Что значит быть настоящим человеком? (Школьные сочинения)
Этот вопрос задает себе каждый человек. Для меня настоящим человеком является тот, кто не боится ни правды, ни критики, он добрый, честный и, делая добро, не попросит ничего взамен. Настоящий человек будет всегда защищать тех, кто ем дорог. Не каждый из нас заслуживает это звание. Становление человека начинается внутри нас, и каждое наше действие либо делает нас лучше, либо мы становимся эгоистами, злыми и бессердечными.
Яркий пример настоящего человека в литературе показал нам Михаил Шолохов в своем произведении «Судьба человека». Главный герой Андрей Соколов — это персонаж, который вправе носит гордое звание «настоящий человек».
Враг оценил этот поступок, потому что люди от страданий теряют свое человеческое лицо, а наш герой остался человеком, не смотря ни на что.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Я бы хотела привести еще один пример, но уже реальной жизни. На просторах ютуба существует много социальных каналов, где люди помогают тем, кому нужна помощь, один из таких каналов, это Сансара. Ребята уже больше 6 лет помогают людям. Сейчас они помогают бабушке Нине, которая 24 года жила без воды, дом был в аварийном состоянии, а сама жила в маленьком доме, где не было электричества и было очень холодно. Дима и его друзья построили новый дом, вырыли колодец, сделали водоснабжение и канализацию. Эта женщина меня удивляет очень сильно, находясь тогда 3 месяца назад в такой ужасной ситуации, она старалась быть веселой и смотреть на мир не только черно-белых тоннах. Неравнодушные зрители помогали и помогают развиваться каналу и тем, кому Дима помогал. Кто-то вещи присылал, кто-то материально оказывал помощь, а те, кто не мог помочь, просто подписывались на канал и тем самым тоже помогали ребятам. Дима с друзьями не просили ничего взамен. Как говорят, дай Бог им здоровья.
Я надеюсь, что в мире есть достаточно много настоящих людей, которых ждет все самое хорошее. Как сказал Антуан де Сент-Экзюпери: «Я буду сражаться за Человека. Против его врагов. Но также и против самого себя».
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id88130
Мини-курс
Н и НН в разных частях речи
Не путайте:
Что значит быть настоящим человеком?
Вам удалось в своем сочинении раскрыть тему, подобрать примеры, доказывающие тезис.
Следует обратить внимание на речевые ошибки. Рекомендую тщательнее проверять работу.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл.
Сочинение написано на конкретную тему; содержит четкий ответ на вопрос, заявленный в формулировке темы.
К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.
Литературные аргументы представлены в аналитическом ключе. Предпринята попытка осмысления проблематики произведения в аспекте заявленной темы.
Вы неплохо выстраиваете рассуждения, убедительно комментируете содержание произведений, однако во втором примере преобладает пересказ. Он дан в соотнесении с заявленным тезисом, но старайтесь опускать лишние детали.
К3 (логика и композиция) + 1 балл
Сочинение четко и логично построено. Структура силлогизма «тезис-доводы-вывод» выдержана.
Каждый пример нужно оформлять в виде отдельного абзаца.
В качестве существенного недостатка можно отметить дублирование тезиса в заключительной части.
| В заключение хочется сказать, что быть настоящим человеком – это значит быть храбрым, честным, добрым, милосердным и отзывчивым. |
На мой взгляд, настоящего человека характеризуют такие качества как: доброта, отзывчивость, честность и готовность прийти на помощь.
| Настоящим человеком не рождаются, а становятся. Все качества, которые ему присущи, приобретаются со временем. Их развитие зависит от воспитания, жизненного опыта, богатства внутреннего мира, нравственных ориентиров и духовных ценностей. |
Эта мысль, которая напрямую не связана с тезисом, в сочинении не раскрыта.
| Как же писатели описывают настоящих людей в своих произведениях? Какими качествами и чертами характера наделяют? |
Не стоит начинать 2-ой абзац с вопросительных предложений.
| Они играют в тайную игру, которая пронизана добром, смелостью и щедрым чувством любви к Родине. Таким образом, Тимур – пример настоящего человека, который благодаря своим нравственным ценностям и доброму сердцу способен вдохновить других людей на проявление милосердия по отношению к окружающим и борьбу за справедливость. |
| Например, А. Гайдар в своей п овести «Тимур и его команда» главный герой – это отзывчивый деревенский мальчик с добрым сердцем, который, несмотря на свой юный возраст, является настоящим человеком. |
Гайдар не мог в чужой повести описать настоящего человека. Местоимение «своей» нужно убрать.
| Настоящий человек даже в самых сложных жизненных ситуациях не падает духом и проявляет свои лучшие качества. |
| Мальчик сплотил деревенских ребят и воодушевил их на совершение хороших поступков. Они играют в тайную игру, которая пронизана добром, смелостью и щедрым чувством любви к Родине. |
Некорректное употребление личного местоимения (они, то есть поступки).
| Несмотря на то, что Алексей был в меньшинстве, солдат не дрогнул и сразу начал палить по врагам из пулемёта. |
Нарушение точности речи. Лучше: лётчик
| Алексею установили протезы, стремясь вернуться в ряды боевых лётчиков, он вернулся на фронт, чтобы громить врага. |
| Он был очень мужественным и храбрым бойцом, который не боялся врагов и был готов сражаться с ними до самой смерти. |
| Вследствие чего, Мересьев потерял обе ноги, что не стало для него приговором. |
| Алексею установили протезы, стремясь вернуться в ряды боевых лётчиков, он вернулся на фронт, чтобы громить врага. |
Неудачный порядок слов: непонятно, к какой из частей СП относится деепричастный оборот.
| В заключение хочется сказать, что быть настоящим человеко м – это значит быть храбрым, честным, добрым, милосердным и отзывчивым. |
5 (грамотность) + 1 балл, всего допущено ошибок: 5
После слов «такие как» двоеточие не требуется. Нужна запятая перед КАК.
Лучше не ставить запятую внутри составного союза, поскольку он стоит в начале предложения.
| Например, А. Гайдар в своей повести «Тимур и его команда» главный герой – это отзывчивый деревенский мальчик с добрым сердцем, который, несмотря на свой юный возраст, является настоящим человеком. |
Предложение не согласовано.
Общий вывод по работе
Итак Артём, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над речевым оформлением: устранить повторы, использовать синонимы.
Сочинение на тему что значит быть настоящим человеком
Этот вопрос всегда будет обсуждаться людьми и так никто и не найдет ответа на этот главный вопрос. По – моему мнению, быть человеком не просто, не каждый из нас заслуживает это звание. Люди рождаясь, причисляют к себе это слово, хотя в душе они пустышки.
Если люди хотят, чтобы будущее было у детей, то непременно надо их воспитывать. Первым шагом на пути становления человеком это изучение правила этикета и литературы, которая разовьет ребенка духовно, после начать объяснять ему, что человек не одиночка, он часть системы в которой надо помогать друг другу, если этого не делать, то он просто погибнет. Конечно же, человек должен думать о себе, о своем будущем и т.д., но в чрезвычайных ситуациях он должен быстро среагировать, ведь от его поступка может зависеть жизнь другого человека. Лучше начать действовать прямо сейчас, чем потом нести внутри себя камень за то, что ты когда-то не решился сделать первый шаг.
Стать человеком сложно, но это того стоит. Ты чувствуешь себя на вершине мире, тебе свободно дышится, а когда такое происходит с человеком, то он действительно становится счастливым. Возможно, пора прекращать обсуждать все это и просто начать действовать.
Краткое мини сочинение Что значит быть человеком для 4 класса
Быть человеком это целое призвание. Это означает, что он должен быть смелым, отважным, отзывчивым, неравнодушным и т.д. Таких людей сразу можно выделить из толпы, они чем – то отличаются от остальных людей и притягивают к себе. Возле таких людей всегда нужно держаться рядом, так как они ничего плохого не пожелают другим людям, они дружелюбны и становятся хорошими друзьями.
Мне очень хочется, чтобы вокруг меня были бы именно такие люди. Видя их в толпе, на душе становится чуточку спокойнее, потому что именно они являются двигателями этого мира, они спасают жизни, они находят решения в трудных ситуациях.
Другие сочинения: ← 1 день первобытного (древнего) человека↑ ЧеловекОпыт и ошибки →
Что значит «быть Человеком»?
Человек… Люди… Человечество…
Мы называем себя людьми, но давайте разберёмся, кто мы на самом деле? Нам кажется, что наша жизнь – это нечто уникальное, но что конкретно уникального мы в ней видим? С момента рождения и до самой смерти мы проходим жизнь, которая делает нас лучше или хуже, каждый момент, каждая встреча, разговор, человек, ситуация, фраза, кем-то брошенная, – всё это остаётся в нашем подсознании. Мы действуем исходя из прошлого опыта, который получаем в детстве, опыта, который влияет на всю нашу жизнь. Если ребёнок растёт в семье алкоголиков и его окружают люди подобного мировоззрения, где гарантия того, что, став взрослым, он не начнёт пить?
Вся наша жизнь – это отражение внешнего мира, а внешний мир – это наше внутреннее отражение. Чтобы понять это, надо увидеть воздействие рекламы, моды, СМИ на жизни людей. Одинаковая одежда, одинаковые повадки, одинаковые сценарии в жизни, даже одинаковые проблемы в семьях. Каждую минуту и каждый день мы делаем выбор. Выбор между вариантами: становиться теми, кого мы видим на экране и журналах, отражением людей, которых мы знаем, жить их жизнью либо жить по своему сюжету и идти своим путём.
Наше общество стало нацией потребления, мы заботимся о своей одежде, своей машине, своём доме, своих родных, но нам наплевать, что происходит в других домах, с другими людьми, наплевать на чужих детей, животных и их жизни. Мы потребляем, с ещё большим усердием покупая вещи, машины, украшения. Смотрим бесконечно глупые фильмы, сериалы, лишь бы не оставаться наедине с собой и не сталкиваться с нашими внутренними демонами. Но эти демоны проявляются во внешней среде.
Мы не хотим видеть себя теми, кто уничтожает планету, покупая всё больше пластиковых вещей, кто является источником вырубки лесов, покупая всё больше мебели и бумаги; теми, кто является источниками голода в мире, употребляя мясо животных, для прокорма которых используют более 75% выращенных злаков в мире; теми, кто является источниками войн, всячески поддерживая правительство в «ура-патриотизме», наращивание военных сил поддержания вторжения и бомбежки других стран. Так почему же мы удивляемся, получая продукты, отравленные пестицидами, получая болезни от неправильного питания, получая загрязнения среды от своего пособничества этому, получая войны от своего молчания. Разве это не наш выбор?
Но человек – это не только плохое. В нас есть вещи, которые стоит ценить: милосердие, сострадание, понимание, любовь, но этого так мало. И любое проявление этих качеств высмеивается обществом. Мы хотим быть красивыми, стильными, модными, богатыми. Но мало кто стремится к хорошим качествам характера, работе над собой, духовному росту. Мы готовы брать, но не отдавать. Каждый человек в своей жизни должен задать себе вопрос: кто я? И начать искать ответ на него. Человек – это не национальность, не гражданство, не тело и даже не ум. Человек – это нечто большее, за гранью материальных концепций.
Ты един с этим миром, так делай его лучше. Как внутри, так и снаружи. Нет чужих детей, нет чужих людей, нет войн, в которых мы не участвуем. Сохранение природы заключается не в том, чтобы мы посвящали один час в год на её защиту, а в её ненасилии, невмешательстве в экосистемы Земли. Если человек откинет ложные концепции войн, ненависти к другим народам, людям, соседям, родным, животным, растениям и попробует понять, что он – часть этого мира, а не его центр, тогда придёт осознание, что нужно беречь людей, беречь природу и мир.
Фальшивые лозунги становятся пустышками, а моды и тренды – мишурой. Остаётся только внутренняя гармония, направленная на сострадание к этому миру, любовь к нему. Ведь этот мир есть я. Весь наш опыт будет складываться в один пазл, картинку, которую до поры до времени мы не сможем увидеть. Но придёт время, и эта картинка станет настолько явной, что закрывать глаза станет невозможным, однако, надо помнить и то, что эта явная картинка – также часть чего-то большего. Наш опыт – это незаконченный сюжет. Это бесконечный фрактал, у которого нет начала и конца.
Наша задача –лишь осмыслить момент, момент здесь и сейчас. Ты – всё, что есть, было и когда-нибудь будет. Твоя жизнь – это не итог, это путь. Пройди его, сделав лучше, сохранив и умножив то, что уже есть. А главное, сделай лучше себя.
Сущность человека
На самом деле трудно сделать выбор в пользу определения для человека. И многих интересует, какая роль ему отведена в жизни: стать частью природы, божественным созданием, представителем социума либо чем-то иным. У каждого исследователя данного вопроса всегда свои приоритеты.
Антропологии склонны говорить о том, что биологическая эволюция человеческого вида, если она была, завершилась. И ключевые характеристики нашего организма стабильны и будут оставаться такими долгое время. Но это не значит, что на ментальном уровне с нами не происходят никакие изменения. Люди меняются под воздействием исторических факторов. Представители разных эпох уникальны и неповторимы по своей сути.
И если нельзя составить общее определение сути, синтезирующей ключевые понятия и достижения философии, никого не удивляет кризис науки в человеческом вопросе.
Каким должен быть человек?
О человеческих характерах и о том, как надо себя вести. Из раздела «Законы образа жизни».
1.1. Много разнообразных качеств есть у каждого из нас, и каждая черта имеет полярные проявления. Бывают люди раздражительные, которые всегда злятся. Бывают — спокойные, которые никогда не злятся. А если уж разозлятся, то совсем чуть-чуть, да и то раз в несколько лет. Бывают люди очень гордые, бывают — совершенно смиренные. Иной человек обуреваем вожделениями — не насытится душа его в погоне за их удовлетворением. Другой — совершенно чист от материальных желаний, не вожделеет он даже того малого, что необходимо телу. Есть любители жить на широкую ногу. Такого человека не удовлетворить всеми земными благами. Это о нем сказано: «Любящий деньги не насытится деньгами» (Танах, Коэлет, 5:9). И есть — экономные. Таким достаточно даже того малого, что не удовлетворяет даже их потребности. Но такой человек не будет стараться получить все необходимое.
1.2. Есть и такие люди, которые изнуряют себя голодом и копят — не проедят ни копейки из своего имущества без великих страданий. Другие — растрачивают все свое состояние. Назовем и остальные качества: веселый и грустный, вспыльчивый и хладнокровный, жестокий и жалостливый, трусливый и храбрец, и тому подобные.
1.3 (2). Между каждой парой качеств, удаленных друг от друга до противоположности, существуют и средние качества, отличающиеся одно от другого. Кроме того, среди всех качеств есть такие, которые заложены в человеке с рождения, в соответствии с его природой; есть такие, к которым у человека имеется природная предрасположенность, и человек может их приобрести скорее, чем другие качества. Есть и такие, которыми не обладает человек с рождения, но приобрел их от других или обратился к ним сам, вследствие собственных размышлений. Или, скажем, услышав, что это качество полезно ему и стоит его приобрести. Вот он и стал вести себя соответственно, пока не приобрел данное качество.
1.4 (3). Обе крайности, которые есть в каждом качестве — далеко не лучший образ поведения. Не стоит человеку ни вести себя в соответствии с ними, ни стараться их приобрести. И, если почувствует (человек), что имеет природную склонность к одной из них (этих противоположностей) или приобрел такую черту и ведет себя соответственно — должен вернуться к правильному пути и идти дорогой праведных, которую называют «прямой дорогой».
1.5 (4). «Прямая дорога» — это средняя мера, которая есть в каждом качестве… И это качество, которое отдалено от обеих крайностей на одинаковое расстояние и не похоже ни на одну из противоположностей. Поэтому указывали мудрецы прежних поколений, что человек должен все время держать свои качества под контролем, регулировать их и направлять по среднему пути, чтобы быть цельным.
1.6. Каким образом? Не должен быть (человек) раздражительным, которого легко разозлить, но — и не таким, как мертвый, который ничего не чувствует. Но — средним, способным разозлиться только на такие вещи, которые того заслуживают — чтобы не происходило подобное в другой раз.
1.7. И не должен (человек) желать ничего, кроме того, что необходимо телу, без чего невозможно жить. Как об этом сказано: «Праведник ест для насыщения души его» (Мишлей — Притчи, 13:25). И пусть не усердствует чрезмерно, зарабатывая деньги, но работает ровно столько, чтобы (на заработанное) можно было приобрести все необходимое на данный момент, о чем сказано: «Праведнику достаточно малого» (Теилим — Псалмы, 37:16). И не будет слишком скупым, но — и не растрачивающим все свое имущество, дающим милостыню в разумном размере и одалживающим в разумных пределах тем, кто в этом нуждается. Не нужно быть веселым и смешливым, но и — не грустным, не пасмурным. Человек должен жить в спокойной радости все дни свои, в приятном расположении духа. И так же остальные качества человека. Этот путь — путь мудрецов.
1.8. Каждый человек, все качества характера которого усреднены и уравновешены, называется мудрецом; (5) а тот, кто слишком строго спрашивает с себя, немного отдаляясь от среднего качества в ту или другую сторону, называется — благочестивым.
1.9. Тот, кто отдаляется от гордыни в сторону другой крайности и становится совершенно смиренным, называется благочестивым; и это — уровень благочестия. А если отдалился только до середины и стал скромным, называется — мудрецом. И это — уровень мудрости. Таким же образом — все остальные качества. Благочестивые люди прошлых времен направляли качества своего характера от средней линии немного в сторону одной из крайностей. Есть качества, которые направляют в сторону одной крайности, и есть другие, которые направляют в сторону другой крайности. И это больше того, что требует закон.
1.10. И заповедано нам следовать средними путями. И это пути — хорошие и прямые, как сказано: «И следуй путями Его» (Дварим, гл. 28, ст. 9).
1.10 (6). Так учили нас мудрецы, объясняя эту заповедь: «Его называют милостивым — и ты будь милостив; Его называют милосердным — и ты будь милосерден; Его называют святым — и ты будь свят». Поэтому и называли пророки Всевышнего — долготерпеливый и великий милосердием, праведный и справедливый, совершенный, мужественный, сильный и тому подобное — чтобы сообщить, что это хорошие и прямые пути. И обязан человек вести себя в соответствии с ними, уподобляясь Творцу в меру своих сил.
1.11 (7). Как человеку приучить себя к этим качествам, чтобы закрепить их в себе? Должен (он) совершать поступки. Снова и снова возвращаться к деяниям, в которых проявляются средние качества, и все время вести себя в соответствии с ними. Пока не станут эти поступки легки для него, и не надо будет прилагать к такому поведению усилий. И закрепятся эти качества в душе его.
1.12. Линия поведения, обозначенная качествами, которые называют, говоря о Всевышним, и есть средняя линия, которой мы обязаны следовать. Эта линия называется — «путь Творца». И этому обучал праотец наш Авраам своих потомков, как сказано: «Ведь приблизил Я его за то, что накажет сыновьям своим и потомкам своим после него следовать путями Всевышнего» (Берешит, гл. 18, ст. 19). И тот, кто следует этому пути, на того снизойдет добро и благословение, как сказано: «…чтобы дал Творец Аврааму то, что обещал ему» (там же).
