Все лучшее детям
Три богатыря — сказка о русских богатырях и нечистой силе
Обгоняя скорость света,
Разум мчится сквозь века;
В глубине души поэта
За строкой бежит строка.
И ложатся на страницы,
Отряхнув седую пыль,
Чудеса и небылицы,
И загадочная быль.
Как-то, споря с океаном,
Славный русский богатырь
Воду вычерпал стаканом;
И земля раздалась вширь.
А другой силач – тихоня,
Задремав у бережка,
Маясь жаждою, спросонья,
Выпил море в три глотка.
Третий – еле умещался
Посреди высоких гор
И в народе прозывался —
Грозный витязь Святогор.
Он мечом владел и пикой,
Равных не было ему;
И страна была великой,
И в узде держали Тьму.
Русский дух царил повсюду,
Как сначала повелось.
Никакому Чуду-юду
Здесь спокойно не жилось.
Заползут какие гады,
Или птицей налетят —
Святогор не даст пощады —
Только косточки трещат.
Много лет ходил дозором —
Караулил землю-мать.
Русь жила за Святогором —
Не обидеть, не сломать.
Все набеги басурманов
Отражал Батыр-гора.
И в стране великих ханов
Невзлюбили бога Ра.
Этот бог служил защитой
Великану Русь-земли.
В битве честной и открытой
С ним тягаться не могли.
Брали подкупом, обманом,
Злыми чарами, вином;
Шли на приступы тараном,
Выжигали Русь огнем.
Всяко землю-мать пытали,
Извели немало стрел.
Дни и годы пролетали,
Грозный витязь постарел.
Трудно стало Святогору
Воевать на склоне лет,
Отдыхать с почётом в пору,
А ему покоя нет:
То Ростов защиты просит,
То из Киева послы.
Но земля уже не носит,
И доспехи тяжелы;
Не поставить в стремя ногу,
Не взобраться на коня.
Богатырь с молитвой к богу:
“Отпустил бы ты меня
За моря, за океаны,
За дремучие леса,
За широкие поляны —
В голубые небеса.
По стране твоей далекой
Извелась душа тоской”.
И, застыв горой высокой,
Богатырь обрёл покой.
Говорят, что сила божья
С той поры ушла в гранит;
Добрый камень у подножья
Тайну бережно хранит.
Много молодцев вспотело,
Сдвинуть камушек горя,
Но осилить это дело
Не нашлось богатыря.
Кто к нему не подступался
И пупка не надрывал —
Никому он не поддался —
Век без малого стоял.
Русь тогда, меняя бога,
Новых радостей ждала,
И к святой горе дорога
Тёмным лесом заросла.
Талисманы, обереги
Крест немного потеснил,
Но пожары и набеги
Новый бог не отменил.
Вера толком не окрепла,
За бедою шла беда.
И, бывало, что из пепла
Вновь вставали города;
Уводили басурманы
Русских девушек в полон,
А князья в чужие станы
Отправлялись на поклон.
Только в Киеве богатом,
У днепровских берегов,
Чистым серебром и златом
Откупались от врагов.
Век покоя Русь не знала,
Но совсем не поддалась —
За морями воевала,
В споре с ханами сошлась.
С давних пор ей досаждали
Кочевые племена:
И поля вокруг страдали,
И дружины, и казна.
А с проклятьем чародея
На Руси другое зло —
Огнедышащего Змея
Тёмной силой занесло:
У чудовища три пасти,
Три огромных головы.
Хуже не было напасти,
По свидетельству молвы.
По болотам леший бродит,
Лес русалками кишит —
Сильных чарами изводит,
Слабых шорохом страшит.
А у города Ростова
Кто-то встретился с ягой.
Говорит – жива, здорова,
Только трудности с ногой,
Да укачивает в ступе,
И кружится голова,
И от старости в тулупе
Прохудились рукава.
Сам я врать-то не умею,
Но в народе был слушок,
Что везла она Кощею
Тяжелёхонький мешок.
В том мешке спала девица —
Белолица и стройна;
А кощеева темница
Без того полным полна.
Любит разные забавы
Полувысохший скелет;
Нет на лютого управы
И на Змея силы нет:
Не одну унес девицу
Он за синие моря.
Постоять за Русь-землицу
Встали два богатыря.
Первым вызвался Алеша —
Сын ростовского попа.
Для него любая ноша
Легче мелкого клопа.
Ни один лихой боярин
Перед ним не устоит;
Под мечом его тугарин
Потерял копьё и щит.
С детства он к тугому луку
Приучаем был отцом
И, любя развеять скуку,
Слыл весёлым молодцом.
На уме мечту лелея,
В жёны высватать княжну,
Одолеть поклялся Змея
И собрался на войну.
Снарядил седлом высоким
Богатырского коня,
Сам – под поясом широким
Сыромятного ремня,
Слева меч висит булатный,
За плечами лук тугой…
И хотел бы на попятный,
Да уж в стремя стал ногой.
В теремке девица плачет,
Тужит ночи у огня;
Богатырь по лесу скачет,
Медным стременем звеня.
Лес всё гуще да темнее,
И тропинки не видать.
Где тут думать о злодее —
Самому б не пострадать.
Вот и конь стреляет ухом,
Может, чует где беду?
Витязь слез, собрался с духом,
Конь пошёл на поводу.
Ночь брели, как будто спьяну,
Продираясь напролом.
Утром вышли на поляну;
На поляне – дом не дом –
Кособокая избушка
Без окошек, без крыльца.
У двери сидит старушка,
Неприметная с лица.
В доме кот, сова, два гуся…
Богатырь хитрить не стал,
Говорит: “Скажи, бабуся, —
Змей давно ли пролетал?
Мне б найти к нему дорожку,
Заблудились мы слегка,
Да поесть какую крошку,
И воды б по два глотка”.
Бабка фыркнула сначала,
Встав, туда-сюда прошлась,
Для порядка поворчала,
Но, в конце концов, сдалась:
“За добро ко мне, убогой,
Помогу тебе, милок.
Вы не той пошли дорогой;
Ты возьми себе клубок.
Он тебя на день десятый
Приведёт к большой горе;
Там и Змей – мой враг заклятый —
Прячет головы в норе.
Но едва ли ты сумеешь
Чудо-юдо одолеть,
А, случится – одолеешь —
Самому не уцелеть.
Как не станет силы биться —
Пустишь в небо голубка —
Друг на выручку примчится,
Взмылив конские бока.
Но и вместе против Змея
Вам едва ли устоять —
Три головки у злодея,
Знать, троим и воевать”.
Не послушался Алешка,
Хоть и не был дураком.
Замелькала путь – дорожка
Вслед за бабкиным клубком.
На десятый день похода
Подошли они к горе:
Чёрный дым валит из входа,
Змей шевелится в норе,
Черепа вокруг да кости;
Конь на месте не стоит.
“Хороши на завтрак гости, —
Чудо-юдо говорит, —
Сорок дней не ел мясного,
Даже брюхо подвело.
И ежа бы съел живого,
Если б так не повезло”.
“Помолчал бы, жив покуда, —
Богатырь ему в ответ, —
У тебя, у Чуда-юда,
И зубов-то толком нет.
Будто крот, забился в нору —
Выходи на честный бой!”
Затрясло большую гору,
Из норы раздался вой.
Вылез аспид трёхголовый —
За спиною два крыла.
Богатырь – за лук дубовый,
Только стрелочка мала –
Не достать ей сердце Змея —
Застревает в чешуе.
Защищаясь от злодея,
Вспомнил витязь о копье:
Разогнав коня, наскочит,
Целя в голову врага,
Да ноздрю едва щекочет.
Не врала, видать, яга-
И копьём не дотянуться,
И стрелою не достать;
Не на жизнь, а насмерть бьются,
Начал Змей одолевать.
Не поднимется, устала,
Богатырская рука.
Он, как бабка наказала,
Кинул в небо голубка.
Голубок стрелой пустился
За подмогой в Киев-град,
А Попович всё рубился,
Но и сам уже не рад:
Не побить ему злодея,
Не потешиться с княжной,
И зачем пошел на Змея,
На проклятого войной?
В Киев-городе княгиня
Принимала голубка,
Славный молодец Добрыня
Взмылил конские бока,
Прямоезжую дорогу
Одолел в четыре дня
И примчался на подмогу,
Не загнав едва коня.
О его победах слава
На Руси давно гремит;
Налетел, ударил справа,
Под огонь подставил щит,
Оттеснил к пещере Змея;
Тут Алеша подскочил —
Навалился на злодея,
От земли набравшись сил.
Десять дней земля горела
Под ногами у коней.
Сталь булатная звенела,
И не видно – кто сильней —
И друзья устали биться,
И у Змея мощь сдала.
Порешили сговориться —
Не чинить друг другу зла:
Змей на время крылья сложит,
(Обещал – на целый год),
И его не потревожит
Ни дружина, ни народ.
Порешив, погоревали,
Что напрасно подрались.
Отдохнув, коней седлали;
Попрощавшись, разошлись.
Возле города Ростова,
Возвратившихся с войны,
Попадья – жена попова —
Приглашала на блины,
Чарку с квасом подносила
В полтора больших ведра,
Чтобы мать-земля носила
И сегодня, как вчера.
Гости чарку поднимали,
Угощались всем подряд
Да коней опять седлали,
Отправляясь в Киев-град,
Рассказать о договоре,
Заключённом на войне;
Хоть князья и жили в ссоре —
Всяк мечтал о тишине.
Князь ростовский, расставаясь,
Дочь Алеше обещал,
А к Добрыне обращаясь, —
На помолвку приглашал.
С тем они и ускакали,
Поднимая пыль столбом.
Вскоре башни замелькали
В чистом небе голубом.
За высокою стеною,
Меж садами – терема,
Мост высокий над водою,
У ворот – народу тьма.
Добрых молодцев встречали,
Провожали ко дворцу.
Князь, забыв свои печали,
Дал обоим по кольцу,
Подносил хмельные чарки
Под зернистую икру
Да раздаривал подарки.
Был и я на том пиру,
Но ни чем не отличился,
В этот раз не повезло —
Пиво пил, да не напился —
Мимо рта, видать, текло.
Жанр сказки «Три богатыря»
Изучая сказку, исследователь может задаться вопросом: «Три богатыря» – это сказка или былина?». Такая заинтересованность закономерна, так как произведение имеет в себе признаки как первого, так и второго жанра. Но существенными являются и различия. Былина – это песенный жанр, в котором воспеваются события, имеющие связь с историей или влиянием на нее. Сказка же к истории имеет отношение весьма косвенное. События и герои сказки – вымысел, в который вложены ожидания и надежды народа. Исходя из данной теории, мы отнесем «Три богатыря» к жанру сказки.
Читать краткое содержание сказки «Три богатыря»
Сказка начинается традиционно, повествованием о том, что когда-то давно жил себе отец, у которого было трое сыновей. Все они были красивые, здоровые, умные, учились, отцу помогали, не общались с нехорошими людьми. Имена трех богатырей из сказки – Тонгуч-батыр, Ортанча-батыр и Кенджа-батыр. Ребятам было двадцать один, восемнадцать и шестнадцать лет. Жили они в мире и добре. Однажды отец позвал их к себе и сказал, что не нажил много добра, для трех сыновей того, что есть, мало. Нужно им самим идти в мир да копить себе богатство. Для этого все у сыновей есть – выросли здоровыми, храбрыми и хорошими охотниками. А в дорогу дал отец им три наставления: чтобы жить спокойно – быть честными, чтобы быть счастливыми – не лениться, чтоб не краснеть от стыда – не быть хвастливыми. Также ждут их три хороших коня – вороной серый и буланый. Сказал так отец и оставил богатырей. А они отправились в путь.
Что осуждает сказка о русских богатырях и нечистой силе
Восхваляя добро, мудрый народ в своей сказке противопоставляет ему зло. Здесь побежденные братьями темные силы воплощены как в хищных зверях, так и в злобных придворных шаха, что ради своих замыслов готовы пожертвовать жизнями невинных людей. На примере разбойников осуждается желание обогащения, им в противовес – братья-богатыри, которые по напутствию отца отправляются в путешествие, чтобы своими силами и трудом строить свою счастливую жизнь. К завершению сказки появляется еще один интересный момент – осуждение власти, недоверие к ней народа. Оклеветанный визирем и преданный своим тестем-шахом, самый молодой из богатырей говорит, что счастья простому народу при дворе ждать не стоит. А его фраза о том, что нельзя с шахами жить в добре, и вовсе поражает своей смелостью и искренностью.
Три богатыря (сказка): автор сказки, краткое содержание, имена героев сказки
Сказки создавались народом с давних времен. Но мнение, что их слагали для развлечения детей, ошибочно. Сказка несет в своем иногда простом, а иногда закрученном не хуже блокбастера сюжете мудрость народа, истины, следуя которым, человек всегда победит зло. Тот, кто написал сказку «Три богатыря», руководствовался именно такими истинами.
Из нашей статьи вы узнаете, о чем же эта сказка, кто написал ее, и чему полезному она может научить не только детей, но и взрослых.
Изучая сказку, исследователь может задаться вопросом: «Три богатыря» – это сказка или былина?». Такая заинтересованность закономерна, так как произведение имеет в себе признаки как первого, так и второго жанра. Но существенными являются и различия. Былина – это песенный жанр, в котором воспеваются события, имеющие связь с историей или влиянием на нее. Сказка же к истории имеет отношение весьма косвенное. События и герои сказки – вымысел, в который вложены ожидания и надежды народа. Исходя из данной теории, мы отнесем «Три богатыря» к жанру сказки.
Сказка «Три богатыря». Краткое содержание
Сказка начинается традиционно, повествованием о том, что когда-то давно жил себе отец, у которого было трое сыновей. Все они были красивые, здоровые, умные, учились, отцу помогали, не общались с нехорошими людьми. Имена трех богатырей из сказки – Тонгуч-батыр, Ортанча-батыр и Кенджа-батыр. Ребятам было двадцать один, восемнадцать и шестнадцать лет. Жили они в мире и добре. Однажды отец позвал их к себе и сказал, что не нажил много добра, для трех сыновей того, что есть, мало. Нужно им самим идти в мир да копить себе богатство. Для этого все у сыновей есть – выросли здоровыми, храбрыми и хорошими охотниками. А в дорогу дал отец им три наставления: чтобы жить спокойно – быть честными, чтобы быть счастливыми – не лениться, чтоб не краснеть от стыда – не быть хвастливыми. Также ждут их три хороших коня – вороной серый и буланый. Сказал так отец и оставил богатырей. А они отправились в путь.
Завязка сказки
Когда первый день пути закончился, братья стали на ночлег. Но решили при этом, что всем спать опасно. Нужно по очереди спать и стеречь их маленький лагерь.
Первым стал на стражу Тонгуч-батыр. Он долго сидел у костра, пока не услышал шум. Оказывается, недалеко от лагеря было львиное логово. Решил брат, что сам справится со львом и заманил его далеко от ночлега братьев. Там он победил зверя в бою, вырезал себе пояс из его шкуры и отправился спать.
Дежурство двух младших братьев прошло спокойно, и на утро они отправились дальше. На этот раз вечер застал их у высокой горы. Под одиноким тополем около холодного родника герои сказки «Три богатыря» решили переночевать, не зная, что тут было логово Аджар-султана – царя змей.
Ребята покормили коней и легли спать. Старший брат отдежурил спокойно и передал вахту среднему – Ортанча-батыру. Среди лунной ночи выбрался из пещеры змей. Он был страшный и большой, как дерево. Средний брат, чтобы не тревожить родных, увел за собой Аджара далеко. Там начался смертный бой, в котором победил Ортанча-богатырь. Вырезал он тонкий поясок из змеиной шкурки и вернулся к костру.
Наутро братья снова двинулись в путь. Долгий день ехали они, а когда солнце устремилось к закату, нашли себе уютное место у одинокого холма.
Кенджа и разбойники
Спокойно прошло дежурство старших братьев, и вот стал охранять их покой младший – Кенджа. Подул ветер, и потушил костер. Решил Кенджа, что плохо без огня оставаться и взобрался на холм, оглядеться. Увидел он далеко-далеко мигающий огонек. Пошел он туда, к одинокому домику с огнем в окошке. Заглянул богатырь в окошко и увидел двадцать человек за столом. Лица у них были недобрые, понял парень, что это разбойники и они что-то недоброе замышляют. Стал думать, как ему быть. Уйти и так все оставить не позволяла совесть. Решил он хитростью заслужить доверие бандитов и решить потом, что с ними делать.
Зашел Кенджа в дом и попросился к разбойникам. Атаман принял его. Наутро отправились бандиты грабить казну шаха. Первым через забор отправили богатыря, чтобы увидеть, спит ли стража. Брат сказал им, что можно пробираться, а сам срубил головы всем разбойникам по очереди и отправился во дворец. Там крепко спала стража и девушки-прислужницы. Увидел Кенджа три двери. Тихо зашел он в первую, там спала очень красивая девушка. Богатырь снял с ее пальца золотое колечко и положил его в карман. В двух других комнатах спали красавицы прекраснее первой. У них снял Кенджа серьгу и браслет и тихо вернулся к братьям.
Братья во дворце
Проснулись братья и поехали дальше. Привел их путь в небольшой городок. Сели они в чайхане пообедать, да услышали крик на улице. Оповещал царский глашатай, что случилось у шаха этой ночью – какой-то богатырь срубил головы двадцати страшным разбойникам, а у царских дочерей пропало по одному украшению. И обещает шах наградить того, кто расскажет ему о странных событиях ночи. Пригласили во дворец и братьев. А там шах приказал накормить их, а сам сел за пологом подслушивать. О чем они будут говорить.
Просьба шаха
Шах был восхищен делами и знаниями богатырей. Попросил он стать ему сыновьями и взять в жены его дочерей. Стали братья говорить, что как же станут они зятьями шаха, когда сами простой крови. Но шах уговорил их принять его просьбу и стать мужьями прекрасным шахским дочерям.
Так попали в немилость три богатыря. Сказка дальше рассказывает, что заточил в тюрьму правитель младшего богатыря. Очень загрустила его жена и стала просить отца вернуть мужа. Приказал он привести Кенджу и стал его попрекать, как же так вышло. В ответ стал мудрый богатырь рассказывать ему историю о попугае.
Рассказ о попугае
Жил один шах, была у него любимая птица. Шах так любил попугая, что не мог ни дня без него. Но загрустил шахов любимец о своей семье и попросился на две недели оставить дворец и слетать к ним. Долго не хотел шах отпускать, но все же согласился.
Развязка сказки
Рассказал тогда Кенджа шаху о змее, пошел в сад и принес ее рассеченный труп. Понял шах, как ошибся и стал молить зятя простить его, но тот ответил, что «с шахами невозможно жить в добре и мире». Нет места братьям во дворце, не желают они жить придворными в шаховых владениях. Стали богатыри собираться в путь. Долго царь просил оставить ему дочерей, но они были верными женами и пожелали уехать с мужьями. Вернулись богатыри с любимыми в страну к своему отцу и стали жить в его доме, честным трудом зарабатывая и прославляя мудрого родителя.
«Три богатыря»: автор сказки
Часто после прочтения произведения вдумчивому читателю становится интересно, кто же его создал. Если такой интерес возник после прочтения нашей сказки, то мы попробуем удовлетворить его. Лежит на поверхности ответ на вопрос, кто написал сказку «Три богатыря». Автор – народ. Это значит, что когда-то очень давно какой-то мудрый рассказчик начал эту сказку. Но со временем его имя забылось, а сказка осталась на устах его земляков. Из поколения в поколение ее пересказывали, возможно, добавляя или убавляя некоторые сюжетные линии. А далее появился исследователь, что записал эту сказку. Так она и пришла к нам.
Национальные особенности сказки
Для этого народа привычным было правление шаха, на их землях водилось множество змей (это подтверждает появление в сюжете как самого царя змей, так и змеи, что желала укусить шаха). Пустынные земли, холмы и скалы – тоже реалии этого государства.
Какие черты характера воспитывает сказка
Ну и конечно, храбрость.
А что осуждает сказка?
Восхваляя добро, мудрый народ в своей сказке противопоставляет ему зло. Здесь побежденные братьями темные силы воплощены как в хищных зверях, так и в злобных придворных шаха, что ради своих замыслов готовы пожертвовать жизнями невинных людей. На примере разбойников осуждается желание обогащения, им в противовес – братья-богатыри, которые по напутствию отца отправляются в путешествие, чтобы своими силами и трудом строить свою счастливую жизнь.
К завершению сказки появляется еще один интересный момент – осуждение власти, недоверие к ней народа. Оклеветанный визирем и преданный своим тестем-шахом, самый молодой из богатырей говорит, что счастья простому народу при дворе ждать не стоит. А его фраза о том, что нельзя с шахами жить в добре, и вовсе поражает своей смелостью и искренностью.
Выводы
Коротко о сказке «Три богатыря» рассказать достаточно трудно, так как она очень многогранна. Читать ее не только интересно, но еще и полезно. На примере братьев мудрый народ учит своих сыновей с малых лет быть трудолюбивыми и честными, не хвастаться, но и не скрывать своих достоинств и достижений. Рекомендуем сказку для прочтения читателям самых разных возрастных категорий. И взрослый, и ребенок найдет, чему поучиться у мудрейшего народа, к тому же сюжет сказки не заставит вас скучать. Приятного чтения!
Цикл «Три богатыря»: краткое содержание
Все, что нужно помнить перед походом в кино
28 декабря состоится самая долгожданная зимняя премьера — очередная часть «богатырской» анимационной серии с заголовком «Три богатыря и принцесса Египта». И пока ранние зрители делятся довольно противоречивыми впечатлениями, а билеты на сеансы сметаются быстрее мандаринов и рыбных консервов 30-го января, мы напомним, что творилось в предыдущих семи частях франшизы. Коротко, тезисно и равно в том объеме, который вам пригодится при просмотре очередных богатырских приключений.
Кстати, вы знаете, что на данный момент эта серия называется окталогия? Да-да, «Три богатыря и принцесса Египта» — это восьмая часть. Живите с этим.
«Алеша Попович и Тугарин Змей»
Что произошло: Тринадцать лет назад кинокомпания «Мельница» выпустила в прокат свое первое детище на тему русских народных сказок. С тех пор «Алеша Попович» за режиссерством Константина Бронзита крепко засел в умах зрителей, особенно повзрослевших: все помнят, что было свежо, весело, позитивно и очень-очень легко. Фильм эпично провалился в прокате, зато собрал букет наград и до сих пор считается одним из лучших современных российских полнометражных мультиков.
О чем: Непутевый богатырь Алеша в компании наставника Тихона противостоит ордынцам во главе с Тугарином. Эпизодически к Алеше присоединяется влюбленная в него Любава, ее бабуля и два непарнокопытных — ослик Моисей и конь Юлий, да, тот самый, что сейчас среди главных героев числится. Все вместе они умудрились одолеть злодея и вернуть большущий ком золота, которое сначала неблагоразумно использовали в качестве приманки.
«Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Что произошло: Второй богатырский «сольник» вышел не под Новый год, а аж в марте. Со сборами все было примерно так же, как и с первой частью, так что по плану третья должна была завершить эту славную историю. Но вернемся к Добрыне — он также получил достойную оценку от зрителей, длится совсем чуть-чуть больше часа и в целом считается уступающим «Алеше Поповичу», но минимально.
О чем: С этой части и насовсем киевский Князь выходит в роль заметного источника неприятностей. Ну, по крайней мере одного из. Здесь он оказывается нехорошим дядей, который чинит препоны браку своей племянницы Забавы по любви. Расчет — наше все, особенно если в женихах сам азартный гений Колыван, у которого среди должников и Змей Горыныч, и Баба-Яга, и даже крымский хан ходят. Причем тут Добрыня Никитич? Богатырь вместе с возлюбленным княжны Елисеем пытаются разобраться в этой каше с похищением и долгами, и у них это получается. Аферист Колыван наказан, злодеи побеждены, справедливость восстановлена, свадьба состоялась.
«Илья Муромец и Соловей-Разбойник»
Что произошло: Одним словом — прорыв. Созданный в сжатые рамки и при крайне скромном бюджете мультфильм сорвал куш в прокате, с лихвой окупил предыдущие части и стал весомым поводом рисовать все остальные продолжения. Деньги — великая сила. Ну и былинных сюжетов еще хватало.
О чем: Бенефис последнего богатыря из классического былинного трио, а также его невероятного коня Бурушки, из которого золото так и сыплется, и будущей жены Ильи — Аленушки. Вместе с хитрованным Князем эта компания оказывается в Царьграде. Казну туда занесло из-за похищения, Бурушку — благодаря обману, Князь с Ильей попытались все вернуть, Соловей-Разбойник и жадный император Василевс — им помешать, а главной победительницей выступила суровая бабуська с клюкой. Суеверные старушки — страшная сила, никакой свист их не остановит!
«Три богатыря и Шамаханская царица»
Что произошло: Три богатыря и их жены впервые объединились ради правого дела. Весело, эпично и с размахом — как и полагается. Но уже тогда что-то пошло немного не так: средняя оценка зрителей заметно снизилась, ну и среди отзывов все чаще начинали мелькать фразы вроде «сага себя исчерпала». Но довольных все-таки осталось заметно больше.
О чем: Коварная и наделенная магическим обаянием Шамаханская царица в поисках вечной молодости привораживает к себе киевского Князя и женит на себе. Цель — слезы красавиц, которых у себя на родине она неосмотрительно извела. На эту самую родину приезжают богатыри в полном составе — выручать непутевого коня Юлия, а заодно и Князя, чего уж там. Вот только царица активно против, стравливает богатырей и сбегает на свадьбу в Киев, где состоялся циничный финал мультика — добравшиеся трудными путями домой богатыри всех победили, а с молодостью царицы неувязочка вышла, причем дважды. Злобный смех в конце мультика добавляет особую изюминку происходящему.
«Три богатыря на дальних берегах»
Что произошло: На рубеже 2012 и 2013 выходит пятая часть франшизы, и здесь наблюдается перелом в зрительском восприятии — мультфильм про взаимоотношения богатырей с туземцами зрителям в основном понравился меньше, чем предыдущие. Но при этом окупил себя вдесятеро (!), так что не странно, что Алеша сотоварищи продолжают приключаться в разных странах и обстановках.
О чем: Злодеи из предыдущих частей, Колыван и Баба-Яга объединились и свершили государственный переворот. Богатырей дальновидно сплавили бочкой куда подальше, соорудив поддельные копии, прикинулись другими личностями и почти свершили задуманное, но тут богатырские жены раскусили заговор и собрали партизанское восстание. Супостатов победили, и все вроде бы нормально. Но почти весь мультфильм Алеша с Ильей и Добрыней провели на экзотическом острове, где им преклонялись туземцы. Вернулись главные герои только под конец, в самый решающий момент, злодеев прогнали, клонов править островитянами отправили, тишь, гладь да благодать.
«Три богатыря. Ход конем»
Что произошло: В начале 2015-го года Конь Юлий наконец-то стал главным героем, вот только пошла ли ему эта роль — вопрос открытый. Основной вопрос к мультфильму звучит как «почему при такой завязке было скучно» и «где же все шутки?». Впрочем, часть зрителей признает: это лучше, чем дальние берега, явно прогресс и рост в хорошую сторону.
О чем: Конь Юлий случайно узнает о заговоре против Князя. Но вот незадача — одновременно все государственные вооруженные силы оказались где-то далеко, включая богатырей, так что непутевый монарх с болтливой лошадью сбегают от греха подальше. И проигрывают в азартные игры все царство, и не кому-нибудь, а Дубу. Да-да, дереву, оно тут главный злодей, тот еще мухлер. Богатырей он тоже в играх провел, и пока Князь с горя отстраивал новый Киев, Алеша с компанией придумывают план с использованием древнегреческой уловки и побеждают живую деревяшку. Конец.
«Три богатыря и морской царь»
Что произошло: Мы уже совсем близко — крайняя, седьмая богатырская часть вышла в прошлый Новый Год. Фантазия создателей вновь закидывает героев куда-то далеко, а заодно погружает весь Киев под воду. Шуток и ассоциаций про «дно» прозвучало пруд пруди, ну и споры о том, хуже эта часть предыдущих или «Дальние берега» по-прежнему самые неудачные, длятся до сих пор.
О чем: Богатырей и их жен поглотила бытовая рутина, из-за которой и силушки молодецкой у парней поубавилось. Развеяться и раздобыть средство для повышения той силы герои отправились в Китай. В их отсутствие Князь и конем Юлием снова наломали дров, точнее, способствовали затоплению Киева морским царем, решающим свои матримониальные проблемы. Разумеется, самая приглядная невеста нашлась среди богатырских жен, и на предстоящую свадьбу работали все, сами не зная, на ком царя женят. Когда обман вскрылся, развернулось сражение и… свадьба. Вовремя вылитое приворотное зелье решило дело в сторону всеобщего удовлетворение. Мир, добро, «мечты сбываются» и восьмая часть уже совсем скоро!
