопросах православной веры в том виде, в каком ее преподносит церковь.
В рассказе “Иуда Искариот” Андреев дает свою версию известной евангельской притчи. Он говорил, что написал
Иисус и есть такой идеал, а его ученики должны проповедовать его учение, нести свет истины в народ. Но центральным героем произведения Андреев делает не Иисуса, а Иуду Искариота, человека энергичного, активного и полного сил.
Для полноты восприятия образа писатель подробно описывает запоминающуюся внешность Иуды, череп которого был “точно разрубленный с затылка двойным ударом меча и вновь составленный, он явственно делился на четыре части и внушал недоверие, даже тревогу… Двоилось и лицо Иуды”. Одиннадцать учеников Христа выглядят невыразительно на фоне этого героя.
Один глаз Иуды живой, внимательный, черный, а другой – неподвижен, как слепой. Андреев обращает внимание читателей на жесты Иуды, манеру его поведения. Герой низко кланяется, выгибая спину и вытягивая вперед бугроватую, страшную голову, а “в припадке робости” закрывает живой глаз. Его голос, “то мужественный и сильный, то крикливый, как у старой женщины”, то тонкий, “досадно жидкий и неприятный”.
Общаясь с другими людьми, он постоянно кривляется.
Писатель знакомит нас и с некоторыми фактами биографии Иуды. Прозвище свое герой получил, так как пришел из Кариота, живет один, бросил жену, детей у него нет, видимо, Бог не хочет от него потомства. Иуда много лет бродяжничает, “всюду лжет, кривляется, зорко высматривает что-то своим воровским глазом; и вдруг уходит внезапно”.
В Евангелии история Иуды – это краткий рассказ о предательстве. Андреев же показывает психологию своего героя, подробно рассказывает, что было до и после предательства и чем оно вызвано. Тема предательства возникла у писателя не случайно.
Во время первой русской революции 1905-1907 годов он с удивлением и презрением наблюдал, сколько вдруг появилось предателей, “как будто они произошли не от Адама, а от Иуды”.
В рассказе Андреев отмечает, что одиннадцать учеников Христа постоянно спорят между собой, “кто больше любви заплатил”, чтобы быть приближенным к Христу и обеспечить себе в будущем вхождение в царствие небесное. Эти ученики, которых позже назовут апостолами, относятся к Иуде с презрением и брезгливостью, как и к другим бродягам и нищим. Они углублены в вопросы веры, занимаются самосозерцанием и отгородились от людей. Иуда у Л. Андреева не витает в облаках, он живет в реальном мире, крадет деньги для голодной блудницы, спасает Христа от агрессивной толпы.
Он играет роль посредника между людьми и Христом.
Иуда показан со всеми достоинствами и недостатками, как всякий живой человек. Он сообразителен, скромен, всегда готов помочь спутникам. Андреев пишет: “…прост, мягок и в то же время серьезен был Искариот”. Показанный со всех сторон, образ Иуды оживает.
Ему присущи и негативные черты, которые возникли у него за время бродяжничества и поиска куска хлеба. Это лживость, ловкость и коварство. Иуду мучает то, что Христос никогда не хвалит его, хотя и позволяет вести хозяйственные дела и даже брать деньги из общей кассы.
Искариот заявляет ученикам, что не они, а именно он будет рядом с Христом в царствии небесном.
Иуду интригует тайна Христа, он чувствует, что под личиной обычного человека скрывается что-то великое и чудесное. Решив предать Христа в руки властей, Иуда надеется, что Бог не допустит несправедливости. До самой смерти Христа Иуда следует за ним, каждую минуту ожидая, что его мучители поймут, с кем имеют дело.
Но чуда не происходит, Христос терпит побои стражников и умирает как обычный человек.
Придя к апостолам, Иуда с удивлением отмечает, что в эту ночь, когда мученической смертью умер их учитель, ученики ели и спали. Они горюют, но жизнь их не изменилась. Напротив, теперь они уже не подчиненные, а каждый самостоятельно собирается нести людям слово Христа. Иуда называет их предателями.
Они не защищали своего учителя, не отбили его у стражников, не созвали народ на защиту. Они “теснились, как кучка испуганных ягнят, ничему не мешая”. Иуда обвиняет учеников во лжи.
Никогда они не любили учителя, иначе бросились бы на помощь и умерли бы за него. Любовь спасает, не зная сомнений.
Иоанн говорит, что Иисус сам хотел этой жертвы и жертва его прекрасна. На что Иуда гневно отвечает: “Разве есть прекрасная жертва, что ты говоришь, любимый ученик? Где жертва, там и палач, и предатели там! Жертва – это страдания для одного и позор для всех.
Слепцы, что вы сделали с землею? Вы погубить ее захотели, вы скоро будете целовать крест, на котором вы распяли Иисуса!” Иуда, чтобы окончательно проверить учеников, говорит, что идет к Иисусу на небо, чтобы уговорить его вернуться на землю к людям, которым он нес свет. Искариот призывает апостолов последовать за ним. Никто не соглашается.
Рванувшийся было Петр тоже отступает.
Наутро тело Иуды сняли с дерева и бросили в ров, прокляв его как предателя. И остался на веки веков в памяти людей Иуда Искариот, Предатель.
Такая версия евангельского сюжета вызвала волну критики со стороны церкви. Целью Андреева было пробудить сознание людей, заставить их задуматься над природой предательства, над своими поступками и мыслями.
Related posts:
Сочинение Любовь в рассказе Кавказ Бунина 8 класс
Иван Алексеевич Бунин – писатель и поэт с тонкой душевной организацией и своими особенными взглядами на жизнь. Бунин очень многие свои рассказы посвящал теме любви. Он описывал её как некую силу, которая может полностью перевернуть жизнь. Она способна сделать человека счастливым или же причинить ему огромную боль. В рассказе «Кавказ» представлена история такой любви, в которой переплетается и счастье и горе.
В центре внимания влюбленные друг в друга. Автор называет их герой и героиня, не дав им имён. Внезапно вспыхнувшие чувства пара скрывает, потому что героиня – замужняя женщина. Она живёт в страхе: ей кажется, что муж догадывается о её связи с другим мужчиной. Однако влюблённые настолько увлечены друг другом, что мечтают о том, чтобы сбежать на море, где никто не будет препятствовать их безграничной любви. И они осуществляют задуманный побег…
Из душной многонаселённой Москвы они попадают на Кавказ, где всё цветёт и пахнет, где тишина и покой, где нет лишних глаз, где никто не тревожит их. Они счастливы, что находятся рядом друг с другом.
Однако на фоне их романтических чувств происходит ужасная трагедия. Муж героини – офицер – властный и сильный мужчина, по словам его жены. Он узнаёт обо всём происходящем и приходит в ужас. Сначала ошарашенный известием об измене он пытается отыскать свою любимую жену, а, не найдя её нигде, решает покончить жизнь самоубийством. В своём гостиничном номере он сам пускает себе пулю в голову. Это объясняется тем, что была затронута его честь, которая для него превыше всего, и он не смог пережить такого предательства со стороны своей возлюбленной. Без своей жены и любви к ней он не видел дальнейшей жизни и будущего, потому что его счастье заключалось в ней.
Бунин в своём рассказе постоянно использует контраст, тем самым производит ещё большее впечатление на читателя. Если о влюбленных он пишет много и красочно, то об офицере скупо и неярко. В сцене, когда муж провожал героиню на поезд, также показан контраст: офицер заботливо усаживает героиню в вагон, а герой, прячась, тихо сидит в купе. Счастливые влюбленные и преданный женой офицер, застреливший сам себя – тоже контраст.
2 вариант
Из удушливой многолюдной Москвы они уезжают на Кавказ, где всё благоухает и издает аромат, где спокойствие и умиротворение, где нет не нужных глаз, где ни одна живая душа не беспокоит их. Они обрели счастье, и рады тому, что есть друг у друга.
Сочинение Тема любви в произведении Кавказ
Иван Алексеевич Бунин в своем рассказе «Кавказ» описывает трех человек, которые связаны между собой чувством-любовь. Есть муж с женой, мужчина офицер и для него его служба является главным в жизни. Женщина устала от того что муж постоянно на службе, она просит его уйти и быть с ней. Третье действующее лицо любовник той самой женщины.
Двое любовников скрывают свои чувства и прячутся, чтобы их не поймали и не узнали об их связи. Героиня очень сильно боится, что муж обо всем догадался и тогда их план не осуществится, и любовники не смогут сбежать. Они запланировали свой побег на кавказское побережье и хотели, чтобы их не поймали в одном поезде.
Девушка приходила тайком к любовнику и рассказывала ему о том, что муж, наверное, обо всем догадывается, о ее связи. Они долго обсуждали свой побег и мечтали о том, как они наконец-то будут жить вместе. Они очень любили друг друга и наслаждались каждой минутой проведенной вместе.
Главный герой видел, как муж провожал свою жену на поезд и ждал от нее весточку с моря, куда она отпросилась у него. После этого она отправила мужу несколько открыток с Сочи и Геленджика. Любовники отправились в то место, где они должны были провести около месяца.
Иван Алексеевич в своем рассказе пишет о любви двух людей, которые счастливы вместе. Больше читателя трогает трагедия третьего человека того самого оскорбленного мужа. В то время как любовники радуются своему счастью, в его жизни происходит переломный момент.
Вначале рассказа Бунин описывает мужа как самовлюбленного и даже жестокого человека. Он офицер, который проходит много лет службу и находится на хорошем счету у руководства. К концу рассказа мужчину становится жалко, ведь он любит свою жену и не хочет ее терять, но она сделала свой выбор не в его пользу.
Иван Алексеевич описал сильного человека, который не смерился с предательством и обманом. И любовника, который трусливо прячется и боится в открытую бороться за свою любовь. В рассказе больше говорится о трагедии человека, который не смог пережить того что жена с ним так поступила.
Также читают:
Картинка к сочинению Любовь в рассказе Кавказ
Популярные сегодня темы
Был в Петербурге мужской пансионат, в котором жил Алёша. Было мальчику 10 лет. Родители давно привезли сына в пансионат и больше не приезжали. Первое время Алёша скучал по дому и родным
Главным персонажем сказки Андерсена «Огниво» является обычный солдат. Он возвращается со службы домой. Впереди его ждёт новая жизнь.
Основную мысль произведения Грибоедов отобразил с помощью названия. Он пытался показать роль в обществе человека образованного, здравого, небезразличного к жизни других. В произведении таким героем выступает Чацкий
Обычно человек становится похож на своё окружение. Есть теории о том, что человек интуитивно выбирает тех вокруг себя, на кого хотел бы стать похожим. Если он случайно попал в какую-то компанию «не его»
