Легенды Крыма
Прекрасная, душистая природа Крыма, многовековая и трагическая его история, в которой переплелись пути многих народов и племен нашей Родины, в которой отразилась их героическая борьба против иноземных захватчиков, «им же несть числа»,- все это не могло не привлечь внимания поэтов, художников, композиторов…
Два великих поэта славянства — Пушкин и Мицкевич — воздали должное в своем творчестве крымской теме. Крымский пейзаж, жизнь людей этого солнечного полуострова подсказали не одну вдохновенную страницу Максиму Горькому, Лесе Украинке, Михаилу Коцюбинскому, Александру Олесю, Владимиру Маяковскому.
Широко отразилось прошлое Крыма и в творчестве безымянных народных поэтов, в фольклоре. Сам воздух Крыма, его живописные горы, его прибрежные скалы, его рощи, сады, виноградники, я бы сказал, дышат поэзией, навевают легенды, сказки, песни.
История Крыма неотъемлема от истории древней Руси, позже — от истории Украины и России.
Для Украины казацких времен крымские города были связаны со страшным словом неволя, с татарскими набегами на мирные селения, а также с прославленными походами против турецко-татарских поработителей. Отражение событий того времени мы видим во многих гениальных строках Тараса Шевченко.
Народ России явил бессмертные патриотические подвиги в дни русско-турецкой войны 1853-1856 гг. Подвиги эти также отразились в многочисленных литературных произведениях, среди которых на первое место нужно поставить беспредельно правдивые «Севастопольские рассказы» Льва Толстого. С. Н. Сергеев-Ценский, которого заслуженно можно назвать певцом Крыма и который был сыном одного из защитников Севастополя во время этой войны, посвятил ей трехтомный роман «Севастопольская страда», пользующийся большой популярностью у наших читателей. Крепко связаны с Крымом жизнь и творчество незабвенного П. А. Павленко.
На этом сайте собраны, конечно, только часть крымских легенд и преданий, чудесных по своей простоте и внутренней правдивости. В этих произведениях много фантастики, иногда в них действуют колдуны и колдуньи, сверхъестественные силы… Но главное действующее лицо в них — народ, трудовой народ с его мужеством, великодушием, благородством. Верность родной стране и родному народу, девичья чистота и неизменная любовь воспеваются в легендах о далеком и близком прошлом Крыма, с которым так уместно знакомит нашу общественность Крымское издательство.
Думаю, что наши фольклористы, приветствуя появление «Легенд Крыма», с самым пристальным вниманием будут дальше собирать и изучать народные произведения, посвященные этому дивному полуострову.
Крымские сказки
Ай-Савва
Их было три, три старых, почти слепых монаха. Таких старых, что забыли бы как их зовут, если бы не поминали каждый день за молитвой:
— Павло, Спиридо, Василевс.
Антарам
Когда Седрак-начальник, Седрак-Бахр-баш, решил жениться, все говорили: не будет толку. Человеку за шестьдесят, а невеста не поднимала еще глаз на мужчину. И жалели Антарам.
Но Седрак-начальник нашел горный цветок, лучше …
Гибель Гирея
Если кипит еще кровь, и не погас …
В той местности, где сейчас высится гора Опук, было в древности большое богатое селение. Жили в нем кроткие, скромные и трудолюбивые люди, которые считали за тяжкое преступление угнетать кого-либо, не …
Гордая Айше
Вот на Бурунчуке из камня крепость была сложена, большая крепость. А …
Грибы отца Самсония
В те времена, когда Кизильташ был еще киновией, и все население его состояло из десятка монахов, епархиальное начальство прислало туда на эпитимию некоего отца Самсония.
В киновии скоро полюбили нового …
Гюляш-Ханым
Туды-Мангу-хан был похож на быка с вывороченным брюхом; к тому же он был хромой и кривил на один глаз.
И все дети вышли в отца; одна Гюляш-Ханым росла красавицей. Но …
Деликли-кая
Разве есть на свете черешня вкуснее козской и где найдется сари-армут более нежный и сочный!
В Крыму не встретишь тоньше стана у юноши, и не знают другие земли девушек, которые …
Дивчина-чайка
Длинная крепость
Вот послушайте, что произошло в керченской степи много лет тому назад. Уже тогда Крым славился своей пшеницей. За хорошей и дешевой крымской пшеницей приезжали из Великой Руси и из далеких …
Живые скалы (Бахчисарай)
В деревне у нас жила Земинэ, и у неё была дочь Шерифэ.
Заяц-слуга
Жил на свете бедный человек Насыр-Эддин-оджа. И до того он дожил, что не осталось у него в доме ни монетки, чтоб хлеба купить, ни полена, чтоб печку истопить.
Золотая россыпь у Чатырдага
Всю жизнь провел в седле могущественный хан Гирей. Неутомим и ненасытен был он в кровавых набегах.
Прошло двадцать лет царствования хана, все он имел, что может желать человек, не было …
Ифигения в Тавриде
Многочисленное греческое войско собралось в поход на Трою. Но вот уже несколько дней греческие корабли стояли у берега и не могли отплыть: дул противный ветер. Этот ветер послала богиня Артемида, …
Как возникла Ялта
Легенды Крыма
самые интересные легенды о достопримечательностях Крыма
Десятка лучших легенд Крыма
Легенда о Медведь горе
Старый медведь оставил девочку у себя, окружил заботой. Так шли годы. Медведь полюбил девушку, которая стала настоящей красавицей. А больше всего ему нравилось слушать, как она поет, у нее был прекрасный голос.
Однажды, когда медведи отправились в дальний поход, девушка обнаружила на берегу лодку, принесенную волнами, в которой лежал измученный юноша. Когда молодой человек пришел в чувства, девушка помогла ему подняться. Юноша рассказал, что его дом находится по другую сторону моря, а сам он бежал из плена, в котором его удерживали разбойники.
Все время пока медведи отсутствовали, девушка и юноша проводили вместе и вскоре полюбили другу друга.
Юноша отремонтировал лодку, соорудил мачту и сшил из звериных шкур парус. Можно было отправляться в путь домой. Но юноша так сильно любил девушку, что не мог уплыть один, и предложил своей возлюбленной отправиться вместе с ним. Девушка с радостью согласилась.
На рассвете молодые люди сели в лодку. Подул ветер, наполнились паруса, и поплыли юноша с девушкой прочь от медвежьего берега. Вдруг затряслась земля под тяжелыми лапами, содрогнулся воздух от могучего рыка. Это медведи вернулись с охоты. Девушки не было в логове. Лишь в дали на морской глади виднелся парус уплывающей лодки. Вожак обо всем догадался и бросился к морю. Он лег на живот, опустил огромную пасть к морю и принялся втягивать в себя морскую воду. Уровень моря стал понижаться, течение притягивало лодку обратно к суше. Медведь без устали пил воду, увеличиваясь в размерах.
Стало понятно, что силы ветра не хватит, чтобы преодолеть течение. Бурлили волны у медвежьей пасти, вливаясь в нее стремительным потоком. Зубы медведя торчали подобно острым скалам, еще минута и лодка разобьется о них. И тут девушка запела. В песне она благодарила медведей за свою спасенную жизнь. А также заклинала земные и небесные силы встать на защиту ее любви к юноше. Медведь, раздувшись до размеров горы, перестал пить воду, он слушал как девушка поет. Его сердце смягчилось.
Мольбы девушки были так горячи, что медведь позволил ей уплыть с юношей. А сам не пожелал покидать берега, а так и остался лежать каменной горой возле моря. Тоскуя, глядит медведь в морскую даль, где скрылась лодка, в надежде, что девушка когда-нибудь к нему вернется.
Легенда о Долине привидений у горы Демерджи
Гора Демерджи встречает гостей по пути из Симферополя на Южный берег. Крыма. Причудливые скалы Долины Привидений, подобно окаменевшим воинам охраняют подступы к горе. Высоко на фоне неба виднеется скала, очертания которой напоминают человеческую голову, ее называют головой царицы Екатерины. А легенда о горе Демерджи называет другое имя — скала Марии.
Заправлять дьявольской кузницей стал могучий чернобородый кузнец, от жуткого взгляда которого кровь стыла в жилах.
Чернобородый кузнец требовал все новых и новых работников. Тогда собрались старейшины близлежащих деревень, стали думать, как избавиться от страшного соседства, как погасить пламя адской кузницы. Пошли самые уважаемые люди к кузнецу, просить его остановиться, уйти с горы. Долго ждали их возвращения, и наконец доставили с горы еще горячий кувшин с пеплом и человеческими останками. Таков был ответ кузнеца. Горе пришло в деревню.
Одна местная девушка, ее звали Мария, решила сама поговорить с кузнецом. Незаметно для стражи она пробралась в мрачную кузницу. На просьбу Марии уйти из долины чернобородый только рассмеялся. «Не уйду я», ответил кузнец. «И тебя я не отпущу, со мной останешься». Он попытался схватить девушку за руку, но Мария с силой оттолкнула злодея так, что тот упал возле горящего горна и опалил свою бороду. В злости кузнец схватил кинжал и пронзил им Марию. Смертельно раненая девушка упала к его ногам.
Старая гора не стерпела такого злодеяния. Содрогнулась она от подножья до вершины, покачнулись колонны, которые удерживали навес кузницы, еще шире раскрылось жерло горы, и рухнули в раскаленную глубину кузнечные горны и наковальни. Туда же провалились и чернобородый кузнец со своими помощниками, а подневольные мужчины освободились от своих оков и вернулись в деревню.
Легенда о Кара-Даге
С давних времен в долине, где находится современный поселок Коктебель, местные жители выращивали виноград. Осенью наступал период сбора урожая, молодые девушки, собирали гроздья винограда в корзины и пели песни о любви. Приближался свадебный месяц, счастливая пора вступления в брак. Но поселенцы ожидали это время со страхом. В недрах Черной горы, внутри Кара-Дага, жил одноглазый великан-людоед, и каждый год в свадебный месяц жители приносили в жертву людоеду самую красивую девушку поселка.
Ее звали Эльбис. Она пела песню. Неподалеку работал юноша, украдкой он наблюдал за Эльбис, наслаждаясь звуками ее красивого голоса. Юноша был влюблен в Эльбис и хотел на ней жениться. День клонился к закату. Над горой Кара-Даг начали сгущаться тучи, ветер крепчал, разбивая бушующие волны Черного моря о прибрежные скалы. Земля задрожала. Из верхушки горы вырывались столбы дыма и языки пламени. Так каждый вечер в своей логове внутри горы пробуждался великан-людоед, нагоняя ужас на жителей деревни. Он сбрасывал с горы в деревню огромные валуны, которые сметали всё на своем пути. Чтобы задобрить великана поселенцы оставляли у подножия горы амфоры с вином, да пару овец, но в свадебный месяц одноглазый людоед требовал большей жертвы.
«Его нельзя убить», отвечали мужчины, «У него кожа из камня. Твоя стрела даже не поцарапает ее. Только себя погубишь, да еще больше разозлишь великана, и он уничтожит всю деревню. Всё, что можно сделать — это приносить жертву, в надежде, что людоед смилостивится над нами.»
В ту ночь он пошел к Кара-Дагу вместе с Эльбис. Его рука сжимала лук, в колчане лежали три стрелы, их наконечники были пропитаны сильнодействующим ядом. Великан-людоед сидел на вершине и слушал, как, приближаясь, поет Эльбис. Тысячелетия он провел в темноте горы, и когда выходил на поверхность, то свой единственный глаз держал закрытым. Людоед повернул голову на голос девушки. Юноша достал стрелу и, натянув тетиву, пустил ее в сердце великана. Стрела ударилась о его каменную кожу и разлетелась в щепки. Великан даже не заметил этого. Тоже случилось и со второй стрелой. Когда юноша натянул тетиву лука в третий раз, Эльбис положила ладонь на плечо юноши, призывая его остановиться. Юноша опустил лук.
Эльбис перестала петь. «Скажи великан, тебе нравится, как я пою?», спросила Эльбис. «Да, мне нравится, спой мне еще», ответил великан-людоед. «Сперва я хочу, чтобы ты посмотрел на меня, нравлюсь ли я тебе?», ответила Эльбис.
Великан сомневался. Но прекрасный голос соблазнил его. Единственный глаз великана широко раскрылся, чтобы получше рассмотреть девушку. В этот момент юноша прицелился и выпустил последнюю стрелу. Стрела с ядом вонзилась в раскрытый огненный глаз великана. Людоед взревел от боли. Разразился оглушительный грохот, какого никогда ранее не слыхали в деревне. Черная гора взорвалась. Юноша потянул Эльбис за собой, и вместе они побежали к пещере, чтобы укрыться там от падающих камней и потоков огненной лавы.
Великан был повержен, он упал к подножию рухнувшей горы, а выход из его логова завалило камнями. В этой каменной ловушке великан-людоед томится по сей день, его недовольное рычание бывает слышится ночью возле Кара-Дага, но это уже никого не пугает.
Легенда о Бахчисарайском фонтане
В Бахчисарае, во внутреннем дворике Ханского дворца находится воспетый А.С. Пушкиным Бахчисарайский фонтан.
Легенда о фонтане отсылает нас в те времена правления кровожадного хана Крым-Гирея. Он был жестоким правителем, не знавший ни жалости, ни пощады. Не знал хан Крым-Гирея и любви. Все время он проводил в кровопролитных набегах. Местные жители боялись Крым-Гирея, говорили, что сердце у него поросло шерстью, как шкура у зверя.
Но все со временем меняется. Так и сердце хана смягчилось к старости.
Однажды в гарем к старому хану попала девочка невольница по имени Деляре. Очарован был хан ее красотой, оставил жить в своем гареме. Впервые за свою жизнь хан почувствовал, как его сердце стало слабым, оно могло болеть и страдать, могло радоваться и любить.
Деляре жила в гареме, окруженная заботой хана, однако взаимной любовью ему не отвечала. Тяжко ей было находится в неволе, тосковала девушка по родным краям. С каждым днем ее здоровье ухудшалось, и вскоре Деляре умерла.
Боль утраты пронзила сердце хана Крыма-Гирея, понял он, что значит страдать от потери любимого человека.
Тогда позвал к себе хан иранского мастера каменотеса и велел ему сделать так, чтобы сам камень заплакал от горя. Если жестокое сердце хана растаяло и заплакало, то заплачет и камень, подумал мастер. На мраморных плитах высек мастер чашечки, которые были как щеки человеческого лица, и лепестки цветка, а в центре глаз, откуда, скапливаясь, падали на грудь камня мужские слезы.
Так стоит и плачет фонтан до сих пор слезами хана Крыма-Гирея, пронося через года его горе, его утраченную любовь к красавице Деляре.
Легенда о скалах Адаларах в Гурзуфе
Много столетий назад жили на вершине Медведь горы два князя — Петр и Георгий, — они были братьями-близнецами. Был у братьев наставник, старик Нимфолис, который слыл колдуном. Он всегда помогал братьям в их военных и мирных делах, но однажды наставник решил уйти. Пришел старик ночью к братьям проститься: «Я оставляю вам два подарка, они помогут вам больше узнать об устройстве этого мира, используйте их только во благо, но никогда в корыстных целях». На утро старик исчез. Братья раскрыли обе шкатулки, которые старик оставил им. В одной был посох, позволяющий человеку опускаться на морское дно, а во второй — крылья, с помощью которых можно было возноситься в небо выше облаков. Братья-близнецы стали пользоваться подарками своего наставника. Каждый раз, поднимаясь в небо или опускаясь в морскую пучину, они удивлялись многообразию и красоте окружающего мира.
Шли годы. Решили братья жениться. Узнали они, что в далеком селе живут две девушки красавицы, сестры-близнецы. Тогда князья собрали войско и разорили это село, убив всех поселенцев, а приглянувшихся девушек забрали жить с собой на вершину Медведь горы. Но не ответили девушки им взаимной любовью, не смогли они простить князьям гибель родного города. Тогда, забыв о прощальных словах Нимфолиса, решили братья-близнецы поразить девушек своими магическими способностями.
Князья посадили девушек в повозку, к которой прикрепили волшебные крылья. Взлетела повозка в небо, так высоко, что уже почти долетела до солнца. Но тут среди неба раздался громогласный голос старика: «Назад!». Испугались братья, повернули повозку вспять и вернулись на землю. Не понравилось это девушкам: «Вы испугались полететь к самому солнцу. Не достойны вы нас», сказали они князьям-близнецам.
Наступило утро следующего дня, и братья направились к морю. Они усадили возлюбленных в лодку и, отплыв от берега, взмахнули посохом. Море расступилось, лодка стала опускаться на дно. Как тут снова раздался разгневанный голос старика-наставника «Вернитесь!». Но не послушали его братья, вновь взмахнули посохом. Еще глубже под воду опустилась лодка. Морской царь заметил это и превратил братьев в скалы.
Так уже много веков стоят скалы-близнецы в море у берега современного Гурзуфа в напоминание о горькой судьбе братьев, пытавшихся завоевать любовь силой. Девушек судьба пощадила, волной их выбросило на берег, они выжили. Вскоре они встретили свою истинную любовь.
Легенда о Скале Явления на мысе Фиолент
В далекие времена корабль древних греков плыл по Черному морю и возле побережья прекрасной Тавриды попал в страшную бурю. Налетел сильный ветер, который стал разбивать судно в щепки. Сгустились черные тучи, заслонив собой солнце, хлынул дождь, засверкали молнии. Волны вздымались огромной величины, норовя перевернуть судно. Опечалилась команда греков, впереди виднелся берег, и корабль несло прямо на острые скалы. В ожидании погибели, но не теряя надежды, каждый кто был на корабле принялся молиться Георгию Победоносцу. Люди просили его о спасении.
Возле берега возвышалась одинокая скала. Вдруг на ее вершине из темноты появилось сияние, которое превратилось в столб света, поднимающийся в небо. Многие матросы на терпящем бедствие корабле увидели, что на скале в центре сияния появилась фигура человека, простирающего руки к небу. И внезапно тучи над скалой стали рассеиваться. Выглянуло солнце, ветер стих, утихли волны. Сияние исчезло, как и человек на скале.
Моряки возликовали, святой Георгий услышал их молитвы и даровал спасение. Пришвартовав корабль к скале, несколько человек поднялись на верх. В том месте, где они видели фигуру человека, лежала икона святого Георгия.
Легенда о русалке в Мисхоре
Во времена правления хана Крыма-Гирея родилась эта легенда. Жил тогда возле моря простой крестьянин, и была у него дочь — красавица Арзы, помогавшая ему по хозяйству. Вечерами девушка с кувшином выходила на берег моря к фонтану, чтобы набрать воды и просто полюбоваться источником. В это время Арзы даже не подозревала, что уже несколько дней подряд в кустах поблизости прятался разбойник Али-Баба, который пристально следил за ней. Коварный разбойник планировал похитить девушку и увезти ее в Константинополь, чтобы там продать на невольничьем рынке.
Время шло. Арзы полюбила парня. Близилось время их свадьбы. Накануне как обычно Арзы спустилась к фонтану. А там ее уже поджидал Али-Баба, который схватил девушку и запер в трюме своего корабля. Долго искал возлюбленный Арзы свою невесту, все безрезультатно; корабль с плененной девушкой уже плыл по морю, направляясь в Константинополь.
Разбойник продал красавицу Арзы в гарем турецкого султана. Несчастна была в неволе девушка, скучала она по родным краям. Через несколько месяцев у нее родился сын, а еще через год она с ребенком на руках, страдая, поднялась на самую высокую башню и бросилась вниз, в темные воды глубокого моря.
На следующее утро в селе, где жили отец Арзы и ее жених, в том селе, в котором когда-то жила сама Арзы, поселенцы увидели русалку, держащую на руках младенца. Русалка вышла из морской волны на берег, и присела на камень возле фонтана. Струи воды в фонтане забили сильнее обычного, фонтан словно ожил. Глаза русалки были наполнены грустью; обнимая младенца, с тоской смотрела она на родные края. Никто из очевидцев не решился подойти к ней. Посидев еще какое-то время русалка ушла в море.
Так каждый год русалка с младенцем на руках возвращается на берег современного курорта Мисхор, горюя по своему утраченному счастью.
Легенда о Девичьей башне в Судаке
Когда архонт узнал, что любовь его дочери досталась простому пастуху, то пришел в ярость. Он велел схватить пастуха и бросить его в темницу. Но это не помогло разлучить молодых. В тайне от отца девушка прокралась ночью в узницу и освободила своего возлюбленного. Узнав об этом, архонт придумал другой коварный план. Он приказал пастуху сесть на корабль и отправиться в Грецию, чтобы выполнить там ответственное поручение. После этого он пришел к дочери и сказал: «Через год твой возлюбленный пастух вернется. И если он за это время оставался верным тебе, то на мачте корабля будет развиваться белый флаг. Но если будет другой знак, значит пастух стал изменником не достойным твоей любви. И ты повинуешься моей воле и выйдешь замуж на Диофанта».
На следующее утро дочь архонта надела самые красивые наряды, выбрала самые дорогие драгоценности. Она поднялась на вершину башни и сбросилась вниз на острые скалы. С той поры и называют эту башню девичьей.
Легенда о Херсонесе
Поселение Херсонес, основанное в пятом веке до нашей эры как древнегреческая колония, вскоре превратилось в крупный торгово-ремесленический центр. Во времена первого правителя Херсонеса архонта Ламаха город процветал и расширялся. Была у Ламаха дочь, красавица Гикия, которая очень любила море и свой родной город Херсонес.
А в Боспортском царстве в то время правил царь Асандр, который желал завоевать Херсонес и присоединить город к свои землям. Но силой завоевать Херсонес царю Асанду не удалось: однажды во время осады он уже потерпел поражение. Поэтому далее он решил действовать хитрее. Царь Асандр предложил в мужья прекрасной Гикии своего сына. Таким способом царь надеялся, что после смерти архонта Ламаха, он сможет через сына подчинить Херсонес своей власти.
Архонт дал согласие на брак сына Асандра и Гикии, выдвинув дно условие: будущий муж его дочери не имеет права выезжать за пределы Херсонеса ни под каким предлогом. Так и решили, сыграли свадьбу. Со временем Гикия полюбила мужа, он казался ей добрым и честным человеком.
Неожиданно через два года умер архонт Ламах, отец Гикии. В своем царстве Асанд, услышав эту новость, надеялся, что теперь правителем Херсонеса станет его сын. Но жители Херсонеса не доверили власть сыну Асандра, а выбрали нового правителя из числа местных жителей.
Пришла годовщина со дня смерти архонта, и Гикия решила устроить поминки по отцу. Многие поселенцы любили Ламаха и пришли его помянуть. Гикия раздавала людям угощения, городские власти разрешил ей устраивать поминки каждый год. Этим и решил воспользоваться сын Асандра. У него зародился новый план по захвату Херсонеса, и он послал своего верного раба в Пантикопей к отцу с поручением.
Так каждый год во время поминок по Ламаху в Херсонес стали прибывать по 10-20 юношей под предлогом подношения подарков для Гикии и ее мужа. Передав подарки, юноши должны были возвратиться в свое царство, но вместо этого они оставались в Херсонесе, спрятавшись в подвале дома Гикии и Асанда. В действительности эти юноши были воинами, которые ждали приказа Асанда о нападении.
Пришло время третьей годовщины, Гикия предупредила гостей, что в ее доме прячутся вражеские воины. И велела гостям, чтобы после поминок, те вышли, облили дом горючим маслом и закидали его горящими факелами. Воины в подвале, а также муж Гикии, который в это время отдыхал в комнате, должны были сгореть.
Пламя охватило комнаты, дом заполыхал. Муж Гикии охваченный пламенем выбежал на улицу, но там его убили стражники. И все враги, кто не сгорел, были добиты стражей.
Так Гикия спасла Херсонес. Спустя много лет, Гикия умерла, и старейшины разрешили похоронить ее в черте города, который она в свое время героически спасла.
Легенда о Ялте
— Ялос! Ялос! — закричал он. По-гречески это означало «берег».
Это были берега Тавриды, — так позже стали называть весь Крымский полуостров. Восхваляя богов за свое счастливое спасение, мореплаватели сошли на землю. Это был благодатный теплый край на берегу моря, защищенный с другой стороны амфитеатром горных вершин. Спустя время здесь было основано поселение, которое так и назвали — Ялос. Имя сохранилось на века, и теперь мы зовем этот чудесный город Ялтой.
