Расскажи что делала кошка и мышка из басни эзопа

Источник

Урок литературного чтения по теме «О. Мандельштам «Муха».Эзоп «Мухи»,«Кошка и мыши»

специалист в области арт-терапии

Тема:О. Мандельштам «Муха».Эзоп «Мухи»,«Кошка и мыши»

Цель: оз накомить учащихся с произведениями О. Мандельштам и Эзопа, расширять читательский кругозор детей; научить определять басню как жанр литературы по характерным признакам (аллегоричность, мораль, поучительность), находить мораль в произведении; развивать навыки выборочного и выразительного чтения.

Содержание деятельности учащихся: знакомство с особенностями басни как жанра, определение авторского отношения к персонажам и способов его выражения, сопоставление характеров, поступков и взаимоотношений персонажей басни, связь морали басни с собственным жизненным опытом.

Предметные: читать произведение с соблюдением норм литературного произношения, составлять личное мнение о литературном произведении, выражать его на доступном уровне, устно иллюстрировать сюжет, соотносить поступки героев с нравственными нормами.

Личностные: иметь представление об общих нравственных категориях, моральных нормах, нравственных и безнравственных поступках, регулировать поведение в соответствии с познанными моральными нормами и этическими требованиями

Метапредметные: учитывать выделенные учителем ориентиры действия при освоении нового художественного текста, сравнивать произведения, героев, проводить аналогии, устанавливать причинно-следственные связи между поступками героев произведений, корректно строить речь при решении коммуникативных задач.

Рассказы детей о счастливом человеке.

-Как вы думаете, какими качествами бывает наделен счастливый человек?

— А кто из вас считает себя счастливым?

3. Постановка темы и цели урока

-Откройте маршрутный лист. С каким жанром литературы мы начнем работать сегодня?(басня)

— Вспомните, какие басни вы уже знаете.

— Я прочитаю строчки из басен, а вы назовете басню и ее автора

Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

б) – Ты всё пела? Это дело:

Так поди же попляши!

в) – А вы, друзья, как ни садитесь,

Всё в музыканты не годитесь.

4.Давайте сформулируем цели урока.

Изучение нового материала

1. Актуализация знаний.

— Вспомните, что такое басня? ВЫСЛУШИВАЮТСЯ ОТВЕТЫ ДЕТЕЙ,

-Откройте с.66 и прочитайте статью о басне.

— На какой жанр литературы похожа басня, если животные там разговаривают и действуют, как люди? (На сказку. )

Басня никогда не бывает нудной, навязчивой. Она поучает незаметно, мудро, лукаво, весело. Некоторые басни похожи на спектакли, их легко инсценировать.

— Что всегда есть в басне? (поучение или мораль, совет).

2.Словарная работа, первичное чтение произведений

Чтение басни шепотом, потом вслух.

3.Закрепление, работа над содержанием.

— Чем похожи и чем отличаются эти произведения?(работа в парах)

— Какое из произведений можно назвать басней? Докажите.

-Какие чувства вызывает у вас Муха из стихотворения Мандельштама? Как относится к ней поэт? Докажи словами из произведения.

-Как объясняют причину своего несчастья мухи из басни Эзопа?(неосторожность;жадность)

4)п.т.с.21 №3 (самостоятельно), затем обмениваются мнениями.

-Какова же мораль басни?

5) басня «Кошка и мыши»

— Прочитайте, что делала кошка, а мыши?

— Прочитайте мораль. Чему она нас учит?

-как вы думаете, всегда ли «люди, испытав чье-нибудь коварство, не дают больше себя обманывать»?

— Полезным ли для вас оказался урок? Чем? Нужно ли изучать басни? Чему они учат?

Источник

Крылов И. А. Эзоп. Басня «Кошка и мыши»

План-конспект урока разработан в соответствии с ФГОС.

Просмотр содержимого документа
«Крылов И. А. Эзоп. Басня «Кошка и мыши»»

Предмет Литературное чтение 3 кл.

урока: Крылов Иван Андреевич Эзоп. Басня «Кошка и мыши».

Тип урока: Урок «открытия» нового знания

Деятельностная цель: формирование способности обучающихся к новому способу действия

Образовательная цель: расширение понятийной базы за счет включения в нее новых элементов

Личностные действия: самоопредение, смыслообразование, нравственно-этическая ориентация

Регулятивные действия: целеполагание, планирование, прогнозирование, контроль, коррекция, оценка, саморегуляция

Познавательные действия: общеучебные логические, постановка и решение проблемы

Коммуникативные действия: планирование учебного сотрудничества, постановка вопросов, разрешение конфликтов, управление поведением партнера, умение с достаточной точностью и полностой выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации

Организационный момент (1-2 минуты)

Актуальзация знаний (4-5 минут)

Постановка учебной задачи (4-5 минут)

«Открытие нового знания» (построение проекта выхода из затруднения) (7-8 минут)

Первичное закрепление (4-5 минут)

Самостоятельная работа с проверкой по эталону. Самоанализ и самоконтроль. (4-5 минут)

Включение нового знания в систему знаний и повторение. (7-8 минут)

(Итог урока 2-3 минуты)

Много у него колес,

Мчится паровоз по кругу,

Машем мы рукой друг другу,

Занимай свои места!

Проверка домашнего задания

— Что ты можешь рассказать о биографии Эзопа?

-С какими по своей направленности текстами мы встретились, читая басню Эзопа? (нравоучительными)

-Как ты понимаешь слово мораль, иносказание?

— С какой целью писались басни?

— С какими баснями Эзопа ты уже знаком?

Эзо́п— полулегендарная фигура древнегреческой литературы, баснописец, живший в VI веке до н. э. Был ли Эзоп историческим лицом — сказать невозможно. Первое известие о нём находим у Геродота, который сообщает, что Эзоп был рабом некого Иадмона с острова Самос, потом был отпущен на волю, жил во времена египетского царя Амасиса и был убит дельфийцами; за его гибель Дельфы заплатили выкуп потомкам Иадмона.

Эзоп выступает как мудрец и шутник, дурачащий царей и своего хозяина — глупого философа. В этом сюжете, как ни удивительно, почти никакой роли не играют собственно басни Эзопа; анекдоты и шутки, рассказываемые Эзопом в «Жизнеописании», не входят в дошедший до нас от античности свод «эзоповых басен» и жанрово довольно далеки от него. Образ уродливого, мудрого и хитрого «фригийского раба» в готовом виде достаётся новоевропейской традиции. Древность не сомневалась в историчности Эзопа. Мы с вами узнали что Эзоп является баснописцем, значит, с каким жанром мы вами продолжим знакомство?

С чьим творчеством мы с вами продолжим знакомство?

А о чем эта басня нам нужно будет с вами угадать.

Лапки мягоньки, а коготки востры.

Значит, как называется басня?

Прослушайте басню, постарайтесь представить те лица, о которых пойдет речь.

Какие признаки доказывают, что это басня?

(Учащиеся называют признаки басни: история, животные, мораль, авторская насмешка).

Басня – это небольшое произведение, написанное стихами или прозой, в которой высмеиваются пороки людей.

В баснях обычно действуют животные, в которых мы легко узнаем людей.

Басня начинается или заканчивается моралью – выводом, поучением, где объясняется смысл басни.

Как называется прием, который используют баснописцы, когда изображают животных, а имеют в виду людей?

( Этот прием называется аллегория (иносказания).)

О чем это произведение?

Над чем надо задуматься?

Какому жизненному правилу вас учит произведение?

-Басня показывает, что разумные люди, испытав чье-нибудь коварство, не дают больше ввести себя в обман.

Крепко кулачки сжимаем.

Раз, два, три, четыре, пять –

(Вытянуть руки вперёд, сжать пальцы в кулачки как можно сильнее, а затем расслабить и разжать.)

Только уставать начнём,

Сразу пальцы разожмём,

Мы пошире их раздвинем,

(Вытянуть руки вперёд, растопырить пальцы, напрячь их как можно сильнее, а затем расслабить, опустить руки и слегка потрясти ими.)

Наши пальчики сплетём

И соединим ладошки.

А потом как только можно

(Сплести пальцы рук, соединить ладони и стиснуть их как можно сильнее. Потом опустить руки и слегка потрясти ими.)

Самостоятельное чтение детьми басни

О ком данная басня?

Как повела себя кошка?

-Она стала отлавливать мышей и хотела их обмануть

Как повели себя мыши?

-Они спрятались и не дали себя обмануть?

Что нам хотел показать этой басней Эзоп? Чему научить?

Зачитайте крылатое выражение.

-«Нет, любезная, хоть и вовсе мешком обернись, а я к тебе не подойду».

Источник