Арес — неукротимый бог войны
. и взревел Арей меднобронный.
Страшно, как будто бы девять или десять воскликнули тысяч
Сильных мужей на войне, зачинающих ярую битву.
Дрогнули все, и дружины троян, и дружины ахеян,
С ужаса: так заревел Арей, ненасытный войною.
Гомер. Илиада
(Перевод П. П. Гнедича)
В отличие от Афины, богини честной и справедливой войны, Арес (Марс) — коварный и вероломный бог войны. Упоминая Ареса в «Илиаде» и «Одиссее», Гомер наделяет его далеко не лестными эпитетами: «смертоносный», «свирепый», «ужасный, как демон», «губитель людей», «разрушитель городов». Его не интересует, кто в войне прав, а кто — виноват. Он готов принять любую сторону. Единственная его цель — увеличить число жертв, внести панику и смятение в ряды сражающихся. Даже кони Ареса носят соответствующие имена: Блеск, Пламя, Шум, Ужас. Не случайны и атрибуты бога. Чаще всего он изображается с блестящим шлемом на голове, щитом и копьем в руках. Постоянной спутницей Ареса является богиня раздора Эрида.
Интересно, что в произведениях античного искусства этот бог никогда не изображался сражающимся. Напротив, античные скульпторы запечатлели его в мирной позе, чаще отдыхающим после боя. Именно таким он представлен в произведении неизвестного греческого скульптора «Арес Людовизи». Мы видим превосходно сложенного атлета с идеально правильными чертами лица. Он отдыхает после очередного сражения. Рядом — перевернутый щит: теперь он не нужен ему, так как сражение закончено. Ничто в его фигуре не напоминает о коварстве и жестокости, Арес спокоен и сосредоточен. О чем же думает этот грозный бог войны? Догадаться нетрудно, потому что у ног резвится шаловливый Амур, намекая на его страстное и влюбчивое сердце.
Арес принимал деятельное участие в войне богов с гигантами. Во время Троянской войны, являясь противником греков, он был ранен Диомедом, которому покровительствовала Афина Паллада.
Неизвестный автор. Арес Людовизи. Римская мраморная копия с греческого оригинала. Ок. 150 г. до н. э. Национальный музей, Рим
Арес — сын Зевса, а потому он живет среди богов олимпийского пантеона. Но уживается с ними с трудом. Даже Зевс-отец не в силах сдержать гнева на Ареса, а потому говорит ему: «Ты ненавистнейший мне меж богов, населяющих небо!» (Гомер).
Дети Ареса также жестоки и немилосердны. Например, амазонки — женщины-воительницы — отличались особенно воинственным характером. Они участвовали во многих кровавых битвах, испытывая при этом яростное упоение в бою. Картина Рубенса «Битва амазонок с греками» свидетельствует о непревзойденном мастерстве художника, его умении строить сложнейшие композиции, богатстве художественной фантазии, смелости и виртуозности свободной кисти. Все смешалось в этой кровавой битве. Не испытывая ни малейшего чувства страха, прекрасные и отчаянные амазонки явно теснят греков.
Рубенс. Битва амазонок с греками. 1615—1619 гг. Старая Пинакотека, Мюнхен
По небу проносятся свинцово-сизые и огненные тучи, мчится колесница, развеваются пурпурные накидки сражающихся. Лоснятся от пота бока гнедых лошадей, ярко сверкает сталь воинских доспехов. Сражение достигло наивысшего напряжения и накала страстей. Переброшенный через реку мост оказывается слишком ненадежным и маленьким для такой жаркой схватки. Побежденные безнадежно барахтаются в воде, окрашенной яркими отблесками далекого пожара. Хотя сражение в самом разгаре, легко догадаться, на чьей стороне будет победа. Высоко подняты мечи, вздыблены кони под смелыми наездницами. Никто и ничто не может противостоять их решительным действиям.
Культ Ареса в Древней Греции был незначителен, зато в римской мифологии, отождествленный с Марсом, он получил довольно широкое распространение. Такое особое поклонение Марсу было связано с тем, что он считался отцом Ромула — основателя города Рима.
Его часто изображали в сопровождении священного животного — волчицы, которая, по легенде, вскормила Ромула и Рема. Кроме того, Марс первоначально входил в триаду богов, возглавлявших римский пантеон. По некоторым преданиям, он был наделен тремя жизнями, а потому воспринимался как вечное божество.
В римской мифологии Марс исключительно бог войны. Он сопровождает идущих на битву воинов, вселяя в них силу и мужество. Символ Марса — копье и двенадцать щитов, один из которых, по преданию, упал с неба. Римляне восприняли это как предзнаменование своей непобедимости.
Очень часто скульпторы изображали римских императоров, придавая им черты сходства с богом войны Марсом. В качестве примера можно привести известный скульптурный портрет императора Августа из Прима Порта. Панцирь прославленного полководца, облаченного в воинские доспехи, украшают рельефы с сюжетами, напоминающими о его доблестных победах. Кстати, на одном из них изображен римский воин в виде бога Марса в момент возвращения ему серебряного орла — знака военного отличия. У ног воина — священное животное Марса — волк. Он предан хозяину и готов в любую минуту броситься на неприятеля. У ног Августа скульптор поместил и Амура, напоминая о божественности происхождения императора.
Марс с форума Нервы. Копия 90-х гг. I в. с оригинала II в. до н. э. Мрамор. Капитолийский музей, Рим
Скульптурный портрет императора Августа из Прима Порта. Мрамор. Начало I в. н. э. Музеи Ватикана, Рим
Традиции римского скульптурного портрета в изображении Марса легко прослеживаются в памятнике великому полководцу Александру Васильевичу Суворову (1801) русского скульптора Михаила Ивановича Козловского, установленном в Санкт-Петербурге. Уже два столетия стоит на гранитном цоколе стремительно шагнувший вперед бронзовый рыцарь. Он высится на Марсовом поле как символ русской победоносной воинской доблести, отваги и славы.
Кто же перед нами? Рыцарь, закованный в латы, или римский воин? Несомненно, великий русский полководец представлен в виде бога войны Марса. На его голове — шлем с высоким султаном, в руках — занесенный клинок для разящего удара, на круглом щите — герб Российского государства. На памятнике лаконичная надпись: «Князь Италийский, граф Суворов-Рымникский». Читая ее, будто бы слышишь победное звучание фанфар, шелест воинских знамен, шум крыльев гениев Славы, поддерживающих овал, в котором она начертана.
Но почему же именно в облике Марса был запечатлен великий русский полководец? Дело в том, что тема прижизненного, триумфального монумента была строго обусловлена заказом. Задача скульптора сводилась к прославлению Суворова как героя войны в Италии. Не своеобразие душевного облика полководца, не множество его героических военных деяний, а только подвиги в период итальянской военной кампании необходимо было отразить в статуе. Вот почему уже с самого начала работы М. И. Козловский обратился к языку мифологической аллегории.
М. И. Козловский. Памятник А. В. Суворову. 1801 г. Санкт-Петербург
Скульптор создавал не портрет, а символическое изображение полководца, прославившего Россию. И все-таки отдаленное портретное сходство с Суворовым в этом памятнике ему удалось передать. Жертвуя внешней портретной точностью, скульптор сумел раскрыть всепобеждающую энергию и непоколебимую волю полководца. Интересно, что монумент А. В. Суворову был первым в Российском государстве памятником «некоронованной особе».
После окончания военных действий Марсу приносили в жертву коня из победившей на бегах квадриги, устраивали песнопения и воинские пляски со щитами и копьями. В его честь в городах место военных смотров и парадов стали называть Марсово поле. Эта традиция характерна для крупных городов Европы (Парижа, Санкт-Петербурга). Не случайно А. С. Пушкин в поэме «Медный всадник» упоминает: «Люблю воинственную живость потешных Марсовых полей». Марсу был посвящен первый месяц весны (март), когда совершался обряд изгнания зимы и проводились конные состязания.
Марсово поле в Санкт-Петербурге. Современное фото
Воинственный облик Марса в дальнейшем был не слишком популярен в произведениях искусства. Исключением стали лишь сюжеты, в которых любовь одерживает над ним верх. Прежде всего это касается известного вам мифа о любви Марса и Венеры. В качестве примера обратимся лишь к помпейской фреске «Марс и Венера». Перед нами не грозное божество, а изнеженный юноша, ослепленный чувством любви к прекрасной Венере. Атрибуты Марса (копье, шлем) лежат рядом, но сейчас они ему не нужны. Более того мы видим, как один из амуров примеряет шлем Марса, а другой готов в любую минуту выпустить свою волшебную стрелу из лука.
Арес | 10 интересных фактов о греческом боге войны
В греческой мифологии Арес — бог войны, кровопролития и насилия. Он был сыном Зевса и Геры, царя и королевы богов. Поскольку Арес был богом войны, его обычно изображали со шлемом, щитом и мечом или копьем. Более того, с ним связано несколько животных, включая стервятников, змей и собак. В отличие от других олимпийских божеств, поклонение Аресу в Греции не было распространено. Заметным исключением были спартанцы, которые глубоко почитали Бога войны и приносили ему жертвы. Римский эквивалент Ареса — Марс, и, в отличие от Ареса, римляне очень почитали его. Хотя древние греки не придавали значения Аресу, он является важной фигурой современной популярной культуры с многочисленными ссылками на него. Узнайте больше о греческом боге войны из этих 10 интересных фактов.
Арес — бог войны, кровопролития и насилия
Его высоко ценили спартанцы
Исключением в Греции в отношении к Аресу была Спарта. Ареса действительно очень уважали в Спарте из-за сильной милитаристской культуры. В ранние времена в Спарте ему приносили человеческие жертвы из числа военнопленных. Более того, спартанская армия приносила в жертву Аресу собак накануне битвы, чтобы заручиться его поддержкой. На востоке Спарты стояла архаичная статуя Ареса, закованного в цепи, чтобы показать, что дух войны и победы должен храниться в городе. Хотя Аресу обычно не поклонялись; культовые места с храмами, посвященными богу, были на Крите, Аргосе, Афинах, Эритре, Геронтрах, Мегаполисе, Тегее, Ферапне и Трэзоне. Среди них наиболее известен Храм Ареса, который находился в северной части афинской агоры.
Арес является одним из 12 олимпийских богов
Арес — один из 12 олимпийских богов, обитавших на вершине Олимпа. Олимпийцы — раса божеств, которые представляют третье или четвертое поколение бессмертных существ, и им поклонялись как основным божествам греческого пантеона. Олимпийцам удалось стать высшими божествами после долгой десятилетней борьбы, известной как титаномахия. В этой борьбе Зевс, отец Ареса, привел своих братьев и сестер к победе над титанами, которые были правящими божествами в то время. Хотя на горе Олимп есть несколько бессмертных жителей, только 12 из них считаются самыми важными. К ним относятся дети титанов Кронос и Рея; а именно Зевс, Гера, Посейдон, Деметра и Гестия; вместе с основным потомством Зевса; а именно Афиной, Аполлоном, Артемидой, Аресом, Гефестом, Гермесом, Дионисом и Афродитой. Хотя Арес — один из двенадцати олимпийских богов, его собратья-боги и даже родители не очень любили его из-за агрессивного характера.
Арес — сын Зевса и Геры
В греческой мифологии Арес — старший и единственный сын Зевса, царя богов и его сестры-жены Геры. Обычно считается, что он родился естественным образом в результате союза отца и матери. Однако, есть еще один миф, согласно которому Гера зачала Ареса без помощи Зевса, используя волшебную траву. Когда у Зевса родилась дочь без участия матери, Гера пришла в ярость и захотела иметь сына без участия отца. Хлорис, богиня цветов и нимфа, заставила Геру прикоснуться к волшебному цветку. Этот волшебный цветок сделал ее беременной и привел к рождению Ареса.
Алоадей — это собирательное название двух гигантов, а именно Отуса и Эфиальта. Они были сыновьями-близнецами Посейдона, бога мира сего. Когда Арес был еще младенцем, его схватила Алоадей и поместила в бронзовый сосуд на 13 месяцев. Когда мать гигантов узнала о том, что они натворили, она сообщила Гермесу, одному из олимпийских богов. Именно Гермес пришел на помощь Аресу и освободил его от объятий гигантов.
Арес был любовником богини Афродиты
Согласно греческой мифологии, у Ареса было несколько любовных интриг и он был отцом многих детей как от смертных, так и от божественных супруг. Самой известной любовницей Ареса была Афродита; олимпийская богиня любви, красоты, удовольствия и продолжения рода. Их божественный союз привел к созданию богов Эроса, Антероса, Фобоса, Деймоса и Гармонии. Эрос известен как греческий бог любви и секса, римский эквивалент более известного Купидона. Антерос — бог взаимной любви, а Гармония — бессмертная богиня гармонии и согласия. С другой стороны, Фобос и Деймос являются олицетворением страха и ужаса соответственно. Интересно, что Арес зачал больше смертных детей, чем божественных. К другим смертным и полубожественным потомкам Ареса относятся Аэропус, Алциппа и амазонки.
В древнем искусстве его часто изображают как воина, готового к битве
В древнегреческом искусстве, Арес изображался как молодой бородатый или безбородый воин; стоя; без одежды или полуодетый и всегда готовый к бою. Более того, он часто изображался в шлеме, металлическом нагруднике, бронированных ботинках и щите, а также в ножнах с мечом или копьем. Металлический нагрудник иногда заменяли простой туникой. Черты его лица в древнем искусстве включают вьющиеся мягкие волосы, мускулистое тело и карие глаза. Выражение его лица могло быть смелым, капризным, агрессивным, физически необузданным и ненадежным. Арес также иногда изображался на колеснице, запряженной четырьмя лошадьми в сопровождении собак или грифов. Ареса довольно сложно идентифицировать в древнегреческом искусстве, так как его мало чем можно отличить от других фигур воинов.
Арес был связан с некоторыми животными, включая собак и грифов
Холм Ареопаг получил свое название благодаря мифу
Марс является римским эквивалентом Ареса
В римской мифологии Марс считается богом войны и его можно рассматривать как римский эквивалент Ареса. Его изображения в римском искусстве похожи на изображения Ареса в греческом искусстве. Кроме того, также утверждается, что Марс был сыном Юпитера, царя римских богов и его жены Юноны. Поскольку греческое влияние оказало глубокое влияние на римскую религию, Марс обладал многими подобными атрибутами Ареса. Таким образом, он был полностью отождествлен с Аресом в римском искусстве и литературе. Однако природа и мораль Марса в фундаментальных аспектах отличалась от своего греческого коллеги. В то время как Арес, как правило, смотрел сверху вниз на насмешки и отталкивания в греческом фольклоре, то же самое не происходит с Марсом. Более того, хотя в Греции Арес рассматривался в первую очередь как разрушительная и дестабилизирующая сила; Марс представлял военную мощь как способ обеспечения мира и рассматривался как отец римского народа.
Арес является главным антагонистом в популярной игре God of War
Рассказ о аресе для 5 класса по истории
Арес – бог, в которого верили жители Древней Греции. Римляне называли его Марсом. Покровитель войны и агрессии, он неоднократно влиял на ход истории. Легендарный любовник и поборник распрей, он предстает в этих ролях в мифологии и в произведениях искусства, оставленных предками.
История происхождения
Греки, не склонные к безрассудству и незапланированным боям, любили Ареса меньше других богов. Страстный поклонник драк и смертоносных схваток был не так сильно востребован в Греции. Римляне же возносили ему хвалу и почитали чуть меньше, чем Юпитера, верховного бога. В мифологии скифов тоже упоминался бог войны.
Арес был единственным общим сыном Зевса и Геры. Мифы гласят, что он оказался плодом волшебного соития. Гера забеременела от прикосновения к волшебному растению, которое наделяло чудом плодоношения даже в сложных случаях. Подробности не описаны в легенде.
Известно, что в младенчестве Арес был вынужден противостоять великанам-близнецам Алоадам. Потомки Посейдона, они грозили передвинуть гору Осса на Олимп и достать до неба. В планах великанов значилось и свержение Зевса. Будучи детьми, они сковали Ареса и погрузили в бронзовую емкость, где малыш находился больше года. Освободителем ребенка стал Гермес, прознавший о заточении Ареса от мачехи близнецов.
Гермес
После возвращения Ареса мать поручила его обучение Приапу. Первым навыком, который обрел бог войны, стал танец. Следующим шагом в воспитании мальчика стало знакомство с воинскими премудростями.
Мифология
Биография Ареса описана в мифах древних греков. Бог проживал на Олимпе и частенько появлялся на публике в сопровождении Энио или Эриды. Первая богиня с легкостью вызывала ярость соперников, а вторая олицетворяла собой распри и вражду. Атрибутами Ареса считаются копье и горящий факел. Ему часто сопутствуют собаки или коршун.
Арес славился применением хитростей в бою. Он не гнушался коварными выходками и вероломством. В арсенале божества – сила и суровость, способность вызывать страх и кровожадность. Его характер отличался непреклонностью. Волевой темперамент и стойкость героя не вызывали уважения среди собратьев. Его не любили за склонность к агрессивному пути решения проблем.
Арес (арт)
Будучи покровителем сражений, бог часто ставил под угрозу собственную жизнь. Подобно другим жителям Олимпа, он обладал бессмертием, но ранения не обходили его стороной. Во время Троянской войны Диомед ранил Ареса с помощью Афины Паллады. Геракл наносил богу увечья в битве за Пилос и в схватке против сына Ареса, Кикна.
Сложно представить легенды о сражениях и войнах без упоминания их покровителя. Отрицательный персонаж, Арес провозглашал принципы, которые не поощряли добрые и порядочные жители Олимпа.
Семья
Вопреки неприятной репутации, Арес пользовался невероятной популярностью у представительниц прекрасного пола. Он славился привлекательной внешностью и одаривал любовью смертных женщин и богинь. Нимфы и эринии тоже были в его списке любовных побед. Арес был против связей по принуждению, что выделяло его среди других олимпийцев. Страстный любовник оставил после себя 50 отпрысков.
Романы бога были скоротечными. Единственная связь, сохранявшаяся долгие годы, существовала между ним и Афродитой, супругой Гефеста. Арес не намеревался сковывать себя узами брака, но его любовь с Афродитой принесла миру семерых малышей. Эрот и Гармония, Антерос и Фобос, Гимерос, Деймос и Пофос появились на свет втайне от законного мужа богини.
Афродита и Арес
Гефест решил проучить любовников. Выковав тонкую бронзовую сеть, он натянул ее над кроватью Афродиты. Арес, наносивший визит избраннице, запутался в сети. Свидетелями измены стали все боги, призванные на суд Гефестом. Оскорбленный рогоносец потребовал у Зевса возвращения свадебных подношений, но Громовержец отказался.
Союз супругов сохранили, а дети Ареса и Афродиты стали знаменитыми персонажами мифов. Трое сыновей плавали за золотым руном. Дочь Ареса и Афродиты стала предводительницей амазонок. Ее образ использовала кинокомпания «Марвел», снимая фильм «Чудо-женщина». Своих детей бог любил и помогал им при возможности.
25,Арес: древнегреческий бог
Арес – в мифологии Древней Греции бог войны. Был одним из богов Олимпийского пантеона, почитаемых и троянскими племенами. По описаниям, имел привлекательную внешность: крепкое мускулистое тело со светлой кожей, правильные черты лица, что способствовало успеху Ареса у женщин, от богинь до простых смертных. На фото греческих скульптур, изображавших бога войны, можно увидеть весьма симпатичного, сильного мужчину. Картинки, иллюстрирующие греческую мифологию, демонстрируют нам то же самое.
Происхождение
Первоначально считалось, что Гера родила Ареса от прикосновения к волшебному цветку. В более поздних мифах Арес выступал как сын Зевса, который называл его самым ненавистным из всех богов и утверждал, что не будь Арес его родным сыном, он бы давно отправил его в Тартар, туда, где томятся потомки небесного бога Урана.
Имеются свидетельства о его не греческом, фракийском, происхождении. Софокл называет его рождённым во Фракии. Арес упоминается с микенской эпохи; имя существовавшего в то же время бога войны Эниалия позже стало эпитетом Ареса.
Бог войны в мифах и легендах Древней Греции
Пантеон олимпийцев составляют 12 персон. Арес является богом войн, одним из олимпийцев. Сначала считали, что Гея обиделась на мужа, поэтому родила его без отца, от прикосновения к цветку невообразимой красоты. Затем выяснилось, что его отцом был Зевс. Аналогом Ареса в римских легендах считается Марс.
Символы и атрибуты Ареса:
Бог войны немыслим без копья, горящего факела и своего воинского шлема. Свиту его составляют коршун Арея – предвестник безумной битвы и собаки, готовые рвать и терзать все живое.
Бога войны изображали суровым мужчиной средних лет, увенчанным боевым шлемом, с хищным и жестоким выражением лица и могучей мускулатурой
Сильные стороны:
Неукротимая целеустремленность, решительность и бесстрашие. Качества истинного воина, но не стратега. Греки более уважали прагматичность и расчетливость, а потому между богом Аресом и Афиной выбирали все-таки богиню, тяготеющую к справедливости и договоренности в решении конфликтов. Буквально звериной чертой Бога войны была мстительность на почве чадолюбия. За своих детей Арес вступался всегда, невзирая на превосходящие силы противника, и не успокаивался, пока не видел мертвого тела врага.
Слабости:
Импульсивность, дикость и кровожадность, неспособность к компромиссу и выбору менее затратных решений. Именно эти качества и вызывали негодование Зевса, который не раз грозился низвергнуть сына в глубины Тартара как недостойного находиться в пантеоне богов. Ареса не раз побеждали в бою боги и смертные – он редко обдумывал последствия и часто ввязывался в драку только из потребности сражаться.
Характеристики
В античной литературе можно встретить упоминания о том, что Арес вступил в брак с самой красивой из богинь — Афродитой, иногда даже называются дети, которые были рождены от этого брака: Эрот, Антерос (ненависть), Гармония, Гимерос, Фобос (страх) и Деймос (ужас). «Благодаря» своим отрицательным качествам Арес с большим трудом утвердился среди остальных олимпийских богов, поэтому в его образе явственно прослеживаются следы напластования различных эпох.
Некогда в течение 13 месяцев (лунного года) заточен в медной амфоре, либо в глиняном чане. Его пленили на время Алоады. Сам Арес освободил захваченного в плен Сизифом бога смерти Танатоса.
Арес был возлюбленным богини Афродиты. Об их любви и нарушении Афродитой супружеской верности очень часто упоминается в античной мифологии.
Арес участвовал в Троянской войне на стороне троянцев и был побежден Афиной.
Биография Афродиты
Она родилась недалеко от Кипра, возникнув из морской пены. Поплыла богиня на чудесной раковине, на священный остров с именем Кифера. Как только ступила она на берег, сразу приблизились к ней богини времён года, юные оры. Поднесли прекрасной, золотоволосой девушке золотые, роскошные одежды. На голову богине надели венок из самых чудесных цветов. Куда только ни приходила дева, воздух наполнялся благоуханием и свежестью, всё вокруг расцветало.
Высокая, стройная, ступает она по земле, а в синих глазах светится любовь. Все покоряются ей, она возбуждает любовь, заканчивающуюся браком. Благодарные девушки приносят ей в жертву пояса, с наилучшими вышивками. Одинокие женщины, которые молятся Афродите, будут услышаны ею, и встретятся со своей судьбой. Когда появляется она, животные идут за ней парами, а волк и заяц стоят вместе, и не враждуют.
История любви
Красавица Афродита была замужем за старшим братом Ареса — Гефестом. Он родился некрасивым, худым, тонконогим, с большой головой. Хромал, был угрюм и молчалив. Гефест отличался большим трудолюбием и покладистым характером. Его добрый нрав привлекал симпатии Олимпийских владык. Он всё работал в своей золотой кузне, и не любил вмешиваться в дела людские. Но охотно выполнял их заказы, ковал для них золотых быков и другие изделия.
А в это время соблазнил прекрасный, воинственный мужчина красотку Афродиту. Не устояла перед его атлетической красотой вечно юная богиня. Потеряла голову от его страстных и пламенных речей. Неистовая любовь и страсть возникла между ними. Встречались они тайно, наслаждаясь друг другом, пока божественный супруг работал в своей кузнице.
Про измену жены он знать не знал, пока «добрые люди» его не просветили. Страшно разозлился «рогоносец» и решил отомстить изменникам. Пошёл в кузню, а когда любовник прибыл к возлюбленной, попали они в золотую, тонкую сеть. Опозорил их Гефест перед всеми жителями Олимпа. Смеялись и насмехались над ними божества. Сбежали любовники далеко-далеко, долго боялись приблизиться к Олимпу. Но со временем муж простил неверную жену и предавшего его брата.
Афина Паллада- сестрица
Больше всех не любила она Ареса. Из-за его неистовости и свирепости, кровожадности и подлости. Олимпийские небожители охотно наблюдали за сражениями людей, иногда помогали своим любимцам в справедливой войне. Внезапно бравый вояка издавал вопль, словно крик десяти тысяч мужчин. Этим он вносил разлад в ряды сражающихся, исход битвы мог кардинально измениться. Только Афина Паллада могла противодействовать ему, проявляя силу и мудрость. Когда Афродита пыталась прийти мужу на помощь, Афина быстро прогоняла её, осыпая насмешками и эпитетами.
Во время Троянской битвы, Афина Паллада направила копьё Диомеда, и оно попало в незащищённый доспехами живот Ареса. Мучительнейшая боль пронзила храбреца. Издал он истошный вопль, ринулся на Олимп к отцу, чтобы пожаловаться на сестру. Но отец и слушать не захотел, заявив, что тот получил справедливое возмездие.
Древние греки и наш герой
Из-за постоянных распрей, не могли люди наладить свою жизнь. Как-то обратились они к двум великанам, чтобы заманить воителя, нейтрализовать постоянный вред от него. Сумели сыновья Посейдона посадить покровителя войн в медную бочку. Тринадцать месяцев земля процветала. Мир наступил на всей планете. Люди собирали богатый урожай, дружно жили, везде было изобилие.
Но после смерти великанов, сумели боги выпустить Ареса. Опять возникли кровавые конфликты на земле. Только Афина спокойствием и мудростью побеждает его.
Автор: Светлана Новоземцева
Арес — силы и способности
Арес — бог древней Греции и покровитель военных действий. Отличался он неистовой силой, свирепостью, суровостью, вызывал страх у греческого населения. Есть сведения, что он имел хитрый и жестокий характер, за что не был в почете у обитателей Олимпа. По некоторым данным, независимо от своей силы, свирепости и сурового взгляда, он боялся того, кто сильнее его и от кого Арес мог получить суровый отпор.
Женщины и дети Ареса
Несмотря на дикий необузданный нрав, греческий бог войны Арес пользовался огромным успехом у женщин (во много благодаря привлекательной внешности). Сотни раз он, спрятав меч в ножны, предавался любовным утехам то с богиней, то со смертной, а то и с мифическим созданием – нимфой или эриннией.
Большинство этих романов было мимолетными и скоротечными. Совсем другая картина наблюдается в отношениях Ареса и богини Афродиты, супруги Гефеста. Эту связь можно называть вторым браком, хотя ветреный Арес до конца своих дней остался убежденным холостяком. В результате этой длительной связи родилось 7 детей:
Гефест, узнавший о тайной связи жены с Аресом, решил устроить для любовников западню. Изготовив тончайшую сеть из бронзовой проволоки, он закрепил ее над постелью Афродиты и отлучился из дома под выдуманным предлогом. Моментом не преминул воспользоваться любовник, тайно явившийся к Афродите в гости. Утром обнаженные любовники оказались запутанными в сеть.
Разгневанный Гефест собрал всех богов, чтобы те стали свидетелями неверности жены. Он заявил, что не распутает сеть, пока Зевс не вернет его свадебные дары. Зевсу эта ситуация показалась глупой, и возвращать дары он отказался. Помочь Гефесту получить дары обратно вызвался Посейдон, но потерпел фиаско. В итоге Гефест остался без подарков, но с Афродитой, так как он любил жену и не хотел ее потерять.
Как минимум трое потомков Ареса участвовало в походе за Золотым руном, а одна из дочерей впоследствии становится царицей амазонок. Несмотря на большое количество отпрысков, Арес любил всех своих детей, вступался за них и жестоко мстил в случае гибели.
Вот таким он был, согласно легендам. С одной стороны, беспощадный и коварный воин, чей меч обагрен кровью Адониса, Галлирофия, Миманта, Пелора, Перифанта и множества менее именитых врагов. С другой стороны – умелый любовник и добрый отец, никогда не оставляющий в беде сыновей и дочерей. Несмотря на некоторые отвратительные черты характера и ненависть со стороны богов и смертных, Арес по праву занимал свое место на Олимпе.
Мифы об Аресе
Немалое значение в сказаниях о древнегреческих богах имеют мифы про Ареса. Его образ злого, воинственного, хитрого бога выступает примером неприемлемого поведения, которое может стать причиной бед, раздоров или гибели. Кровожадный Арес не был в почете не только у всех греков и жителей Олимпа, но и по некоторым преданиям у своего отца Зевса. Помимо военных действий, Арес участвовал в мирной жизни олимпийского холма, что тоже отражено в мифологии.
Арес и Афина
В древние времена военные действия велись слишком часто, поэтому одного божества, покровительствовавшего войне, явно было недостаточно. В противовес Аресу, не имевшему уважения у греков, этим народом весьма почиталась Афина Паллада – дочь Зевса, богиня, покровительствовавшая войне справедливой и честной. Она выступала за мудрость, организованность, грамотные стратегические действия военачальников. Напротив, Аресу присуща любовь к «войне ради войны» – истреблению живых только ради того, чтобы лилась кровь, неважно чья.
Война брата и сестры была непримиримой. Каждый, доказывая свою правоту, старался перещеголять другого в военном ремесле, чтобы отстоять право пребывать на Олимпе. Боги и простые смертные больше любили Афину, чему способствовало отсутствие злого умысла в ее словах и действиях. По этой причине большинство мифов рассказывает о взбучках, которые Арес неоднократно получал от своей сестры.
Арес и Афродита
Невзирая на страсть к военным действиям, древнегреческий бог Арес не забывал о земных наслаждениях и был тайным поклонником прекрасной Афродиты, состоящей в браке с Гефестом. Узнав о тайной связи своей жены с Аресом, Гефест устроил для влюбленных западню. Он изготовил тончайшую сеть из бронзы, закрепил ее над кроватью жены и под выдуманным предлогом отлучился из дома. Воспользовавшись моментом, Афродита пригласила друга Ареса к себе. Проснувшись утром, нагие влюбленные оказались запутанными в паутине из сети Гефеста.
Обесчещенный муж позвал богов посмотреть на предательницу жену и заявил, что не распутает сеть до того момента, как Зевс не возвратит свадебные дары Гефеста. Выставление напоказ неверности Афродиты показалось глупым и он отказался отдавать подарки. На помощь пришел Посейдон, обещавший помочь взыскать Аресу с Зевса часть свадебных даров. В противном случае он сам мог оказаться на месте бога войны, но в итоге Гефест, освободив пленников, остался без подарков, потому что безумно любил свою жену и не желал ее потерять.
Артемида и Арес
Хотя бог войны Арес не является положительным персонажем древнегреческих мифов, его образ является неотъемлемой частью сказаний. Он, как противоположность добрым, честным, преданным героям, выступающим за мир и справедливость, не является почетным обитателем Олимпа. Его иногда боятся, сторонятся, что дает читателю понять, какие принципы не стоит поддерживать.
