О мечети Пророка в Медине
В Пресветлой Медине находится мечеть Пророка (мир ему и благословение). Одна из главных мусульманских святынь. Вторая по значимости после Заповедной мечети Мекки.
История выбора места для мечети
В 622 году досточтимый Пророк (мир ему и благословение) переселился в Ясриб (старое название Медины). Каждый житель почитал за честь поселить Мухаммада (мир ему и благословение) у себя. Но местом жительства, а позднее и мечети была выбрана территория, где с соизволения Всевышнего остановился верблюд Пророка (мир ему). Благословенная земля, избранная благородным животным, принадлежала двум мальчикам – сиротам, которые с радостью согласны были подарить ее. Но досточтимый Пророк (мир ему и благословение) не смог принять такой щедрый дар, заплатил десять динаров и немного погодя вместе со сподвижниками и жителями Медины принял непосредственное участие в сооружении дома Всевышнего.
Начало строительства
Территория, приобретенная Пророком (мир ему и благословение), была запущенной. Много усилий пришлось вложить, прежде чем очистить участок. Пальмы выкорчевывались, однако им находилось применение: они служили строительным материалом. Просторную площадь обнесли обожженными на солнце кирпичами, предварительно заложив фундамент из камня. Скрепляли кирпичи глиняным раствором. Полы были устланы циновками, а крышу, перекрытую листьями и ветками, подпирали колонны из стволов финиковых деревьев.
За стеной, что располагалась на восточной стороне, были возведены комнаты, предназначенные женам Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Первоначально мечеть была двором Пророка (мир ему и благословение). Сюда входили все желающие. Бедные находили здесь пристанище. Кто-то приходил обрести религиозные знания. Велись переговоры. Затем это место стало играть важную роль: здесь молились джамаатом. Верующие приобретали необходимые знания и делились ими с другими.
Обретение истинной киблы
В Медине первые шестнадцать или семнадцать месяцев верующие молились, обращаясь в сторону Иерусалима. Затем была ниспослана сура, в которой говорилось о том, куда следует обращать свои взоры при отправлении молитвы: «Мы видим поворачивание твоего лица по небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же свое лицо в сторону Заповедной Мечети. И где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону» (сура аль-Бакара, аят 139). С тех пор и до самого Судного дня мусульмане всего мира при выполнении намаза обращали, обращают и будут обращать свой взор в сторону Мекки, где находится Заповедная Мечеть.
Реконструкция мечети
В 1256 году случился пожар, который нанес колоссальный ущерб мечети. Произошло это во время священного месяца Рамадан в первую пятницу. Однако мединскую святыню удалось восстановить. Правда, для этого потребовалось много времени. Началась реконструкция здания в тысяча двести пятьдесят седьмом году, когда аббасидский халиф Мустасим прислал мастеров, а так же строительные материалы. Возведение мечети завершилось уже во время правления султана Бейбарса. Позже имел место еще один пожар от удара молнии, который также нанес храму значительный урон. Почти все было уничтожено огнем кроме худжры (маленькой комнаты) досточтимого Мухаммада (мир ему и благословение). Султан Кайтбей способствовал реконструкции священной мечети, прислав из Египта сто мастеров. Восстановленный храм обрел новый облик. Потому как султаны старались не столько расширить площадь, сколько придать молитвенному пространству роскошный вид, услаждающий взор.
В ХIХ веке во время правления султана Абдуль – Маджида возникла необходимость в реконструкции мечети из-за разрушения вследствие воздействия времени. К тому моменту священное здание не подвергалось ремонтным работам приблизительно четыре столетия. Ремонт и реконструкция здания лучшими мастерами своего дела заняла целых двенадцать лет. Качественно выполненная работа стоила того.
В тысяча девятьсот пятьдесят третьем году мечеть подверглась последней крупной реконструкции.
Площадь Масджид ан-Набави
Первый раз мечеть претерпела изменение еще при жизни Пророка (мир ему и благословение). Столкновение с арабскими племенами сыграло важную роль в деле принятия людьми Ислама. Множество неверующих обратилось к истинной религии. Храм уже не вмещал всех желающих совершать намаз. Поэтому досточтимым Мухаммадом (мир ему и благословение) было принято решение об увеличении его территории. После расширения мечеть занимала две тысячи четыреста семьдесят пять квадратных метров. Через несколько лет после смерти последнего из Пророков (мир ему и благословение) пришлось вновь расширять территорию мечети. Связано это было с тем, что Пресветлая Медина так и оставалась самым главным городом. В мечеть стекалось большое количество правоверных. Здесь можно было не только помолиться, но и обсудить насущные проблемы, принять важные для мусульман решения. Она стала центром обсуждения политических и общественных проблем. Примечательно, что при расширении мечети в то время использовали тот же строительный материал, то есть обожженный кирпич. Необходимость и практичность – вот чем руководствовались в то благословенное время халифы.
Сегодня размер священного строения превышает площадь первоначальной постройки в несколько десятков раз, потому как каждый новый правитель считал своей обязанностью расширить и благоустроить святое место. Но при всем этом сама могила, расположенная в комнате матери правоверных Аиши (р.а.), где нашли последний земной приют досточтимый Пророк (мир ему и благословение) и два сподвижника – Абу Бакр ас-Сиддик и Умар ибн аль Хаттаб (да будет доволен ими Аллах), отделена от мечети высокими стенами. Поэтому неверным будет утверждение, что могила находится внутри мечети.
В нынешнее время Масджид ан-Набави занимает площадь, равную пятидесяти шести футбольных полей – четыре тысячи пятьсот квадратных метров. Территория ее при этом продолжает расширяться. Десять минаретов, из которых четыре достигает высоты семьдесят метров, остальные – около ста пяти метра. Двадцать семь молитвенных двориков покрыты раздвижными куполами. В зависимости от погоды и времени суток они бесшумно раздвигаются и так же встают на свои места. Мужчины и женщины могут находиться в раздельных ее частях. По причине большой площади для посетителей имеются восемьдесят девять входов. Мусульманам не придется делать огромный крюк, чтобы попасть на территорию храма. Внутри мечети не бывает жарко и душно при любой погоде и в любое время суток. В семи километрах от строения расположена станция кондиционирования, бесперебойно обеспечивающая прохладу. В темное время суток мечеть досточтимого Мухаммада (мир ему и благословение) живописно подсвечивается. Полы и стены разукрашены цветным мрамором. Масджид ан-Набави занимает даже большую площадь, чем весь Старый город Медины.
Достоинства мечети
Главное достоинство священного строения в том, что на ее территории находится могила последнего из Пророков (мир ему и благословение).
Рауда (райский сад), находящийся между домом Мухаммада (мир ему и благословение) и минбаром, является лучшим местом на земле. «Между моим домом и минбаром расположена Рауда – один из райских садов. Мой минбар находится над моим водоемом» (Муслим, Бухари). Данный хадис имеет три толкования.
Не удивительно поэтому, что каждый правоверный, стремящийся к милости Господа миров, старается совершить здесь как желательный, так и обязательный намазы. Однако количество желающих помолиться и получить многократное вознаграждение от Аллаха настолько много, что людей приходится запускать группами, отводя для каждой от десяти минут до получаса времени.
Библиотека
В библиотеке мечети хранятся древние фолианты. Многие из них существуют в единственном экземпляре. Многообразие научных трудов, экземпляры Священного Корана, научные материалы по исламскому праву поражают воображение. К сожалению, вследствие пожара 1256 года многие редчайшие экземпляры Корана, ценные научные труды были безвозвратно потеряны. Но после ее восстановления фонд пополнился ценнейшими научными трудами. В данное время книгохранилище может предложить читателю тысячи книг, редких рукописей, собранных после пожара.
Значение мечети Пророка (мир ему и благословение) для верующих
В мусульманском мире мечеть играла и играет значительную роль. Здесь, помимо отправления намазов, знакомили правоверных с основами вероучения. Проходили судебные заседания, где кади (судья) выносил решение по закону Шариата. Проходили общественные собрания (меджлисы). Отмечались религиозные праздники (Ураза – байрам, Курбан — байрам).
В современном мире мечеть досточтимого Пророка (мир ему и благословение) также имеет огромное значение для мусульман всего мира. Сюда стекаются паломники со всех концов света, чтобы увидеть место упокоения любимого Посланника Аллаха (мир ему и благословение), а так же совершить намаз. Приверженцы Ислама верят, что совершение молитвы в священном месте стоит тысячи молитв, прочитанных в других местах. «Молитва в мечети Пророка лучше, чем тысяча молитв, совершенных в других мечетях, кроме мечети Каабы» (Муслим).
Верующие, передавшие другим религиозные знания или получившие их в Священной мечети, будут вознаграждены Всевышним многократно. «Кто пришел в эту мою мечеть только лишь с целью научиться благому или обучить ему других, тот подобен сражающемуся на пути Аллаха. А кто пришел с иной целью, тот сравним с человеком, который смотрит на чужие вещи».
Мусульманская святыня может вместить до шестисот тысяч человек. Во время хаджа число паломников, желающих также посетить священное для всех правоверных мечеть Расулюллаха (мир ему и благословение), доходит до миллиона. Каждый правоверный, находясь здесь, считает своим долгом поприветствовать досточтимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и сделать дуа.
Мечеть пророка
Мечеть Пророка Мухаммеда или Аль-Масджид ан-Набави расположена на территории Саудовской Аравии в провинции Эль-Мадина в городе Медина ( M edina) и относится к типу Джами-мечети. Она была построена в 622 году и до сих пор является второй святыней Ислама после мечети Аль-Харам в Мекке (Заповедной мечети).
О мечети Пророка в Медине известно, что первое здание храма было построено еще когда был жив Пророк Мухаммад ﷺ ( M uhammad), а последующие мусульманские правители предприняли много усилий для того, чтобы расширить и украсить святыню. В здании мечети Пророка ﷺ в Медине проводились общественные и культурные мероприятия, базировался суд и религиозная школа.
Купол Пророка
Могила Мохаммеда ﷺ, который был похоронен внутри дома своей жены Аиши, расположена под Зеленым куполом Аль-Масджид ан-Набави, который еще называют «Купол Пророка». Изначально могила Мухаммеда ﷺ не находилась на территории мечети, и только в период правления Уалида ибн Абдуллаха когда уже этот мир покинули все сподвижники Посланника Аллаха ﷺ, Уалидом ибн Абдуллахом мечеть была расширена, а комната, в которой был похоронен Посланник Всевышнего ﷺ, оказалась внутри комплекса зданий мечети.
Относительно того, когда был возведен этот купол, известно немного, но описание этого купола встречается уже в исторических письменных памятниках, относящихся к двенадцатому веку. В этом же доме Аиши были похоронены и Умар ибн аль Хаттаб и Абу Бакр ас-Сиддик – первые два Праведных Халифа, и могилы Абу Бакра и Умара также позже оказались на территории мечети Медины.
История строительства
Об истории строительства этой мечети в Медине известно следующее. Когда Мухаммед ﷺ после совершения хиджры поселился в городе Ясриб, так ранее назывался город Медина, он начал возведение мечети именно на месте того дома, где поселился. Сам Мухаммед ﷺ принимал участие в работах по строительству дома Аллаха.
С мечетью Пророка ﷺ в Медине связана интересная история: место, на котором впоследствии был построен храм, выбрала верблюдица. Изначально оно принадлежало двум детям-сиротам. После того, как Пророк Мухаммад ﷺ переселился в Медину по завершению хиджры, его с радостью приглашал остановиться у себя каждый житель Медины, но Мухаммад ﷺ попросил людей пропустить его верблюдицу, которая шла «по божественному велению». Верблюдица прошла и опустилась на землю там, где располагалась земля принадлежащая двум сиротам. Мухаммад ﷺ предложил владельцам, двоим мальчикам-сиротам, купить эту землю у них, но мальчики ответили, что хотят подарить ее Посланнику Всевышнего ﷺ. Однако Пророк ﷺ такой дар принять не смог: он расплатился с детьми десятью динарами.
На этом месте в дальнейшем и была построена мечеть, получившая название Аль-Масджид ан-Набави или Мечеть Пророка ﷺ.
Достоинства
Несмотря на то, что самым известным фактом о мечети Пророка Мухаммеда ﷺ в Медине является то, что в ней находится могила Пророка Мухаммада ﷺ, Аль-Масджид ан-Набави известна еще очень многими своими достоинствами.
Рауда
Мечеть Пророка в Медине известна тем, что в ней находится Рауда, которая является одним из самых лучших на земле мест. В переводе слово «рауда» означает «райский сад», и в достоверном хадисе, переданном имамом Муслимом и Бухари, сказано, что Мухаммед ﷺ сказал: «Между моим домом и минбаром расположена Рауда – один из райских садов». К этому хадису существует несколько комментариев. В одном из них сказано, что под словами «…один из райских садов» следует понимать то, что в этом месте человек чувствует себя настолько спокойным и счастливым от той милости, которая снисходит на него от Аллаха, как если бы он находился в райском саду. Также в одном из комментариев к этому хадису сказано, что место Рауда названо таким именем, потому что мусульманин, который будет совершать поклонение в этом месте, обязательно в будущей жизни попадет в Рай. Еще один комментарий гласит, что Пророк Мухаммед ﷺ назвал это место так, поскольку оно после Судного Дня станет одним из райских мест.
В мечети Пророка Мухаммеда ﷺ Рауда является одним из самых почетных: вокруг него расположены комната Айши, матери всех правоверных, минбар Мухаммеда ﷺ, стена с михрабом и переход, который соединяет это место с краем дома Айши.
Мусульмане, посещая в Медине мечеть Пророка Мухаммеда ﷺ, стремятся к этому месту, желая совершить здесь молитву для получения великой награды от Всевышнего Аллаха и Его милости. По словам ибн Касима, Рауда – это лучшее место в мечети Пророка ﷺ для того, чтобы совершить молитву желательную, а для молитвы предписанной Рауда подобна первому ряду.
Минбар Пророка
Первым минбаром в мечети Пророка Мухаммеда ﷺ в Медине был пальмовый пень. Когда Масджид ан-Набави была построена, Пророк Мухаммед ﷺ стал проводить хутбы (проповеди), и поначалу именно пальмовый пень выполнял функцию минбара: Посланник Всевышнего ﷺ во время проповедей поднимался на него. После того, как для Пророка ﷺ был изготовлен большой минбар и он поднялся на минбар, раздался звук, похожий на крик верблюдицы, и пока Мухаммед ﷺ не спустился с минбара и не подошел к пальмовому пню, этот звук не прекратился. Пророк Мухаммед ﷺ положил руку на пень, и голос затих: как маленький ребенок, которого оставили одного, пальмовый пень плакал, так как Пророк ﷺ оставил его, поднявшись на другой минбар.
Молитва равная тысячи
По словам Пророка Мухаммада ﷺ, которые приводит в одном из хадисов своего сборника имам Муслим, намаз, совершенный в Пророческой мечети в Медине, равен по своей силе и важности тысяче молитв, которые совершены в других храмах. Таким же достоинством обладает только Заповедная мечеть, которая расположена в Мекке, только награда за молитву в ней больше еще в сто раз. Верующие мусульмане со всего света приезжают к Пророческой мечети, чтобы совершить в ней молитву.
Многократная награда за дела, совершенные в мечети Пророка
Если мусульманин изучает в Пророческой мечети в Медине какие-то знания или передает их другим, то за это он будет вознагражден Аллахом многократно. Получить знания в этом храме – то же самое, что сражаться на пути Аллаха. Об этом говорится в достоверном хадисе: «Кто пришел в эту мою мечеть только лишь с целью научиться благому или обучить ему других, тот подобен сражающемуся на пути Аллаха. А кто пришел с иной целью, тот сравним с человеком, который смотрит на чужие вещи». Великим грехом будет принести у минбара мечети Пророка ﷺ ложную клятву.
Факты
Мечеть в Медине
Аль-Масджид ан-Набави или Мечеть Пророка ﷺ – вторая исламская святыня в городе Медина ( M edina, Эль Мадина), в которой жил, проповедовал и был похоронен Пророк Мухаммад ﷺ, первой Святыней в Исламе считают Заповедную Мечеть в Мекке, а третьей – мечеть Аль-Акса в Иерусалиме.
Построена Аль-Масджид ан-Набави была еще при жизни Пророка Мухаммада ﷺ, а после его смерти исламские правители святыню расширили и украсили.
Могила Пророка Мухаммада ﷺ располагается под Куполом Пророка или Зеленым Куполом. Неизвестно, когда именно был возведен этот купол, но уже в манускриптах начала двенадцатого века есть его описание. Там же, в доме Аиши, похоронены Абу Бакр и Умар, два следующих халифа мусульман.
Сейчас мечеть в Медине представляет собой сооружение общей площадью в 400 500 квадратных метров, включая территорию вокруг, которая предназначена для молитв. На такой площади модно разместить пятьдесят шесть футбольных полей.
Строительство
Возведение мечети Пророк Мухаммад ﷺ начал на месте, где находился дом, в который Пророк Мухаммад ﷺ поселился после хиджры в городе Медине (в то время называемой город Ясриб). В работах по строительству принимал участие Пророк Мухаммад ﷺ лично.
Позже по принципу планировки здания стали строить мечети по всему миру. Основные элементы композиции колонной мечети были заложены в этом сооружении – в ней был заложен открытый двор прямоугольной формы, а также прототип колонного зала, который был первоначально ориентирован на Иерусалим, а позже ориентирован на Мекку, которая была признана для мусульман главным Священным городом. В мечети Пророка ﷺ проводились культурные и общественные мероприятия, здесь же размещалась религиозная школа и проводились суды.
История выбора места под строительство
С мечетью Пророка ﷺ в Медине связано несколько интересных фактов и достоинств, и не все они связаны с тем, что в ней располагается могила Пророка Мухаммада ﷺ. Существует известный факт, что место, на котором была построена Масджид ан-Набави, первоначально принадлежало двум сиротам, и это место было выбрано верблюд Пророка ﷺ по указанию Свыше.
После переселения Пророка Мухаммада ﷺ в Медину по завершении хиджры каждый из ее жителей приглашал Пророка ﷺ остановиться именно в его доме. Но Пророк Мухаммад ﷺ сказал, чтобы пропустили его верблюда, который следует по тому пути, который указывает ему Всевышний Аллах. Верблюд прошествовал дальше и вскоре остановился в одном месте и опустился на землю там, где в то время располагалось стойло, и это стойло принадлежало двум сиротам. Пророк Мухаммад ﷺ, узнав, что у этого места есть владельцы, пожелал его купить, но двое мальчиков, которые были хозяевами этой земли, отказались продавать его и предложили Пророку Мухаммаду ﷺ подарить этот участок земли. Пророк ﷺ такой дар не мог принять, поэтому заплатил мальчикам десять динаров. Позже на этом месте будет выстроена Масджид ан-Набави. Эта история приводится в хадисе, переданном Бухари.
Расширение
Девять раз за всю историю своего существования мечеть в Медине расширялась: впервые это произошло еще в период жизни Посланника Аллаха, когда Пророк Мухаммад ﷺ сам принял решение расширить территорию мечети, поскольку после того, как произошло сражение при Хайбаре, увеличилось количество мусульман в Медине, и молящиеся перестали помещаться в мечети, тогда ее территорию увеличили на пятнадцать метров в длину и на двадцать метров в ширину.
Здание Масджид ан-Набави пострадало при пожаре во времена правления аббасидов, были обрушены потолки и сильно пострадали все помещения, но ее восстановление началось уже через год. Когда же случился еще один пожар, и восстановленной уже мечети вновь был нанесен большой ущерб, здание восстанавливал султан Кайтбей.
Десятое расширение мечети в Медине началось недавно, и новый проект расширения должен существенно расширить ее территорию.
Купол, который венчает мечеть Пророка ﷺ в Медине, появился только в тринадцатом веке, когда его воздвиг правитель Калаун аль-Мансур. Сначала купол был четырехугольной формы внизу, а сверху имел форму восьмиугольную, он был выполнен из дерева и обтянут тканью. Такое новшество было встречено многими мусульманами несогласием.
Место из райских садов
Еще один интересный факт указывает на то, что одно из самых лучших мест на земле находится именно в Мечети Пророка в Медине, и место это – один из райских садов Рауда. Оно расположено в центре Масджид ан-Набави, и в переводе его название означает «райский сад». В достоверном хадисе, переданном Муслимом и Бухари, говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между моим домом и минбаром расположена Рауда – один из райских садов». Комментарии к данном хадису гласят, что слова «один из райских садов» следует понимать как место, в котором верующий мусульманин, поклоняющийся Аллаху, ощущает от милости Всевышнего Аллаха, которая нисходит на него, счастье и спокойствие. Также отмечается, что поклонение в Рауде ведет к Раю в иной жизни, и что в Последней жизни именно это место станет одним из райских мест.
Минбар Пророка и место ар-Рауда
Рауду считают в Масджид ан-Набави самым почетным местом: с востока Рауда окружена комнатой Аиши, матери правоверных, а на западе к ней примыкает минбар Посланника ﷺ, с южной стороны к ней примыкает стена, на которой расположен михраб, а с севера расположен переход от края дома Аиши для движения.
Это благословенное место стало центром паломничества миллионов мусульман, которые стремятся посетить его для совершения в нем молитвы в стремлении к Лику Аллаха и в надежде на получение награды Всевышнего. Ибн Касим назвал лучшим местом в пророческой мечети для того, чтобы совершить молитву, именно Рауда и первый ряд.
Минбар Пророка ﷺ
Первым минбаром Масджид ан-Набави в Медине являлся пальмовый пень. Когда строительство мечети было окончено и Пророк Мухаммад ﷺ стал проводить в ней хутбы (проповеди), поначалу именно пальмовый пень выполнял функцию минбара: на него во время проповедей поднимался Пророк Аллаха ﷺ. Об этом гласит хадис, переданный Бухари, в котором сказано, что Джабир ибн Абдулла свидетельствовал, что сама мечеть раньше опиралась на опоры из пальмы, и на один из этих пней становится Посланник ﷺ при произнесении проповедей. Позднее для Мухаммеда ﷺ был изготовлен небольшой минбар, и когда он поднялся на него, раздался голос, напоминающий крик верблюда, и этот звук продолжал издаваться до тех пор, пока он не сошел с минбара и не подошел к пальмовому пню, положив на него руку, и тогда звук прекратился. Приводится также, что звук этот напоминал плач ребенка, как будто пальмовый пень тосковал по Пророку ﷺ.
Мечеть Пророка ﷺ в Коране
Масджид ан-Набави упоминается в Коране как место основанное на богобоязненности, сказал Всевышний Аллах: «Мечеть, которая с первого дня была основана на богобоязненности, больше заслуживает того, чтобы ты выстаивал в ней» (сура Ат-Тауба (Покаяние), 108-й) аят. Эти слова относят в Коране к мечети «Куба», но их относят также к Масджид ан-Набави, как гласит хадис, переданный Муслимом, где приведены слова Абу Саляма ибн Абдуррахман о том, что он спросил у Абдуррахмана ибн Абу Саида аль-Худри, что он слышал от своего отца о мечети, которая основана на богобоязненности, и он ответил, что отец его заходил к Посланнику Аллаха ﷺ в дом одной из его жен и задал ему тот же вопрос, и Посланник ﷺ взял в руки мелкие камни и сказал, бросив их об землю с силой, что этой мечетью является мечеть Медины.
Молитва равная тысячи молитв
Награда за обучение
Получение в Масджид ан-Набави знаний сравнивают по значимости со сражением на пути Аллаха, поэтому тот мусульманин, который занимается в ней изучением каких-то наук или преподает такие науки, займет степень того, кто сражается за веру Всевышнего Аллаха. Об этом сказано в хадисе «ат-Таргиб ва ат-тархиб», который аль-Албани назвал достоверным, в котором Посланник ﷺ сказал, что те, кто пришел в мечеть Медины с целью научиться или научить, подобен тому, кто сражается на пути Аллаха.
Ложная клятва и степень ее греха
Тот мусульманин, кто принесет в мечети Медины у минбара ложную клятву, станет одним из худших грешников, даже если это незначительная клятва. Такие люди должны приготовиться занять в Аду свое место, поскольку они заслуживают самого сурового наказания. Так сказано в хадисе, который был передан от Абу Хурайры.
Интересные факты
Мечеть Пророка в Медине является первым сооружением по всему Аравийскому полуострову, где впервые появилось электричество. Это произошло в 1910 году, когда правившие тогда османы провели в Масджид ан-Набави электричество, и там появился свет, тогда как в Заповедной мечети в Мекке электричество появилось только через десять лет после этого.
В здании мечети Пророка ﷺ хранится большая коллекция очень ценных и редких исламских книг, и библиотека Масджид ан-Набави впервые упоминается в 1256 году, когда мечеть Пророка ﷺ подверглась пожару, и многие экземпляры Корана и ценные книги погибли в огне, а это значит, что библиотека существовала уже задолго до этого. После пожара библиотека была восстановлена, и ее книжный фонд стал пополняться. Сейчас в библиотеке есть также раздел с ценными рукописями и древнейшими фолиантами, а также отделения с книгами по истории, сире, законам Ислама и Таухиду.
В Пророческую мечеть ежедневно доставляется вода зам-зам из Мекки, это сто двадцать тонн воды, которая разливается по резервуарам, наполняют ею пластмассовые емкости и расставляют эти емкости внутри. Во время хаджа объем воды, которую привозят в Масджид ан-Набави, увеличивается боле, чем в два раза.
Зиярат
Каждый мусульманин, который посещает Масджид ан-Набави, может встать у комнаты с могилой Посланника Аллаха ﷺ и произнести ему приветствие, а также приветствие Умару и Абу Бакру. Посетить мечеть Пророка ﷺ в Медине – это сунна, желательное действие, это место является одним из тех трех мест на планете, к которым мусульманину дозволяется приезжать, чтобы совершить поклонение. Ежегодно мусульмане отправляющиеся на паломничество в Хадж или Умру стараются навестить также масджид ан-Набави, совершив в ней намаз. Сказал Пророк Мухаммад ﷺ в хадисе, переданном Муслимом и Бухари: «Не следует отправляться в путь (для зиярата), кроме как к трем мечетям: Заповедной мечети (в Мекке), моей мечети (в Медине) и мечети аль-Акса (в Иерусалиме)».
Могила Пророка ﷺ
Тело Пророка Аллаха ﷺ, которое покоится в Масджид ан-Набави, пытались выкрасть оттуда четыре раза за всю историю Ислама, которая составляет более 1400 лет. Впервые это произошло по приказу исмаилитского правителя аль-Убейди, который намеревался перевезти тело Пророка Всевышнего ﷺ в Египет. Но Аллах в защиту своего Пророка ﷺ наслал на грабителей сильный ветер, когда они были на пути в Медину, и они возвратились восвояси ни с чем. Тот же аль-Убейди снова попытался выкрасть тело позже, и он приказал вырыть тоннель, чтобы по тоннелю добраться до могилы Пророка ﷺ. Служителями мечети был замечен в комнате Аиши свет, преступники были схвачены и казнены.
Еще одну попытку выкрасть тело Посланника ﷺ совершили крестоносцы, посланные одним из христианских королей. Правителю, который тогда стоял во главе государства, ночью приснился сон, в котором Посланник Аллаха ﷺ сказал ему пророчество: «Спаси меня» и указал на людей со светлыми волосами. Тогда правитель сам направился в Медину и скоро отыскал этих двоих людей, которые прибыли в город с такой целью.
Четвертый раз тело Пророка Мухаммада ﷺ пытались выкрасть тоже христиане из одного города Шама, планы их были раскрыты мусульманами, в результате чего грабители были захвачены и казнены.
Сотни тысяч мусульман выстроились на молитву в мечети Пророка в Медине
Хотя в мире Ислама и считают Масджид ан-Набави в Медине местом, где захоронены Пророк Мухаммад ﷺ, а также Умар и Абу Бакр, на самом деле они захоронены не в мечети. Изначально Пророк ﷺ был захоронен в комнате своей жены Аиши, а комната эта поначалу находилась отдельно от мечети. В 88 году по хиджре Умар ибн Абдуль-Азиз, бывший эмиром Медины при правителе аль-Валиде ибн Абдуль-Малике, существенно расширил территорию мечети, так что комната Аиши оказалась внутри сооружения. Но были выстроены две стены, чтобы комнату Аиши отделить от места поклонения, и по сей день комната Аиши, в которой находится могила Посланника Аллаха ﷺ по сути находится не в мечети, поскольку отделена от нее со всех сторон, хоть и располагается на ее территории.
Сам Посланник ﷺ на протяжении всей своей жизни запрещал в мечетях устанавливать могилы, а также строить их на могилах. Перед своей смертью он взывал к Всевышнему Аллаху с мольбой «О Аллах! Не делай мою могилу идолом, которому поклоняются!». Об этом сказано в хадисах, переданных Муслимом и Бухари. Всевышний просьбу Пророка Мухаммада ﷺ услышал, и могиле Пророка ﷺ никогда не поклонялись мусульмане, поклоняясь всегда только одному Всевышнему.
Мечеть Пророка ﷺ в Медине существует уже более тысячи четырехсот лет, она неоднократно менялась внешне и внутренне, но ее суть не менялась никогда – следование Единобожию и поклонению Творцу.
