Что за цветок иван-да-марья? Иван-да-марья: легенды и предания
Популярные материалы
Today’s:
Что за цветок иван-да-марья? Иван-да-марья: легенды и предания
Знания о цветке Иван-да-марья уходят своими корнями вглубь веков. В языческие времена предки-славяне называли цветок Купала-да-Мавка. Лишь с приходом христианства он обрел новое имя, дошедшее и до наших дней.
Боги, глядя на такую трагедию, сжалились и превратили брата с сестрой в красивый цветок – частью синий, как вода, частью желтый, как огонь. С приходом христианства Купала был переименован в Ивана (в честь Иоанна Крестителя), а Мавку, горемычную сестру его, нарекли Марией, в честь Богородицы.
Лекарственное растение в естественных условиях
Волшебством наделяет молва двуликий цветок, сорванный в день летнего солнцестояния (на праздник Купалы):
Иван да Марья растение. Марьянник полевой (Иван-да-Марья)
Марьянник полевой (лат. Melampyrum arvense ) представляет собой однолетнее травянистое сорное растение, относящееся к корневым полупаразитам.
Народное прозвище «Иван-да-Марья» дано растению за нарядное, праздничное убранство.
Ареал распространения марьянника достаточно широк и охватывает практически весь европейский континент, Крым, Керченский полуостров, Кавказ и далее вплоть до Западной Сибири включительно.
Чаще всего марьянник можно обнаружить в степной зоне, на опушках смешанных, березовых и дубовых лесов, среди кустарников, на известковых грунтах.
Он считается злостным сорняком, поскольку на его корнях формируются особые присоски (глаустории), с помощью которых он прикрепляется к корневой системе других растений, а затем живет за их счет. В итоге зараженное растение, вынужденно «работать» за двоих, поэтому испытывает недостаток влаги и питательных веществ, слабеет и преждевременно сохнет. Безусловно, марьянник также начинает испытывать дефицит минеральный веществ и воды, но к этому времени он уже, как правило, успевает выбросить семена.
Ранее полевой марьянник аграрии причисляли к кормовым растениям. Его хорошо употреблял в пищу крупный рогатый скот, но в гораздо меньшей степени лошади, козы и овцы.
Позже ученые выяснили, что вызревшие семена марьянника способны накапливать особый токсин ринантин (вещество глюкозидного характера с острым местным и общим наркотическим действием) и использовать растение в качестве корма для животных перестали.
Семена марьянника, могут при уборке урожая попадать в качестве примесей в зерно злаковых культур. Если такое случается, то произведенная из засоренного сырья мука приобретает неприглядную лиловую окраску.
При этом марьянник полевой является превосходным медоносом и цветет в течение всего лета, притягивая пчел пыльцой и большим количеством нектара.
Примечательно, что распространению этого растения в значительной степени способствуют лесные муравьи, которых привлекает мясистый придаток на семенах марьянника, и они растаскивают их по всей округе.
Марьянник имеет опушенный прямой и ветвистый стебель с обращенными вверх побегами, которые достигают в высоту от 15 до 50 сантиметров.
Корень у него неглубокий, слаборазвитый и снабжен специальными присосками, приспособленными для внедрения в корневые системы других растений с целью получения питательных веществ и влаги.
Листья имеют сочно-зеленый окрас, супротивные, сидячие, ланцетные или линейные. Они заостренные и зубчатые у основания, а их нижняя сторона имеет слегка шероховатую поверхность.
Цветет растение, начиная с мая и по сентябрь включительно. Цветы находятся в густых колосовидных цилиндрической формы соцветиях и обращены во все стороны.
Венчик марьянника может достигать 20 сантиметров в длину. Он имеет пурпурную или светло-розоватую окраску и покрыт мелкими щетинками белого или голубоватого оттенка.
Чашечка достигает 2 сантиметров в длину. Она опушенная и снабжена пятью длинными зубцами.
Плод представляет собой многосемянную яйцевидную приплюснутую коробочку, в которой находятся продолговатые гладкие и чуть изогнутые семена темно-бурого цвета, достигающие 5 миллиметров в длину.
Иван да Марья домашний цветок. Иван-да-марья
Иван-да-марья (Марьянник дубравный, брат с сестрой, желтяница, Иванова трава, луговой звонец, меткая трава, братка, медунка, медянка, огнецвет, желтушка, Адам и Ева, золотушная трава, сорочьи стружки, кушарка, люкрец, кобылья трава, желтоголовик, цветы Купалы) — название растения, цветы которого отличаются двумя разными цветами, чаще всего — жёлтый, синий или фиолетовый.
Именно на Купалу и рвут растение Иван-да-Марьи, которое обладает особыми свойствами. Волшебные свойства этого растения, которое сорвано в летний день солнцестояния, заключается в том, что оно помогает уйти от погони тому, кто держит его при себе. Также существует поверье, что человек, у кого есть этот цветок при себе, может ездить быстро даже на старой кляче. Если соответствовать духу времени, то можно предположить, что иван-да-марья может помочь гонщику, который вместо лошади использует автомобиль. Раньше его носили при себе гонцы и лазутчики. Кроме того, свежий сок, выжатый из этого цветка, дают пить потерявшим слух или ум, память, рассудок. Также цветы, собранные на Купалу и хранящиеся в доме, защищают жилище от людей с плохими намерениями, злых духов (антидемоническая трава) и восстанавливают лад между супругами. Цветы этого растения вкладывают в углы дома. Такой ритуал помогает защитить жилище от воров. Брат с сестрой (жёлтый и синий цветочки) будут разговаривать между собой, а вор подумает, что это говорят хозяева, после чего уйдёт восвояси.
Ok google цветок иван да Марья. Почему полевой цветок называется «Иван-да-Марья»
Красивое и романтичное название полевого цветка иван-да-марья связано с древними славянскими легендами о запретной и нерушимой любви. Этот цветок собирали в числе прочих в купальскую ночь и использовали для различных обрядов.
какой полевой цветок называют иван-да-марья
Иногда иваном-да-марьей зовут также фиалку трехцветную (анютины глазки) или луговой шалфей, реже – барвинок малый.
Легенды об Иване-да-Марье
Согласно одной из версий легенды, боги покарали Кострому и Купалу за их запретную любовь, обратив их в цветок. По другой версии, несчастные влюбленные сами попросили об этом богов, чтобы никогда не разлучаться.
Символика растения
Иван да Марья сказка
На Руси великой, славной
Был Иван-дурак не главный,
Но все сказки о Ванюше
Каждый русский в детстве слушал.
В детстве Ваня развлекался –
Дурачком для смеха звался.
С той поры зовётся так:
Наш Иванушка-«дурак».
Ваня был пацан смышлёный,
Хоть и гол, но закалённый,
Жил один в своей избушке –
Сиротою был Ванюшка.
По решению народа
Бывший Пётр-воевода,
Живший в доме у реки,
Взял его в ученики.
Воеводой как-то раз
Злой не выполнил указ,
Десять лет провёл в опале,
Девять лет из них в Непале.
Изучал ученье Шивы,
Что к чему и как мы живы,
Почему не нужно злата
Если есть ума палата.
Долго мудрости учился,
Потому и не женился…
Просветленный, как святой,
Воротился он домой.
Всё, что мог и всё, что знал,
Воин Ване передал.
Воспитал и дух, и тело –
Совершил благое дело.
А к нему из южных стран
Приезжали Джон и Жан,
Все они в Непале жили,
Горе-радости делили.
С ними Ваня подружился,
Языкам у них учился.
Наш «Ванюша-дурачок»
Стал силач, не слабачок,
Хоть в лаптях, а не в ботинках,
Гнул подковы для разминки.
Бегал он быстрее ветра,
Рост – чуть ниже пары метров,
И в плечах сажень косая,
Им гордилась Русь босая.
Будь в то время стадион,
Был бы Ваня чемпион –
Европейский, олимпийский
И, конечно, всероссийский.
И к тому ж читал Сократа,
Цену знал труду и злату,
Понимал английский фунт,
Отличал алмаз, корунд.
Сочинял детишкам сказки
И чинил для них салазки.
И лечил больных порою
Он колодезной водою.
Среди баб, замужних женщин
Ваня сразу был замечен,
Ведь в укор купцу-соседу,
Он отменно вёл беседу.
А улыбкой доброй, ясной,
В переводе нашем – классной,
Грел сердца у милых дам,
И готовил Ваня сам.
Не курил и не кололся,
С суеверием боролся.
Если слово Ваня дал,
То всегда его держал.
Медовухи стопку Ваня
Выпивал лишь после бани,
Баньку очень он любил,
Мыться в пятницу ходил.
Был учтив, умён, пригож,
Потому и в гости вхож,
Поддержать умел веселье
Не усердствуя в безделье.
Если что поручат Ване,
То доход, считай в кармане.
Голос чистый низкий бас,
Завораживает вас.
В церкви пел он как-то раз,
Поп сказал: «Вот высший класс!»
В руки гусли он возьмёт
И былины запоёт,
Все от счастия рыдают,
Пятаки в картуз кидают.
Но однажды наш Ванюша
Что-то в супе видно скушал,
Стал задумчивым и робким
И остриг свою бородку.
Вирши начал сочинять
И вкруг терема гулять,
Где жила в своей светлице
Златокудрая девица.
Белолица и румяна
И с улыбкой доброй, славной…
По хозяйству мастерица,
Как вязать – мелькают спицы…
А цветочки вышивает –
Словно клумба оживает…
А готовит –пир горой,
Восторгаются едой…
Пела песни Маша так,
Что в неё влюблялся всяк.
Синеглазая царица –
Как тут было не влюбиться!
Для неё писал романсы,
Сочинял поэмы, стансы.
Первым был в трудах и бранях…
По утрам с букетом Ваня
Уж у терема стоял
И романсы напевал.
Сердце дрогнуло у Маши,
Бьёт челом она папаше,
Просит милого отца
Не откладывать венца.
Видит тот, что любят оба,
Что любовь у них до гроба –
Повели их под венец…
Тут и сказочке конец.
Vortex Flowers
Цветы из ткани, фоамирана (броши, заколки). Технология изготовления цветов из ткани, фото мастер-классы, выкройки (схемы) цветов из ткани, статьи по цветоделию.
Иван-да-Марья. Легенды о растении
Если не все знают, как называется это растение, то наверняка все видели его. Оно широко распространено и легко привлекает к себе внимание контрастной окраской: ярко-желтые цветы и иссиня-фиолетовые кроющие листья. Название символизирует противопоставление Иван-Марья, мужчина — женщина. Цветы имеют цветочную трубку красно-бурого цвета. Губа цветов тоже постепенно краснеет.
Иван-да-Марья
Издалека можно подумать, что иван-да-марья ( марьянник дубравный ) цветет и желтыми и синими цветами. Но подойдя ближе понимаешь, что цветы у него желтые, а над ними расположены яркие синие листочки, которые прикрывают собой сами желтенькие цветы. Такой контраст делает растение очень ярким и привлекательным, приковывает к себе взгляд.
А символика растения состоит в том, что в нем как бы объединяются огонь и вода — земное и небесное.
Сочетание желтого и синего цвета олицетворяет купальские символы огня и воды, которые широко используются во время праздника. Люди верят, что цветок способен соединить людей с богами. Из-за этого считается, что союзы, заключенные на Купалу, являются нерушимыми, даже если совершились без ведома родни. Новобрачные, взявшись за руки, прыгали через костер, а затем совершали ритуальное омовение перед актом физической любви. Таков был обряд заключения сакрального брака, а символом его был цветок, в котором желтый цвет (огонь) соотносился с женихом, а синий (вода) – с невестой. Этот же смысл проводился в обряде спускания (скатывания) в воду подожженного колеса от телеги, а также сжигания в костре куклы, обряженной в синее платье.
1
Все зло трава убирает, т.к. пробуждает резервные силы организма противостоять ему. Это растение успокаивает нервную систему, при постоянном применении отвара из травы, человек заметно преображается.
Люди верят, что собирать Иван-да-Марью нужно близ дня Ивана Купалы (это и есть время ее созревания). После сбора трава сохраняет свои свойства всего лишь один лунный месяц. Однако ученые установили, что химический состав травы не меняется дольше.
Нужно обязательно воспользоваться случаем попариться веником из Иван-да-Марьи вечерком 7 июля (а в Беларуси Купалле отмечают 24 июня ), чтобы приобрести красоту и благополучие.
2
3
Существует такая красивую легенда.
Оказывается Иваном-да-Марьей нарекли люди не только это растение, но и некоторые другие, в окраске которых присутствует синий и желтый цвета. Одно из таких растений — это Анютины глазки ( Фиалка трехцветная ). Об этом цветке есть тоже красивая легенда.
4
Жил в лесу некрасивый, кривоногий с копытами, взъерошенный Леший.
И жил по-своему, и горевал по-своему и радовался тоже не как все. Не боялся он быть одиноким, друзей у него не было, а про любовь и не слыхал. Но, случилось так, что Леший влюбился. Увидел он весною под кустиком желтую фиалку – Марьюшку и пропал совсем. Фиалочка цветет-красуется, на Лешего внимания не обращает. Леший старался привлечь внимание красавицы, хвастался, что все умеет и знает, но фиалка все-равно на него не смотрела. Леший сделал предложение фиалочке, замуж ее позвал, а она ему и ответила: «Ивана люблю, за него замуж пойду». А рядом цвел счастливый фиолетовый Иван. В свое время поженились две влюбленные фиалки и зажили вместе одним цветком. Так и стал цветок двухцветным — желтым и фиолетовым. Желтенькие лепестки — Марьюшка, а фиолетовые — Иванушка. А Леший, бедняга, и по сей день по лесу ходит, горюет и жалуется всем на неразделенную любовь.
5
Иван-да-Марья прекрасный медонос.
А еще это очень умное растение. Оно уникально приспособилось к распространению своих семян. А семена распространяют муравьи. Сами семена похожи на зерна пшеницы, имеют мешочки с ароматными маслами. Муравьи очень любят эти масла и перетаскивают семена.
Это растение очень практично. На его корнях есть присоски, которые прикрепляются к корням других растений и таким образом цветок питается соком других растений. Этот цветок ядовит, но обладает лечебными свойствами: заживляет раны, лечит сердце, кожу (поэтому нужно быть очень осторожными при употреблении отваров из этой травы).
Есть еще легенды, повествующие о запретной любви.
Еще Иван-да-Марьей люди называют живучку женевскую, шалфей луговой и барвинок.
6
Вот еще одна легенда.
7
8
Из цветов на Ивана Купалу традиционно собирают купаленку (желтоголов), медвежьи ушки, богатенку и иван-да-марью. С последним связано стародавнее предание о купавшихся в дождевых потоках языческих Перуне-громовнике и богине Заре, звучащее громким откликом в белорусской купальской песне.
О другом ведает легенда о Купале и Костроме.
В день летнего солнцестояния Огненный бог, бог Луны и Огня, огненных жертвоприношений и домашнего очага Семарг встречает на берегу Pa-реки (Волги) богиню ночи – Купальницу. У них родятся дети – Купала и Кострома. Судьба разлучает брата и сестру, младенца Купалу уносят за тридевять земель гуси-лебеди, но им вновь суждено встретиться. Как-то, через много лет, гуляла прекрасная Кострома по берегу реки, плела венок и хвалилась, что никто и никогда венок этот не сорвет (стало быть, вовек не выйдет она замуж). Боги разгневались на девицу за самонадеянность и решили покарать ее. Резкий порыв ветра сорвал венок с головы и бросил в воду, а там его подобрал проплывавший на лодке Купала. Разлученные в младенчестве брат и сестра не узнали друг друга, а обычай повелел им жениться.
Была сыграна свадьба, а затем несчастные Кострома и Купала узнали, что они – родные брат и сестра. Решили покончить с собой – утопиться. Кострома стала русалкой или, по-русски, – Мавкой. Жестокие боги смилостивились и превратили Купалу и Кострому в цветок Купала-да-Мавка (Иван-да-Марья).
Интересные материалы сайта
Успешного цветоволшебства и до новых встреч на сайте VortexFlowers.net
Не стесняйтесь сказать «спасибо» своему цветочному мастеру в комментариях и отблагодарить нажатием на кнопки соц сетей! Заходите почаще!
Иван да марья – цветок легенда и целитель
Иван да Марья – так называют несколько видов растений. Чаще всего оно относится к марьяннику дубравному, у которого есть еще и другие названия:
Мужское и женское имя в народе давали растениям, которые цветут разноцветной или отличной по форме парой соцветий. К ним относится шалфей луговой, барвинок, живучка женевская, фиалка трехцветная, кампанула.
Иван да Марья
Красочное название цветку дали за контрастное сочетание желтого венчика цветка с фиолетовым прицветником. Такое необычное явление связывают с легендой о трагической любви юноши и красавицы. Иван ассоциируется с желтым цветом, а Марья с фиолетовым. Цветок предки наделяли магическими свойствами и держали в доме в качестве оберега супружеского счастья и защиты от злых сил.
Иван да Марья входит в состав венка для гадания на Ивана Купалу. Союз желтого и синего цвета считается соединением стихий воды и огня. По поверьям, цветок способствует установлению союза между человеком и богами, небесным и земным. Цветок дает вечное счастье, гармонизируя стихии инь и янь.
Траву, собранную в Купальскую ночь, связывали в веники и отправлялись париться в баню, чтобы обрести здоровье и благополучие.
Название
Иван да Марья или марьянник дубравный (Melampyrum nemorosum) относится к травянистым однолетникам. У него прямой, разветвленный стебель 15-60 см в высоту с опушением из белых ворсинок. Супротивные листья зеленого цвета сердцевидные у основания с заострением к краю. Корень тонкий и неразвитый, поэтому цветок без усилий выдергивается из земли.
Melampyrum nemorosum
Описание
Марьянник привлекает внимание эффектной, двуцветной окраской кистей, в чем не сложно убедиться по фотографии.
Цветки на коротких цветоножках сочного желтого цвета собраны в верхушечные соцветия, похожие на колосовидную, однобокую кисть. Их украшают зубчатые, яйцевидные прицветники фиолетового цвета в верхней части и зеленые у основания. Окраска прицветника может быть малиновой, ярко-лиловой или синей. Цветочная чашечка напоминает вытянутый колокольчик. Формируются соцветия в пазухах верхушечной листвы.
Период цветения длится с мая по сентябрь. Завершается формированием маленького яйцевидного плода. Коробочка содержит продолговатые, трехгранные семена темно-бурого цвета. После опадания семена успевают прорасти, и в октябре уже формируется корневая система, которая позволяет перезимовать под опавшими листьями. После таяния снега развитие продолжается.
Марьянник дубравный
Особенности растения
Небольшие цветки обильно выделяют нектар, привлекающий пчел, а плоды служат пищей для лесных обитателей.
Интересно, что благодаря ароматным маслам на семенах их полюбили муравьи и активно перемещают по своим тропам, где весной вырастают густые заросли. Таким образом цветок Иван да Марья (фото) распространяется на новых территориях.
Муравьи разносят семена
Марьянник дубравный считается полупаразитом. Его корневая система образует присоски, которые крепятся к корневищам соседних растений и подпитываются их соком. Успешно паразитирует на ели, орешнике, иве, ольхе, медунице и пастушьей сумке. Когда питающее растение ослабляется, то гибнет вместе с ним.
Цветок распространен в лесах и лесостепи. Встречается на лесных опушках лиственного типа, в рощицах, среди кустарников, на влажных лугах и склонах оврагов. Выбирает для роста тенистые места, где образует густую поросль.
Распространенные виды
В род марьянник входит 13 видов растений. Из них в условиях средней полосы растут:
Полезные свойства
Марьянник дубравный – ядовитое растение, требующее осторожного обращения. Тем не менее, давно применяется в траволечении как средство, оказывающее седативное, ранозаживляющее, противосудорожное и противовоспалительное воздействие.
Цветы Иван да Марья используют при сердечных заболеваниях и проблемах с пищеварением, при ревматизме, гипертонии, невралгиях и эпилепсиях. Целебные ванны готовят при кожных болезнях, таких как экзема, чесотка, сыпь, диатез. Чай из марьянника пьют при золотухе.
Лекарственным сырьем являются стебли, листья, цветки и даже семенные коробочки. Наземную часть заготавливают во время цветения.
Когда-то отвар из плодов марьянника использовали для окрашивания тканей в желтый цвет и как инсектицид против насекомых.
Домашний цветок Иван да Марья
Комнатной разновидностью Ивана да Марьи является бегония клубневая, которая существенно отличается от дикорастущего вида. Внешне она похожа на кустик с округлыми у основания листьями, вытянутыми в одну сторону. Контур листка с мелкими зубчиками. Цветок выбрасывает два типа бутонов. Одни махровые, похожие на бутоны красных роз, а другие обычные, из 5 лепестков.
Луговой
Клубни бегонии для посадки должны быть без повреждений и признаков гнили. На проращивание их выставляют в феврале. Контейнер заполняют рыхлым субстратом с добавлением торфа. Клубни выкладывают на влажную поверхность и не присыпают. Держат в светлом и теплом месте. Грунт добавляют, когда ростки достигнут 6-8 см. Цветение наступает в июне и длится до осени. Полив умеренный, по краю горшка. Рекомендованы органические и минеральные подкормки.
Многолетний комнатный цветок размножается семенами и черенками.
Выращивание в саду
При выращивании Иван да Марьи на садовом участке, в декоративных целях либо на лекарственное сырье, начинают с подготовки почвы. Она должна быть рыхлой и влажной. Под предварительную перекопку вносят подкормку из коровяка.
Закладку семян проводят в зиму, чтобы весной получить ранние всходы и майское цветение. Следует учитывать, что у марьянника низкая всхожесть семян и весной посевы придется обновить. Крупные семечки вдавливают в почву или присыпают тонким слоем земли. Для развития и яркого цветения цветку необходима влажная среда.
Участок выбирают в полутени, чтобы солнечные лучи смогли придать яркости соцветиям. Подкормки Иван да Марье не требуются. Цветок самостоятельно добывает питательные вещества от других растений или синтезирует.
Выращивание марьянника дубравного на садовых участках не получило распространения по той причине, что растение полупаразит. Иногда его высаживают в садах в натуральном стиле в качестве бордюрного растения либо оформляют композиции с камнями и декоративными корягами в сочетании с небольшими растениями.
Посмотрите также видео по теме:
