Культура Древней Руси
Общая характеристика культуры Древней Руси
Древнерусская культура восходит корнями к моменту образования государства и проходит свой путь вплоть до татаро-монгольского нашествия. Культура Древней Руси развивалась в период с X по XIII в. и была напрямую связана с социальной, политической и экономической ситуацией в обществе.
Главная характеристика данного этапа развития государства – это земледелие, обусловившее неторопливое развитие культуры в целом. Вместе с тем главная роль в видении мира принадлежала христианству, которое активно развивалось в государстве на тот момент. Все творения приписывались Божьим заслугам, а любая деятельность творческих людей пропадала в тени религии.
Выделяют два этапа развития культуры Древней Руси, которые появились в разные периоды ее становления:
Первоначально древнерусская культура развивалась достаточно быстро, в связи с чем Русь именовалась одним из самых развитых государств. Об этом говорят два источника, послужившие данной тенденции процветания культуры:
После того, как в 988 г. Русь стала христианской, и религия стала одним столпов на которых держится государство, активное развитие получили философия, литература, зодчество, язык, образование и политика. После принятия христианства и при проведении новых реформ начали появляться школы и библиотеки, которые повлияли на рост грамотности населения.
В X веке Кирилл и Мефодий, которые были двумя православными монахами, придумали первый русский алфавит, что позволило распространить образование не только в высшем обществе, коим являлись духовенство, князья и знать, но и сделать его доступным для всех остальных – купцов, ремесленников, пользовавшихся им в быту.
Литература Древней Руси
Исторически развитие литературы в Древней Руси принято делить на два этапа:
Больше влияние на развитие литературы Древней Руси оказали религиозные тексты, которые переводили и переписывали с греческого и латыни. Авторы Древней Руси придерживались только христианской трактовки своих мыслей, т.к. религиозное мировоззрение доминировало на этой территории.
Все книги писали на пергаменте от руки, владеть ими могли лишь состоятельные слои общества.
Важной частью древнерусской культуры были фольклор и устная поэзия, благодаря которым информация в обществе передавалась из поколения в поколение.
Архитектура Древней Руси
Архитектурное искусство также получило большой импульс во времена возникновения христианства. Каменные здания сменили деревянные постройки. Создавали их не только греческие мастера, но и русские. Все здания старались строить в однообразной стилистике. Постепенно росло число храмов, церквей и соборов.
Живопись Древней Руси
Религия также оказала значительное влияние на искусство живописи. Так, в X веке на Руси появился новый жанр, перенятый у Византии – иконопись. Иконы писали на деревянных досках с помощью натуральных красок. Обычно изображали Богоматерь, Иисуса и разнообразных святых.
Произведения культуры всегда обусловлены уровнем хозяйственного развития общества, традициями, опытом предшествующих поколений, влиянием других, сопредельных культур. Древнерусская культура выросла на базе культуры восточнославянских племен, испытывая одновременно влияние византийской, болгарской, скандинавской, закавказской, степной и других культур. При этом речь шла не о механическом соединении элементов различных культур, а о их синтезе.
Основа культуры – письменность, именно она способствует развитию духовной культуры. Письменность на Руси была известна ещё до крещения, однако именно принятие христианства привело к её широкому распространению и развитию грамотности. Авторами славянского алфавита считаются греки-монахи Кирилл и Мефодий. Они создали две азбуки – глаголицу и кириллицу. С X в. на Руси появляются первые школы при монастырях, церквях и епископских дворах. При Ярославе Мудром открывается первая библиотека (в Софийском соборе Киева). Писали в то время на пергаменте – тщательно обработанной коже молодых телят и ягнят, в Новгородской земле получили распространение берестяные грамоты – специально подготовленная березовая кора. Использовали так называемое «уставное письмо», при котором буквы между собой не соединялись и имели строгое изображение форм. Основные жанры древнерусской литературы – летописание, житие (биографии святых и причисленных к лику святых), слово (поучение), хождения (путешествия) и исторические повести.
Летописи (погодное изложение событий, хроника) – важнейшие памятники и письменности, и литературы, и истории. Право и обязанность вести летописи были даны церкви. В каждом отдельном крупном городе при монастыре был свой монах-летописец. Древнейшая русская письменная летопись – «Повесть временных лет», составленная около 1113 года монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Она проникнута идеей единства Руси перед лицом внешней опасности, патриотическими настроениями. История Руси рассматривается в «Повести» на фоне всемирной истории.
С XI в. начинается запись церковных проповедей. В 1051 г. первый русский митрополит Илларион составил «Слово о законе и благодати», проникнутое патриотическим пафосом. В нём автор отразил идею равноправия всех христианских народов, что означало тогда выступление против притязаний Византии на гегемонию.
Наиболее известным является былинный цикл, в котором воспеваются русские герои-богатыри, защитники Руси – Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич. Фольклор оказал огромное влияние на развитие русской письменной литературы, её тематику, направленность, положил в основу её содержания важнейшие проблемы жизни Руси.
Развитие архитектуры и живописи было тесно связано с принятием христианства. С X в. на Руси начинается широкое строительство каменных культовых зданий, церквей и монастырей. Ведущим типом строительства храма стал крестово-купольный, заимствованный из Византии (в его основе – два свода, которые пересекались под прямым углом, образуя своего рода крест, на месте их пересечения сооружался, купол). Как правило, это были большие, монументальные здания, с торжественными арками, светлыми помещениями, позолоченными куполами, богато украшенные изнутри, что должно было символизировать могущество молодого государства (Черниговский храм Спаса, Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде). Древнерусское зодчество развивалось под сильным влиянием византийских мастеров (именно из Византии пришло умение кладки кирпича), но в то же время имело и свою специфику (использовалось многоглавие храма, ступенчатая пирамидальность, местные строительные материалы). Своеобразный стиль строительства сложился в Новгородской земле, где сказывалось влияние Севере, скандинавской культуры. Храмы здесь воздвигались, как правило, с одним куполом, их отличали суровость и простота.
Внутренние стены храмов обязательно расписывались изнутри, украшались иконами, фресками и мозаиками. Мозаика – это изображения или узор, составленный из кусочков окрашенного непрозрачного стекла. Фреска — это рисунок водяными красками по сырой штукатурке. Икона – изображения святых на деревянной доске красками натурального происхождения. Большинство икон этого периода не сохранилось, но дошло имя одного из мастеров- иконописцев – монаха Алимпия. Ещё одной формой живописи была книжная миниатюра, изображавшая библейские сюжеты. Живопись была подчинена строгим религиозным канонам (правилам): условность письма, плоскость и неподвижность изображения, определённая символика цветовой гаммы и др.
Широкое развитие на Руси получило прикладное искусство – резьба по дереву, по камню, по кости, что использовалось при украшении дворцов, храмов (утварь, посуда, культовые предметы). Имелись стеклоделательные мастерские. Очень искусным было ювелирное ремесло. Среди основных видов ювелирной техники выделяются украшения зернью, сканью, чернью, перегородчатой эмалью.
В целом для древнерусского государства был характерен достаточно высокий по средневековым меркам уровень развития культуры.
Синтез языческой культуры восточнославянских племен и христианской традиции Византии предопределил самобытность русской национальной культуры. Ее основные черты – гуманность, патриотизм, народность. Древнерусская культура характеризуется стремлением к масштабности и монументальности и одновременно её отличали цельность и простота, мягкость и изящество.
Как развивалась культура на Руси?
Каждый народ вбирает в свою культуру лучшие элементы многовекового мирового наследия, генерируя творческие усилия, которые имели материальное и нематериальное воплощение.
Историки написали немало работ о русской культуре домонгольского периода, которая сформировалась к 13-15-м векам, когда Русь постепенно превращалась в централизованное государство. К средневековой русской культуре можно отнести наследие 16-17-го столетий, а преобразования Петра I дали толчок для развития новой культуры нашей страны, которая имела светские черты.
Развитие русской культуры в 9-17-м столетиях
В этот период развития русского государства господствовала средневековая культура:
Страны Западной Европы имели много своих культурных отличий, некоторые из которых хорошо прижились на Руси благодаря общим христианским ценностям населявших их народов.
Многим памятникам русской культуры не удалось сохраниться до наших дней, так как они были уничтожены во время многочисленных войн и пожаров. К примеру, в 1382 году Москва находилась в татаро-монгольской осаде. Все книги спрятали в кремлевском соборе. Стопки многочисленных рукописей доходили до сводов. Хану Тохтамышу удалось с помощью обмана завладеть Кремлем, из-за чего возник пожар, приведший к уничтожению несметных книжных богатств. Такие случаи были не единичными. Например, в 1812 году не стало единственного списка оригинальной рукописи «Слово о полку Игореве». Многие памятники культуры уничтожили фашисты в первой половине 40-х годов XX века.
Благодаря реставраторам удалось возродить некоторые яркие образцы русского культурного наследия. Можно сказать, что благодаря усилиям выдающегося искусствоведа Игоря Грабаря мы сегодня можем наслаждаться иконами, написанными Андреем Рублевым. В 20-м столетии он снял с их поверхности олифу и более поздние наслоения.
Истоки русской культуры
Русская культура вобрала в себя некоторые народные традиции, которые сформировали восточнославянские племена и степные кочевники. Кроме того, на нее сильно повлияла Византия, которая поспособствовала принятию христианства жителями Руси. Империя познакомила их с богатейшим античным наследием.
Вторая половина 12-го – начало 13-го веков стало временем, когда на развитие русской культуры сильно повлияла романская традиция, характерная для Западной Европы.
Русская культура домонгольского периода характеризуется тремя территориальными направлениями:
Киевское государство синтезировало культуру восточных славян и византийского христианства. Этот период, по мнению исследователей, можно назвать историческим монументализмом, повлиявшим на развитие искусства. В начале 12-го века Русь была раздроблена на мелкие княжества и земли, в которых сформировалась своя культурная среда, способствовавшая возникновению местных художественных школ.
Письменность и просвещение
Еще до крещения Руси ее жители уже пользовались собственным алфавитом. Когда же христианство стало официальной религией, то в стране с удвоенной силой продолжили развиваться письменность и просвещение. В шестидесятых годах 9-го века, после путешествия братьев-миссионеров Кирилла и Мефодия в греческие Салоники, где для перевода Евангелия уже использовали славянские буквы, они составили первую русскую азбуку, а чуть позже работали над созданием глаголического алфавита (глаголицы), что привело к появлению кириллицы, существующей до сих пор в немного упрощенном виде.
Церкви и монастыри того времени функционировали как просветительские центры, где русских людей учили читать и писать. В них также занимались высшими науками:
Ремесленники того времени оформляли свои изделия всевозможными надписями. Женские пряслицы были подписаны глиняными кольцами, надевающимися на веретено. Сапожники украшали колодку вырезанным на ней именем заказчика.
Древние русские соборы также оформляли различными надписями. Они часто начинались фразой «Господи, помози», после которой шла конкретная просьба. Благодаря настенной надписи в киевском Софийском соборе, находящейся возле саркофага, в котором похоронили Ярослава Мудрого, ученые узнали, что киевские князья носили титул царя.
В середине XX века на территории Новгорода археологам удалось обнаружить несколько берестяных грамот. Позже семьсот таких же свидетельств древнерусской письменности нашли в Пскове, Полоцке, Москве, Смоленске, Новгороде и некоторых других городах. Были там и завещания, и сообщения о смерти родственников, и любовные послания.
Ярослав Мудрый поощрял открытие школ в Киеве, в которых на обучении находилось порядка трехсот отроков. Палаты в княжеском доме превратились в образовательный центр, который Ярослав Мудрый создал для своей дочери Анны – будущей французской королевы.
Литература, устное народное творчество
От домонгольских времен до наших дней удалось сохраниться примерно полутора сотням книг, самой древней из которых считается «Остромирово Евангелие» 1056-1057 годов. Его владельцем был новгородский посадник Остромир. Для написания книг в Древней Руси использовали пергамент, для изготовления которого брали выделанную телячью кожу. Каждый текст начинала большая красная буква – заставка. Для украшения книг использовали миниатюры. После сшивания листов, начинался их переплет, которым служили две обтянутые кожей доски. Продажа книг осуществлялась по высоким ценам. По этой причине их оберегали, как величайшую драгоценность, и бережно передавали от одного поколения семьи другому.
В древнерусском государстве было распространено много светской и религиозной переводной литературы. К первой можно отнести знаменитую «Александрию» об Александре Македонском, а также перевод «Повести разорения Иерусалима», авторство которой принадлежит Иосифу Флавию.
В Древней Руси не только переписывали религиозные тексты и делали многочисленные переводы латинских и греческих книг, но и занимались созданием оригинальных сочинений на русском языке, некоторые из которых можно назвать выдающимися. Особенно широкое распространение в то время получили летописи, самая знаменитая из которых «Повесть временных лет». Ее в 12-м веке составил монах Нестор, живший в Киево-Печерском монастыре.
Разные летописи имели название, по которому можно было узнать о месте их хранения, авторе или ученом, обнаружившем рукопись. «Ипатьевскую летопись» назвали так из-за того, что ее нашли на территории одноименного монастыря близ Костромы, а «Лаврентьевскую летопись» — по имени монаха Лаврентия, написавшего ее и передавшего суздальско-нижегородскому князю.
Во многих летописях описывалась жизнь русских святых. Также в это время появлялись публицистические сочинения. Самым выдающимся произведением времен удельной раздробленности считают «Слово о полку Игореве», которое уже давно стало классикой и достоянием не только русской, но и мировой литературы.
В былинах того времени рассказывается о героических сражениях с кочевниками и лучших тружениках Киевской Руси.
Ремесло
Академик Борис Рыбаков подсчитал, что на территории трехсот городов Древней Руси существовало свыше шестидесяти профессий ремесленников. В то время западноевропейские торговцы приезжали к русским за замками, состоящими из сорока и более деталей, а также самозатачивающимися ножами, в состав которых входили три металлические пластины с самой твердой – средней. В Древней Руси было развито стеклоделие и ювелирное мастерство. Ремесленники выливали колокола. В середине 10-го века они уже производили многоцветную керамику и кирпич, обрабатывали кожу и дерево. С каждым годом совершенствовалось оружейное дело. Русские мастера изготавливали сабли, колющие мечи и кольчуги. В 12-13-м столетиях они занялись производством арбалетов.
Архитектура
В домонгольский период в Древней Руси построили свыше полутора сотен архитектурных объектов, которые можно увидеть и в наши дни. Исследователи выяснили, что до 11-го века русские не занимались монументальным каменным зодчеством. В основном они специализировались на возведении деревянных или деревянно-земляных построек.
К первым сооружениям из камня, которые возвели греческие мастера ближе к концу 10 столетия, можно отнести 25-главый киевский храм в честь Богородицы. Это знаменитая Десятинная церковь, которая дошла до наших дней лишь в виде фундамента. Ее сожгли монголо-татары, а развалины храма накрыли собой последних защитников Киева.
В 11-м веке Ярослав Мудрый стал инициатором строительства Софийского собора, работы над которым завершились в 1037 году. Это была 13-купольная церковь. В то же время шло возведение киевских Золотых ворот. Ярослав Мудрый хотел, чтобы столица Древней Руси выглядела бы так же величественно, как и Константинополь. Новгородские и полоцкие князья по примеру Киева занялись у себя возведением Софийских соборов, а в городе Чернигов было завершено строительство Спасского собора.
Еще пятнадцать церквей из камня, известных нам и похожих на киевскую Софию, возвели в русских городах в 11-м – начале 12-го веков. Их строительство шло по византийским принципам. Для сооружения храмов использовался плоский кирпич, названный плинфоем. Все церкви по своему виду были крестово-купольными. Их восточную (алтарную) часть оборудовали выступами (апсидами) для проведения религиозного таинства во время службы.
Алтарную часть украшала невысокая перегородка, для декорирования которой ее заменили иконостасом. Западную часть храма оборудовали балконом – хорами. На религиозных службах там молились князь с родственниками и свитой. От хоров к княжескому дворцу шел переход, а к самим хорам – винтовая лестница, расположенная в башне.
Когда Киевская Русь распалась на удельные княжества, начался период создания архитектурно-художественных школ. В 12-м – начале 13-го веков на Руси занимались строительством одноглавых церквей, а вместо мозаик использовали фрески. В это время развивалась белокаменная архитектура, которая выделялась богато декорированными стенами и аркатурно-колончатым поясом, проходящим через середину сооружения.
Владимиро-Суздальская Русь представлена в наши дни:
Живопись и скульптура
Для внутреннего убранства древнерусских церквей использовали мозаики и фрески. На них могли быть изображены дети Ярослава Мудрого, скоморохи, ряженые, охотники и т.д. С помощью мозаики на стены наносили различные узоры. В качества материалов для ее изготовления использовали смальту. В Софийском соборе можно увидеть Богоматерь Оранту, молящуюся за всех живущих на Земле людей.
Церкви обязательно украшали иконами, которые в те времена имели большие размеры. Над первыми русскими иконами работали греческие мастера. Чаще всего на них изображали Богоматерь с младенцем. Первая такая икона появилась на Руси в конце 11-го – начале 12-го веков. Ее написал неизвестный греческий живописец. Икону назвали «Владимирская Богоматерь». Она символизировала всю Русь. Сейчас ее местом хранения является Третьяковская галерея.
В 11-м веке появились первые русские иконописцы, из которых отдельно стоит выделить Георгия, Олисея и Алимпия. После разделения Руси на княжества началось образование местных художественных школ, отличительными особенностями которых были цветовая гамма и манера рисования.
С принятием христианства на Руси перестала развиваться языческая скульптура. Русские мастера стали уделять больше времени резьбе по камню и дереву, которой они украшали церкви. Святые лишь изредка изображались в виде деревянных скульптур. Православная церковь это не поддерживала.
Русская культура начала новый виток своего развития во времена существования удельных княжеств, благодаря появлению в них местных художественных школ. Именно в этот период сформировалась древнерусская народность и в данном процессе одну из главных ролей играла именно культура. Кроме того, к ее характерным ценностям можно отнести:
Культура каждого народа, складывается тысячелетиями. Это все что создано обществом людей, их умом и талантом.
Культура Руси зародилась одновременно с русским государством. Людям свойственно жить по предписываемым нормам и традициям, из поколения в поколение передается народная музыка или литература, но самым главным аспектом остается родной язык.
На протяжении всей истории, нюансы в русской культуре поворачивались в разных направлениях. Что-то меняется или остается неизменным, так было и будет всегда.
Музыка
Основные жанры традиционной музыки:
1. Трудовые наигрыши
2. Лирические крестьянские песни
3. Обрядовые
4. Былины
5. Исторические
6. Лирические городские песни
7. Инструментальная
8. Частушки
9. Духовные стихи
Язык и письменность
Славянских языков достаточно много (например: русский, украинский, чешский, болгарский, польский, белорусский и так далее), их прародительницей является праславянская речь.
Общевосточнославянский (древнерусский) язык, полторы тысячи лет назад отделился от основного. Говорящие на данном диалекте, создали самостоятельное государство: Киевскую Русь.
История развития русского языка делится на два периода: доисторический и исторический. Первый еще называют дописьменным. Переход от одного к другому относят к XI веку, поскольку, были найдены старинные письменные памятники этого времени.
В древней Руси существовало лишь буквенное письмо. Принято считать что появилось оно вместе с принятием христианства, но по многим источникам, славяне знали его, еще до крещения. Позже, начали появляться рукописные книги.
Существует две древнеславянские азбуки:
1. Глаголица
Происходит от слова «глаголати», что означает «говорить».
2. Кириллица
Название произошло от имени «Кирилл», так звали одного из создателей. Кирилл и Мефодий были монахами, создали кириллицу для написания церковных книг. Азбука, на основе греческих символов, состояла из 38 букв.
Хоть и известными считались две азбуки, пользовались в основном второй. В которой буквы обозначали, в том числе и цифры. При появлении Петра I ввели арабские цифры.
Со временем, кириллица сильно видоизменялась, и преобразовалась до обычного русского языка.
Литература
Русская литература развивается с незапамятных времен. Еще до появления письма были сказания, существующие в устной форме. Национальная русская литература была в двух видах:сказки и былины.
Танцы
Во многих национальных танцах, движения напоминают перемещение животных или птиц. В некоторых трудовой процесс (например посев полей или жатва).
Во времена создания танцев, им приписывали магические свойства. Это объясняет участия в различных обрядах большинства видов хороводов и плясок. Кадриль или перепляс ничего общего с колдовством не имели.
Правильность исполнения русского народного танца зависела от территориального расположения. Общие черты везде похожи, но плавность движений и резвость, полностью во власти определенного региона.
Одежда
Русские национальных костюмы разделялись: по половому признаку (мужские и женские), по возрасту (детский, молодой, старый), по назначению(праздничные, повседневные, похоронные, свадебные). Место проживания, значительно влияло на детали.
Девушки носили сарафаны и рубашки, также, большое многообразие представляли головные уборы. Парни предпочитали рубашки, тулупы, армяки, картузы, шапки ушанки. Простой люд носил лапти и валенки, те кто побогаче сапоги.
Лидирующие цвета одежды, позже занявшие национальный флаг:
1. Белый
2. Красный
3. Синий
Обряды
На самом деле, русских обрядов остаточно много. Например: календарные, на масленицу, в день Ивана Купалы и так далее. Самые распространенные это свадебные и похоронные обряды.
Свадебный включал в себя: смотрины, сватовство, свадебный поезд, венчание, накрытый стол.
Умерших хоронили в гробах из дерева, на местном кладбище. На могиле, принято устанавливать крест с именем, фамилией, отчеством и датой рождения. После захоронения проводятся поминки. В древней Руси, было принято хоронить через три дня после смерти.
Знаменательными числами считается девятый и сороковой день. В доме покойника зеркала занавешиваются тканью, это время траура.
Зодчество
Способы постройки:
1. Срубной
2. Каркасной
Подобные строения уже не актуальны. Но многие сельские или дачные дома, похожи с ними стилем.
Встречались: каменные дома, жилища с глиняными стенами. Подобные виды, можно было увидеть на юге.
Кухня
Русская народная кухня, имеет большое количество вкусных и знаменитых блюд. Допустим, все в России и в соседних странах хоть раз пробовали борщ.
Сильное влияние возымели погодные условия. Благодаря долгим и холодным зимам готовились горячие супы и каши, разнообразные квашенья и соленья.
Обширные леса, способствовали появлению на столе грибов и мяса.
За последние сто лет, народная кухня потерпела сильные изменения. Связано это с разрушением социальных устройств и множеством революций.
Ремесло
Основным ремеслом являлось изготовление металлических предметов. Данная продукция играла важную роль, в развитии товарных связей. Из цветных металлов делали ювелирные изделия. А из железа и стали изготавливали топоры, зубила, лемехи, клещи, щиты, броню, копья, мечи и так далее.
Религия
О религии славян до христианства мало что известно. Предки искренне поверили в первый вариант, сожалея о своем долгом заблуждении, стали «убивать» все остальные.
Люди жившие в древней Руси были язычниками, верили в культ предков и примитивную магию, в силу природы и ее одушевление. Они возводили скульптуры различных божеств, и считали их священными. Кроме идолов, предметами поклонения были камни-валуны.
Промыслы
Благодаря множеству человеческих талантов, русские промыслы отображают уникальную культура народа. К ним относится: хохлома, различные виды росписи, плетение кружев, деревянные изделья, виды резьбы и обработки камня, гончарный промысел и так далее.
Самое популярное из русских изделий, не только в России, но и за рубежом, это национальная матрешка. Игрушка Василия Звездочкина до сих пор всем нравится, и надеюсь, будет еще много лет.
