Пятый урок узбекского: “я из Ташкента”, а “ты из Москвы”
На прошлом уроке Четвертый урок узбекского: как сказать «я узбек» и «ты русский»? мы выяснили, как сказать на узбекском языке, кто вы по национальности, то есть из какой вы страны. Сегодня мы выясним, как это же произнести другим способом, а заодно указать ваш город.
Прежде всего запомните, что в самом конце названия страны или города опять же добавляются суффиксы man, san, siz, miz или sizlar. У третьего лица единственного или множественного числа такого суффикса нет.
Вместо предлога “из” в узбекском языке мы ставим суффикс, обозначающий падеж, dan (дан). То есть “Я из Ташкента” на узбекском языке будет Men Toshkentdanman, “Вы из Москвы” – Siz Moskvadansiz (если обращаются к одному человеку) или Sizlar Moskvadansizlar (если обращаются сразу к нескольким), а “Она из Нижнего города” – U Nijniy Novgoroddan. Mar1962Koz
| Men Toshkentdanman (Мен Тошкентданман) | Я из Ташкента |
| Sen Moskvadansan (Сен Москвадансан) | Ты из Москвы |
| Siz Nijniy Novgoroddansiz (Cиз Нижний Новгороддансиз) | Вы из Нижнего Новгорода |
| U Samarqanddan (У Самарканддан) | Он/она из Самарканда |
| Biz Buxorodanmiz (Биз Бухороданмиз) | Мы из Бухары |
| Siz New Yorkdansiz (Сиз Нью Йоркдансиз) | Вы из Нью Йорка |
| Sizlar Berlindansizlar (Сизлар Берлиндансизлар) | Вы из Берлина |
| Ular Nukusdan (Улар Нукусдан) | Они из Нукуса |
Пятый урок узбекского языка: «Biz Toshkentdanmiz» — «Мы из Ташкента»
Успеха вам в изучении узбекского языка!
6 комментариев к “Пятый урок узбекского: “я из Ташкента”, а “ты из Москвы””
Здравствуйте Марина. Я из Ташкента и у меня такой вопрос.Не могли бы Вы помогать время от времени с выполнением домашних заданий по узбекскому языку моему внуку.он учится в 5 классе? Если можно пришлите Ваш контактный телефон для дополнительного разговора и уточнения. Я впервые на Вашем Сайте. Вы очень понятно и доступно об’ьясняете материал. Спасибо большое!
Еще раз спасибо за Ваш огромный труд. …Может быть Вы ответите на мой вопрос: Какие существуют суффиксы направления в словах узбекского языка с несколькими примерами? Спасибо.
Хорошо. В свободное время.
Почему нет …Я из Молдавии.
Вот как будет на узбекском языке «Я из Молдавии»: «Men Moldaviyadanman».
Дина Рубина: «Евреи в Ташкенте были всех мастей»
Воспоминания о детстве в Ташкенте
Дина Рубина писательница, сценарист
Писательница Дина Рубина родилась и выросла в Ташкенте и посвятила этому городу и его жителям один из рассказов в новой книге «Все на дачу!». Города ее детства больше нет – сначала его застроили хрущевками после разрушительного землетрясения 1966 года, потом, в 90-х он перестал быть «Ноевым ковчегом» для людей разных национальностей. Вот что вспоминает Дина Рубина на просьбу рассказать о Ташкенте.
. О Ташкенте? Погодите. Вы меня врасплох застали. Да и странно, ей-богу, там ведь полжизни моей прошло, как я могу — в двух словах? Давайте я напишу, ладно? Я сочинения в школе писала неплохо, даже учительница зачитывала. И потом, это мысли организует. Ну и все-таки я какой-никакой издатель, пусть маленького, частного, как говорят здесь — русскоязычного, но уже много лет выживающего издательства. Так что:
. Лично я родилась в самом центре Ташкента. Когда расширяли Аллею парадов, местную Красную площадь, мой роддом снесли и поставили на этом месте памятник Ленину. Потом, уже после моего отъезда в Израиль, свежие ветра политических перемен смели и памятник, а на пьедестале установили большой стеклянный шар — ташкентцы, естественно, съязвили: «Ленин снес яичко!»
Жили мы на маленькой улице Северной, недалеко от Театрально-художественного института. Архитектурой эти окрестности не блистали: дома — глиняные мазанки. Но было какое-то обаяние в нашей улочке, укрытой зеленью, тихо звенящей арыками.
На плоских крышах спали в жару целыми семьями. А на исходе лета пацаны поднимались на крыши — собирать виноград с тех плетей, которые туда взобрались. Самым вкусным было получить полуподсохшую кисточку уже заизюмившегося винограда из рук сборщиков.
А вообще фруктовые деревья сажались не только во дворах. На улицах тоже высаживали вишневые, урюковые, миндальные или сливовые деревца. Особенно красиво было весной, когда все цвело белым, розовым, лиловым цветом, и осенью было красиво: повсюду красно-желтые листья шуршат. Дворники сметали их в кучи и разжигали на рассвете костры.
Но главная особенность ташкентских улиц — чего ни в одном городе я больше не встречала — это арыки. Они разделяли проезжую часть и тротуар. На центральных улицах их бетонировали, а на всех других — просто бежала вода в глиняных бережках. И поливали улицу этой водой, и прохлада от нее шла.
И конечно, в ней играли дети. В жаркий летний день подоткнешь юбку или закатаешь штаны выше колен — и броди босиком по прохладной воде сколько влезет. А еще в арыке можно было набрать глины и поиграть в туляй — это лепешка из влажной глины, ее бросали о тротуар. Если в твоем туляе возникла дырка, можно отщипнуть кусок от соседского и дырку заделать. У кого в итоге получался самый большой туляй, тот и побеждал.
Полиглоты с детства
. Вспоминаю наших соседей — кто на этой маленькой улице только не жил, кого там только не было: по официальной переписи населения в Ташкенте обитали девяносто восемь наций и народностей! Стихийный интернационал, «Ноев ковчег». Удивить кого-то тем, что ты армянин, айсор, еврей, грек, татарин, уйгур или кореец, было трудно.
Молочница, носившая нам козье молоко, была украинкой. К ней однажды приехала в гости дочь с маленьким ребенком. Еврейка бы тут же заявила, что это лучшее дитя на свете. А украинка выразилась откровенно: «Ой, Лыду, яке ж воно в тэбэ дурнэ!» Стоявшие рядом узбечки тут же закачали головами и сказали, что ребенок выправится. «А я говорю — дурнэ!» — припечатала бабушка.
Как-то мы общались на всех языках понемножку. До сих пор помню, как с соседкой, татаркой по имени Венера, мы убегали от здоровенного гусака и во все горло кричали по-татарски: «Ани! Карагын!» («Бабушка! Погляди!») Иногда меня «подкидывали» на вечер соседке, узбечке Каят. Та только посмеивалась: «Менга бара-бир — олтитами бола, еттитами!» («Мне все равно — шесть детей или семь!»)
Несколько фраз каждый из нас знал на фарси, идишскими ругательствами щеголяли на улице с особым шиком; выражение «Шоб тоби, бисова дытына!» тоже вошло в мой лексикон с детства. В общем, те еще были полиглоты.
Евреи о политике при детях старались не говорить («Ша, здесь ребенок!»). А греки-политэмигранты о политике могли говорить везде и всегда. Если два грека вцеплялись друг другу в лацканы пиджаков и громко кричали, это не значило, что один оскорбил другого. Это так они говорили «при политики» (о политике).
Им было хуже: дети греков понимали все, о чем говорят родители. А еврейские бабушки и мамы для конспирации переходили на идиш. Из чистой вредности я выучилась кое-что понимать. Во всяком случае, когда однажды бабушка принялась мыть косточки соседке Гале (мне было лет тринадцать): «Са ене Галька! Зи шлофт мит цвей мужчинес!», я с лукавым удовольствием поправила: «Бабуля, мит цвей менчн!» — «А ты откуда знаешь?»
И уж евреи в Ташкенте были всех мастей: ашкеназские, бухарские, горские, крымские. Моя подружка, «крымчачка» Хана, спросила однажды: «А вы какие евреи? Русские?» — «Да, а что?» — «Вы русские, а мы — настоящие». — «Так и мы не игрушечные!» — Я никогда не оставляла за кем-то последнего слова.
Соседей надо угощать
Когда мною овладевала охота к поездке в трамвае, я начинала канючить: «Бабуль, поехали на Воскресенский!» Так коренные ташкентцы называли место, где когда-то был Воскресенский базар (около Воскресенской церкви, в здании которой разместился кукольный театр). На площади уже давно бил фонтан в форме хлопковой коробочки и стоял построенный пленными японцами по проекту Щусева Театр оперы и балета имени Алишера Навои, а старое название еще жило.
Чего только не было там, на Воскресенском! Петушки на палочках! Разноцветные блестящие прыгучие шарики на резинке! Вертушки! Соленый и сладкий миндаль в фунтиках! Можно было обойти фонтан кругом, по барьеру, держась за бабушкину руку. Можно было опустить руки в воду и брызгаться. А чтение афиш чего стоило! — «Бабуль, кто такая Баядера?» — «Это не из нашей жизни!»
Однажды моя бабушка — она всегда и всех жалела — подобрала на улице беспризорную бабульку, которая ушла от собственной дочери. Потом конфликт с детьми (опять же стараниями бабушки) был улажен, но какое-то время Зинаида Антоновна жила у нас. Оказалась выпускницей Смольного института и взялась прививать мне хорошие манеры.
Это было необычайно забавно! Реверанс делать я выучилась с легкостью. А однажды, когда вернулась с улицы в перемазанных глиной трусах, она нахмурилась и послала меня немедленно помыться и переодеться: «Деточка, запомни: у дамы белье должно быть как для свидания в Версале!» Что такое свидание, а тем более Версаль, я спрашивать не стала, но фразу эту запомнила на всю жизнь.
Еще более причудливый тип представляла собой наша соседка в доме напротив — Вера Ильинична. Ее муж работал парикмахером, а она вела дом — пироги пекла чуть ли не каждый день. Половину готового пирога делила на кусочки и разносила соседям, умоляя попробовать: на блюдце — салфеточка, на салфетке — кусочек пирога.
После землетрясения сын увез ее, уже овдовевшую, в Москву. И представляете? — она пыталась угощать своими пирогами угрюмых и замкнутых москвичей, жителей одной из многоэтажных башен на проспекте Вернадского.
Звонила в дверь соседской квартиры и стояла на пороге: на блюдце — салфеточка, на салфетке — кусочек пирога. На нее смотрели как на безумную. Но никакие увещевания сына, что в Москве так не принято, не помогали: соседей надо угощать.
«Мусульманский рука чистый!»
Жили на нашей улице и узбеки. Участковый милиционер Гафуров обитал неподалеку в своем каменном доме, и как ни выглянешь на улицу — на рассвете или в сумерках, — он идет походкой хозяина то по одной, то по другой стороне.
Напротив жила семья профессора Аскарова. Сам профессор к тому времени сбежал к молоденькой аспирантке, а его первая жена Каромат Исламовна с кучей детей остались в доме. Приходила к нам красавица Каромат, садилась на крыльцо, обмахивалась подолом широкого узбекского платья из хан-атласа, демонстрируя цветные шальвары, жаловалась бабушке на жизнь: «Полина Семеновна, как мине все это надоелся!»
Вообще взаимоотношения с узбеками были у нас в те времена самые задушевные. Помню свою старшую сестру, одетую в узбекское платье с бархатной жилеткой, — она на утреннике должна была танцевать узбекский танец. А я обожала надеть платье с карманами и в праздник Навруз ходить с узбечатами по домам — песни петь, получая за это что-нибудь сладкое.
Или зайдешь к соседке, чтобы позвать ее дочку играть на улице, а она тебе — кусок лепешки в руки, или изюма горсть, или орехов. Или слышишь: «Чой ичамиз!» («Чаю попьем!») Гостеприимство — один из важнейших законов узбекской жизни. И в нас, европейцах, или, как говорил один папин сослуживец — «колониальных белых», — это тоже с годами въелось, так что стало общеташкентским стилем жизни.
Однажды посадили меня соседи за большой дастархан, плов есть. А я возьми да и попроси ложку. Моя подружка Насиба рассердилась: «Ты что, плов есть не умеешь?» Плов полагалось есть руками, сложив пальцы горстью и подгребая помаленьку к себе. Освоить это искусство — не ронять ни рисинки — было не так-то просто, но необходимо: вдруг позовут на свадьбу или на угил-той — обрезание, а ты плов есть не умеешь!
И брезгливость надо отбросить за ненадобностью, если хозяин решил угостить тебя со своей собственной руки. Как говорил наш сосед, дядя Рахматулла: «Кизимкя, кушяй, мусульманский рука чи-и-истий!»
Ташкент после землетрясения
Переломным моментом в истории Ташкента стало землетрясение 1966 года. Многие рассказывают, что были трещины в земле, — такого не припомню. А вот как гудела земля перед толчком — помню отчетливо. Бабушка, перед тем как выскочить во двор, аккуратно застелила кровать, и это годы спустя вспоминали в семье с неизменной улыбкой.
Говорили, что не такие уж тотальные были разрушения, чтобы с лица земли весь город снести, но, видно, где-то там, «наверху», решили сделать из землетрясения образцово-показательное мероприятие, апофеоз дружбы народов, не понимая, что настоящая дружба народов — это и было то золотое равновесие, которое являл старый Ташкент, великий Ноев ковчег, в котором ругались, любились, дрались, воровали и праздновали — каждый свои, а заодно и чужие — праздники, и плыл он себе в океане вечности, рассекая волны; плыл, неся на своих палубах всю свою живность, всех чистых и нечистых, равных и неравных, а главное, всех, кому в нем было хорошо и кто не помышлял покинуть его, палимые зноем, палубы.
Ну и навалились всей страной. Целые кварталы типовых застроек вырастали на пустырях за считаные месяцы. В центре города поставили бронзовый памятник: мускулистый мужчина в тюбетейке, а за его спиной — женщина с ребенком. Он протягивает руку жестом, как бы ограждающим от беды, но слишком уж похожим на отталкивающий. Сей монумент тут же прозвали: «Памятник отцу-алиментщику».
А к другому памятнику — Юрию Гагарину в одноименном сквере — сочинили эпиграмму: «Тебе, Ташкент, Москвой подарен огромный хрен, на ём — Гагарин». Так-то: нам, ташкентцам, палец в рот не клади! Наш сосед дядя Гриша сходил посмотреть на этот памятник и вернулся недовольный: «Это ж безовкусица!»
Города должны жить дольше, чем люди
Конечно, наша жизнь была не такой идиллической, какой издалека вспоминается. Молодые узбеки пытались приставать практически к любой «европейской» девушке. Пойти, скажем, на ежегодный карнавал можно было только в большой компании, одной — ни в коем случае, замучают приставаниями. Вообще, в Ташкенте были места, куда женщине лучше было не соваться.
В частности, в чайхану — это была мужская вотчина. В чайхане не только ели и пили чай. Там и травку покуривали. — вился, вился запашок, отпугивая чужих, кого, может, и тянуло заглянуть в чайхану, выпить зеленого чаю в жаркий день.
В чайхане, кстати, часто устраивали состязания острословов — «аскию». Один смешное слово скажет, другой подхватит — и все хохочут. А хохотали узбеки так смачно, что непривычные люди на улицах вздрагивали. Высмеять, подшутить — это было в народных традициях, обижаться при этом не полагалось, надо просто немедленно отбрить задиру ответной шуткой. Словом, что-то вроде кавээновской разминки, только без тридцати секунд на обдумывание.
Мне часто Ташкент снится: платаны, карагачи, тополя. воздух его, вкусная вода. Светает, смеркается. — участковый милиционер Гафуров идет по улице. И все снятся и снятся эти розовые корни деревьев, шепот арыков, нежный шелк струящихся в воде водорослей.
Наверное, человеку свойственна привязанность к местам своего детства и юности. Может, потому, что в них, как в зеркале, как на глади озера, запечатлен твой образ в те годы, когда ты был счастлив. А если и зеркала того уже нет? Если исчезли с лица земли те улицы и здания, деревья и люди, которые тебя помнили?
Это неправильно, знаете. Города должны жить долго — дольше, чем люди. Они должны меняться постепенно и величаво, строиться основательно и не наспех, улицы и площади называться раз и навсегда, памятники — стоять незыблемо.
Фото из архива Дины Рубиной и с сайта «Письма о Ташкенте»
Ташкент
Город Ташкент (Tashkent)
Ташкент – один из крупнейших городов Центральной Азии, столица суверенной Республики Узбекистан. Город расположен в предгорьях Тянь-Шаньского хребта, в долинной пойме реки Чирчик. В хорошую погоду горы видны из города на северо-восточном горизонте.
Сэкономь на путешествии в Ташкент!
Видео: Ташкент
Основные моменты
По приезде сюда вначале испытываешь разочарование, увидев, что Ташкент вовсе не является городом из «Тысячи и одной ночи». Однако, пережив первоначальный шок от обилия советской архитектуры, начинаешь понимать, что город – это не только то, что заметно сразу. Сохранилась немалая часть его достопримечательностей, и в то же время Ташкент превратился в колоритную столицу Узбекистана XXI века.
Население Ташкента приближается к отметке 2,5 млн человек. Здесь сосредоточены правительственные институты, учреждения Национальной академии наук, многочисленные музеи, памятники древней истории и культуры Узбекистана.
Ташкент утопает в зелени, ведь почти половину его территории занимают парки, сады и скверы. В этих тенистых уголках солнечного города расположились развлекательные центры с аттракционами, зоопарк, аквапарк, знаменитый ботанический сад.
Для туристов открыты двери отелей всех ценовых категорий, многочисленные рестораны, кафе и чойхоны предлагают головокружительный узбекский дастархан, а шумные восточные базары поражают обилием всевозможных сладостей, спелых фруктов и ароматных специй.
История Ташкента
В древности Ташкент именовался Чач. Самое раннее упоминание о нем обнаружено в китайской летописи II века до н. э. Это был процветающий торговый город на Великом Шелковом пути из Китая к Средиземноморью. Нашествие арабов в VIII веке превратило его в руины. Воинство под зеленым знаменем пророка Мухаммеда повергло исповедуемый здесь зороастризм и установило ислам. Так как в арабском произношении звук «Ч» отсутствует, восстановленный город завоеватели называли аш-Шаш, затем Шаш-Кхен. К IX веку установилось окончательное звучание названия столицы края – Ташкент.
В Средние века город входил в империю Тимура (Тамерлана). В конце XVIII столетия правитель Юнус Ходжа провозгласил город и обширные земли в округе Ташкентским государством, но просуществовало оно недолго, и было разгромлено соседним Кокандским ханством. Тогда многолюдный город окружала крепостная стена длиной в два десятка километров.
Улица Навои Здание Городского Музея Опера Делорам Улицы города Здание ЦИК Совнаркома Ташкент и окрестности в 1950-х
В 60-е годы XIX века Британская империя активно расширяла зону своего влияния в Центральной Азии. Российский император Александр II решил упредить англичан, и направил армию к восточным пределам своей страны с приказом захватить разрозненные пограничные ханства, а завоеванные земли присоединить к империи. Ташкент стал центром Туркестанского края, а после революции 1917 года и кровопролитных столкновений с войсками большевиков – столицей Туркестанской советской республики.
В годы войны с немецкими нацистами Ташкент стал одним из центров эвакуации населения и промышленных предприятий с территорий Советского Союза, где велись военные действия.
1 сентября 1991 года город был провозглашен столицей независимого Узбекистана.
Развитие Ташкента: 1860 год 1913 год 1940 год 1981 год 1965 год 1966 год: землетрясение и последующая перепланировка 1981 год 2000 год
Природа и климат
Пологие засушливые области на юге и Тянь-Шаньский горный хребет, расположенный на северо-востоке от Ташкента, создают в этом регионе переходные погодные условия. Здесь проходит невидимая климатическая граница между тропиками и континентальными условиями. Несмотря на то, что неподалеку расположены иссушенные пустыни, дожди в городе не редкость, благодаря близости высоких гор.
В летнюю пору дневная температура воздуха обычно колеблется от +33 до +36 °С, жарко здесь также в мае и сентябре: от +27 до +29 °С. В зимние месяцы, как правило, от –3 до 0 °С. Иногда столбик термометра опускается до отметки –20 °С, правда, такие морозы продолжительными не бывают.
В этом среднеазиатском регионе существует регулярный природный феномен – изнуряющая сорокадневная жара, неизменно наступающая в конце июня и длящаяся до начала августа. Узбеки называют этот утомительный период «чилля», что значит «сорокадневка», ведь зной не спадает ровно сорок дней. Даже ночью чилля не позволяет воздуху охладиться ниже +30 °С.
Ташкент в июне. Здание цирка
По многовековой традиции в эти знойные недели жизнь в городе замирает. Мусульмане постятся, отвергают всяческие суеты мирские, перечитывают в уединении священные суры Корана. Сотни лет здесь считается, что Аллах специально отвел это трудное время для молитв. А отчаянным туристам, рискнувшим приехать сюда в июле-августе, знаменитая ташкентская жара предъявит особенно экстремальные условия, вплоть до теплового удара.
Лучшее время познакомиться с щедрым Ташкентом – осень (сентябрь-октябрь): погода благоприятствует, рынки переполнены всяческими дарами природы. Комфортные погодные условия для туристов город предлагает и весной, в апреле и мае.
Канал Бурджар в Ташкенте Картины от местных художников Улица Навои Улица Себзар
Достопримечательности Ташкента
Исторические достопримечательности Ташкента сосредоточены в Старом городе. Одна из древнейших – мечеть Джами (второе название – Джума-мечеть). В 819 году ее заложил новый правитель – эмир-завоеватель Яхъя ибн Асад на возвышенности среди еще дымящихся руин захваченного Шаша. Величественное здание Джума-мечети стало центром возведенного затем великолепного архитектурного комплекса Регистан. К сожалению, время не пощадило его сооружения. Сохранилось лишь многократно перестроенное медресе Кукельдаш, да и сама мечеть Джами не раз меняла свой облик после разрушительных землетрясений, когда от сооружения оставалась лишь груда камней. Одно из таких возрождений профинансировал русский император Александр III, вот почему мечеть иногда называют Царской.
Мечеть Джами Мечеть Кукча
В этой части Ташкента расположена и красивейшая мечеть Кукча. Неподалеку от нее сохранилась чилля-хона шейха Зайнутдина (XI в.) – древнейшее светское сооружение в Ташкенте, специально построенное для укрытия от беспощадного зноя. Эти подземные кельи, увенчанные глинобитным куполом, служили также и научной обсерваторией, позволяющей по расположению звезд определить время приближения и окончания регулярной засухи.
Мечеть Хаст Имам (Хазрет Имам)
Стоит осмотреть и архитектурный комплекс Хазрет Имам. Первые сооружения этого духовного центра Ташкента были возведены в XVI столетии над захоронением мусульманского святого Абубекра Мухаммада Шаши, бывшего имамом Ташкента в X веке. Здесь располагалось знаменитое медресе Барак Хана, в котором получили образование многие знаменитые ученые мусульманского мира.
В 2007 году завершилась многолетняя реставрация этого архитектурного ансамбля, дополненного зданием для Духовного управления мусульман Узбекистана. Здесь расположена богатая библиотека, располагающая коллекцией древних рукописей. Среди них – Коран халифа Османа (VII в.). Для этой глубоко почитаемой книги выстроен специальный зал-музей.
Среди новых построек, возведенных в традиционной архитектурной стилистике – здания Исламского института, редакций исламских газет и журналов. По средневековым канонам возведена новая мечеть Хазрет Имам.
Ташкентский исламский институт
Еще одна знаменитая достопримечательность Ташкента – мечеть Тилла-Шейх, выстроенная в 1856 году. Это впечатляющее беломраморное здание с ажурной резьбой по каменным фасадам. Выложенный голубыми изразцами высокий купол сливается с небом, окна украшены узорными решетками. Согласно преданию, инициатор постройки этого храма, кокандский хан Мирза Кушбеги, вложил в стену мечети священную реликвию – волос из бороды пророка Мухаммеда.
В старом городе находится и медресе Кукельдаш, возведенное в 1570 году. В разное время здесь размещались духовная школа, купеческий караван-сарай, крепость военного гарнизона Ташкента, выставка национальных музыкальных инструментов и даже антиисламский музей атеизма. В годы независимости полуразрушенное здание медресе было восстановлено по старинным изображениям.
Медресе Кукельдаш Мавзолей Юнус-Хана в Ташкенте
К редким сохранившимся памятникам, возведенным в блестящую эпоху тимуридов, принадлежит мавзолей Юнус-Хана в Ташкенте. Этот правитель был прямым потомком Чингисхана, состоял в близком родстве с тимуридами. Его воспитанием и образованием занимался выдающийся ученый того времени, летописец походов великого Тамерлана – шейх Шарафаддин Иезди. Внук Юнус-Хана, полководец Захириддин Бабур основал обширную империю Великих Моголов.
В ближайших окрестностях Ташкента (5 км от городской черты) стоит осмотреть интересный архитектурный комплекс Занги-Ата (XIV-XIX вв.). Это имя носил знаменитый суфий, проповедовавший здесь в XIII веке. Столетием позже сам Тамерлан приказал возвести на могиле шейха прекрасный мавзолей, превратившийся в одну из святынь узбекских правоверных. Вскоре рядом с могилой святого был выстроен мавзолей его жены, Амбар-Биби, ставшей в народной памяти покровительницей матерей. Женщины приходят сюда с молитвами о даровании детей, о благополучии в семье. Они верят, что просьбы будут услышаны во время обряда: нужно обойти мавзолей, неотрывно прикасаясь пальцами к стенам.
За полтысячи лет вокруг мавзолея были выстроены другие сооружения: мечети, минареты, медресе. Здесь расположены старинное кладбище и обширный тенистый сад.
Архитектурный комплекс Занги-Ата
Современный город
Знакомство со столицей Узбекистана начните с Мусталлик Майдони – площади Независимости. Это знаковое место празднеств, парадная визитка Ташкента. Огромная площадь (12 га) украшена гранитными лестницами, фонтанами, колоннадами и монументами. Мусталлик Майдони окружают помпезные здания Кабинета министров, Сената и других государственных институтов.
Площадь Независимости Ташкента Монумент независимости и гуманизма
Отсюда Аллея Славы ведет в тенистый парк. В его глубине возведен монумент с Вечным огнем в память о погибших солдатах Великой Отечественной войны. Далее парковые аллеи приведут вас к прохладе набережной, обрамляющей канал Анхор.
Монумент в память о землетрясении 1966 года Вечный огонь Дворец князя Романова в Ташкенте
Неподалеку от площади Независимости хорошо сохранилась усадьба необычной для Ташкента архитектуры в стиле европейского ампира. Это дворец князя Романова, построенный в 1891 году. Опальный великий князь Николай Константинович, в результате скандала в императорском семействе, был сослан в отдаленный Туркестан в конце позапрошлого века. Между прочим, он построил первую в Ташкенте синему «Хива». Этот кинотеатр прослужил многие десятилетия, и был разрушен землетрясением 1968 года. Коллекция, собранная князем, легла в основу собрания Национального музея. Здание усадьбы Николая Романова сегодня принадлежит МИД Узбекистана.
Не оставляйте без внимания прекрасно подобранные экспозиции музеев, расположенных поблизости. Непременно посетите Музей истории Узбекистана, Галерею изобразительных искусств, Музей истории Тимуридов. Есть в Ташкенте и необычные экспозиции: Музей паровозов, Музей астрономии.
Напротив телевышки, возле набережной канала Бозсу, в память о жертвах сталинских репрессий выстроен мемориал Шахидлар Хотираси. Это пустынное место на окраине Ташкента в 30-50-е годы минувшего века палачи избрали для тайных расстрелов многих тысяч мужественных узбекских диссидентов – общественных деятелей, ученых, писателей, представителей всех слоев общества, сопротивлявшихся тоталитарному режиму. Вход отмечен ротондой с бирюзовым куполом, вознесенным к небу мраморными колоннами. Под ним лежит символическая надгробная плита, вырезанная из драгоценного черного нефрита. В парке расположен мавзолей с музейной экспозицией.
Мемориал Шахидлар Хотираси
Ташкентский Ботанический сад – крупнейший в Центрально-Азиатском регионе. Здесь собрана флора со всех континентов – деревья, лианы, цветы (более 4500 видов). Среди них есть очень редкие растения, занесенные в Красную книгу. В саду есть несколько прудов с изящными лотосами, лилиями, кувшинками. В оранжереях представлены растительные экзоты, а в теплицах растут ароматные лекарственные травы.
Улица Буюк Турон Ботанический сад Ташкента
Рядом с Ботаническим садом расположен Ташкентский зоопарк, открытый в 1997 году. В просторных вольерах обитатели зоопарка чувствуют себя комфортно. В закрытых залах живут мадагаскарские лемуры, обезьяны, рептилии. Аквариумы населяют мурены, акулы – всего здесь около 200 видов морских жителей. В 2009 году в Ташкентском зоопарке поселились исчезающие в природе малайские медведи и другие животные с далеких островов. В рамках международного сотрудничества по сохранению биологических видов, научной специализацией сотрудников главного зоосада Узбекистана является разведение близких к исчезновению хищных птиц – черных грифов, кондоров.
Вход в зоопарк Ташкента
Развлечения
Парк развлечений «ТашкентЛенд» размещен недалеко от телевышки. Посетителям предлагается 9 аттракционов. Среди них – экстремальные «Волна», «Молот», «Американские горки». Есть карусели для малышей, не очень страшный «Замок страха», Колесо обозрения. Отправляйтесь на пироге аттракциона «Сафари» по извилистой реке, протекающей сквозь джунгли, населенные дикими животными и воинственными аборигенами. Из-под воды вас так и норовят схватить крокодилы и гиппопотамы. Хотите чего-нибудь поспокойнее? Покатайтесь с детьми на лодке по озеру и покормите доверчивых уток.
«ТашкентЛенд» открыт с 10:00 до 21:00 (касса – с 09:45 до 19:00). Стоимость взрослого билета – 25000 сум, детского – 15000 сум.
Если желаете провести знойный день на водных аттракционах, отправляйтесь в ташкентский аквапарк, расположенный рядом со станцией метро «Бодомзор». Здесь вас ожидают экстремальные горки «Табаган» и «Камикадзе», для семейного купания предназначена «Тихая линия», детские горки.
Парк развлечений «ТашкентЛенд»
Аквапарк в Ташкенте открыт с 10:00 до 21:00 (касса – с 09:45 до 19:00). Стоимость билета на три часа – 30000 сум, за вход детей до 12 лет придется заплатить 15000 сум. Малыши до 3 лет посещают аквапарк бесплатно.
В этом же районе расположена канатная дорога длиной в полтора километра. С высоты можно сделать панорамные фотографии Ташкента, снять город на видео, сделать эффектные селфи.
Стоимость поездки – 8000 сум для взрослых и 4500 сум для детей.
На территории торгово-выставочного центра «УзЭкспо» расположен Японский сад с чайным домиком, стоящим на берегу озера, в котором плавают лебеди. Здесь приятно пофилософствовать, разглядывая сад камней, обустроенный приглашенными японскими ландшафтными дизайнерами. В саду можно погулять с 10:00 до 20:00. Вход платный: 12000 сум (детский билет – 6000 сум).
Активный отдых
Северо-восточнее Ташкента протянулись Чимганские горы – часть Тянь-Шаньской горной системы. В этих невероятно живописных местах любят отдыхать жители Узбекистана. Здесь можно отправиться в путешествие по специально проложенным тропам или сплавиться по бурным порожистым речкам, прорезающим укрытые лесом горные склоны. В этой местности разместились санатории, турбазы, климатические курорты и горнолыжные комплексы.
Ближайший крупный водоем находится в 40 километрах от столицы – это рукотворное Туябугузское водохранилище, которое чаще называют Ташкентским морем. На его пляжах всегда людно, ведь до такой желанной в жару воды всего-то полчаса езды от Ташкента. Здесь можно покататься на лодке, катамаране, квадроцикле, водных лыжах, полетать на параплане.
В период чилля сюда ехать не стоит: в водохранилище стремительно размножаются водоросли, застойная вода приобретает неприятный запах.
Если желаете больше экзотики – отправляйтесь в тур на верблюдах.
Сквер Амира Темура в Ташкенте
Кухня
Ташкентские кулинары утверждают, что рецептов приготовления аппетитных блюд узбекской кухни так же много, как звезд в небесах, и все они достойны стола эмира. Вкусную еду сопровождают золотистые лепешки, испеченные в тандыре – глиняной печке. А знаменитый узбекский плов вообще ни с чем не сравним. Говорят, его рецепт придумал сам великий врачеватель Ибн Сина, известный в Европе как Авиценна.
Очень колоритен ресторан «Караван», расположенный в частном доме в центре Ташкента, на улице Каххара, 22. Здесь царит атмосфера деревенского подворья, где для вас готовят узбекские хозяйки. Зал оформлен в национальном стиле, его дизайнеры создали неподдельный домашний уют. Вечером появляются музыканты, исполняющие восточные мелодии. Цены довольно высокие.
Узбекские лепешки Шашлык Специи Суп «Шорба» Ташкентcкий плов в чайхане Улюгбек Пирожки
Отведайте настоящий узбекский свадебный плов в популярном «Центре Плова» («Ош Маркази»), он находится справа от телевышки. Здесь же подают и особенный плов «Девзира». Этот рецепт требует отборного темного риса, растущего в Фергане. Плов здесь готовят по старинке – на дровах во дворе, в огромных чугунных казанах. Повара приходят рано. Но первый казан готов лишь к 11:00, в течение дня приготовят еще четыре «порции» по 50 кило плова. Так что в любое время дня официант быстро принесет вам знаменитое узбекское блюдо с пылу жару, с неподдельным дымком, хотя посетителей здесь много. К плову подают разнообразные салаты, лепешки из собственного тандыра и зеленый чай. Алкоголь здесь не предлагают. Большая сытная порция обойдется в 6000 сум. Плов можно заказать и «на вынос». Желаемую порцию упакуют и принесут через пару минут. Ни рестораном, ни кафе «Ош Маркази» назвать нельзя. Просторный зал оформлен неброско, зато он вмещает до пятисот едоков. Но в узбекском языке есть определение для таких заведений национального быстрого питания – ошхона.
В Ташкенте можно найти ресторан с отличной кухней других стран. Один из лучших ресторанов итальянской кухни – «Афреско» на улице Бобура, 14. С кавказскими блюдами познакомьтесь в «Грузинском дворике» на улице Еаххара, 15. Лучшие сорта холодного пива под запеченные свиные рульки и сочные стейки попробуйте в «The Irish Pub», оформленном в стиле ирландской пивной.
Как правило, ташкентские рестораны открываются в 11:00, а закрываются к 23:00.
Шоппинг
По российским меркам стоимость товаров и услуг в Ташкенте невысока, и пусть вас не пугают внушительные ценники с пяти-шестизначными цифрами в национальной валюте сум (UZS). Пересчитайте в рублях – курс: 1 рубль = 136 сум, – и все встанет на свои места.
Рынок «Чорсу» в Ташкенте
За покупками отправляйтесь на рынок Чорсу Бозор. До него удобно доехать на метро, станция «Чорсу». Это колоритное торжище еще помнит караваны средневековых купцов, десятки поколений продавцов и покупателей. На прилавках огромный выбор свежих и сушеных фруктов, овощей, орехов, восточных пряностей, сладостей, сыров и колбас, разнообразных сортов риса.
Здесь ремесленники продают свои изделия – чеканку, ножи, кувшины, шкатулки с секретом, национальные наряды и множество других экзотических вещей. Цены удивительно низкие, но все равно поторгуйтесь – и купите сувенир еще дешевле (часто – почти вдвое!).
По лабиринтам рынка Чорсу можно бродить часами. Ароматы непременно разбудят ваш аппетит. Здесь немало небольших заведений, где предлагается перекусить или основательно подкрепиться полноценными домашними блюдами узбекской кухни.
В Ташкенте есть и другие рынки, например, Алайский. Местные жители утверждают, что здесь можно купить все: от специй до одежды и ювелирных изделий.
Уличные торговцы Алайский базар в Ташкенте
Как и в любой другой столице, здесь достаточно супермаркетов, бутиков и торгово-развлекательных центров. Наиболее известные ТРЦ – «Сити Макон» и «Мега Планет».
Где остановиться
Гостиница Узбекистан и памятник Тамерлану в центре Ташкента
Напротив находится великолепный отель «Hyatt Regency Tashkent». Здесь 300 номеров разного класса, крытый бассейн, спа-центр с массажными кабинетами, фитнес-центр, вращающиеся ресторан и бар с огромными панорамными окнами, бар, бесплатная парковка и Wi-Fi. Стоимость проживания в двухместном номере с кондиционером и мини-баром сопоставима с ценами отеля «ИнтерКонтиненталь».
Транспорт
Городской транспорт в Ташкенте прекрасно развит. В городе плотная сеть трамвайных, троллейбусных, автобусных маршрутов.
Из аэропорта, расположенного в черте города, отправляются автобусы по 10 маршрутам (проезд – 700 сум), можно воспользоваться и маршрутным такси (проезд – 800-1200 сум, в зависимости от расстояния). Поездка к центру столицы занимает около четверти часа.
Один из самых удобных видов транспорта в Ташкенте – метро. Проезд стоит 1200 сум. К строительству подземки приступили в 1968 году, и оно не останавливается и сегодня. Особенность ташкентского метро – его исключительная сейсмостойкость. 29 станций представляют собой настоящие подземные дворцы. Талантливые зодчие, художники, скульпторы и мастера дизайна интерьеров украсили залы цветным мрамором, гранитом, художественным стеклом и керамикой, бронзовыми барельефами. Великолепный декор станций ташкентского метро превратил их в современную достопримечательность города.
Трамваи Ташкента Станция Узбекистанская в ташкентском метро
Советы туристам
Узбекские таможенники и пограничники очень придирчивы и любезностью не отличаются. Обращайте внимание на точность заполнения декларации, вносите в нее телефон, ноутбук и прочую ценную электронику. Особенно это касается валюты. Если эти чиновники обнаружат у вас сумму, даже немного превышающую ту, что вы внесли в декларацию, вас немедленно обвинят в контрабанде валюты, и могут конфисковать деньги. Подозрения и волокиту вызовет и тот факт, что у вас при выезде может оказаться сумма, превышающая указанную при въезде. Таких проблем можно избежать, заранее отправив наличные на банковскую карту.
Как добраться
Ташкент и Москву связывают ежедневные рейсы авиакомпаний «Аэрофлот» и «Узбекские авиалинии». Время в полете составит около 4 часов. Есть прямые рейсы из Санкт-Петербурга, Казани, Новосибирска и других городов России. В аэропорту путешественников ожидают недорогие такси и маршрутки. Поездка до центра Ташкента занимает около 20 минут. Автобусы № 77 и 94 отправляются в город с десятиминутным интервалом.
Из Москвы в Ташкент можно отправиться на поезде (отправка – через день, время в пути – 68 часов). Также есть прямое ж/д сообщение с Уфой и Саратовом.
